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【Contexto】

Alguns anos antes de 922, possivelmente durante as guerras contra a Bulgária de Simeão I , o drungarius Romanos Lekapenos comprou uma casa na nona região de Constantinopla, não muito longe do Mar de Mármara, no lugar denominado Mirelaion ("o lugar da mirra " em grego ). Depois de sua ascensão ao trono, este edifício tornou-se o núcleo de um novo palácio imperial, a intenção de desafiar o vizinho Grande Palácio de Constantinopla, e o santuário da família da família Lekapenos.

O palácio de Myrelaion foi construído no topo de uma gigantesca rotunda do século V que, com um diâmetro externo de 41,8 metros, era a segunda maior, depois do Panteão Romano, do mundo antigo. No século X a rotunda deixou de ser utilizada e foi então convertida - possivelmente pelo próprio Romanos - em cisterna, cobrindo o seu interior com um sistema abobadado sustentado por pelo menos 70 colunas. Perto do palácio, o imperador construiu uma igreja, que desde o início pretendia usar como cemitério para sua família.

O santuário foi destruído por um incêndio em 1203, durante a Quarta Cruzada. Abandonado durante a ocupação latina de Constantinopla (1204–1261), o edifício foi reparado no final do século XIII, durante o período da restauração Paleologia.

Após a conquista otomana de Constantinopla em 1453, o Myrelaion foi convertido em mesquita pelo grão-vizir Mesih Paşa por volta do ano 1500, durante o reinado de Bayezid II . A mesquita recebeu o nome de sua subestrutura (o significado da palavra turca bodrum é "abóbada subterrânea", "porão"), mas também era conhecida pelo nome de seu fundador. O edifício foi novamente danificado por incêndios em 1784 e 1911, quando foi abandonado.

O edifício foi finalmente restaurado em 1986, quando foi reaberto como mesquita. Em 1990, a cisterna também foi restaurada e já abrigou um shopping center por alguns anos. Agora a cisterna é usada pelas mulheres para orar.

【Arquitetura】

O edifício, cuja alvenaria é inteiramente de tijolos , assenta numa estrutura de alicerces de fiadas alternadas de tijolo e pedra, e tem planta em cruz quadrada (ou quincunce), com face de nove metros.

A nave central (naos) é encimada por uma cúpula guarda-chuva , com tambor interrompido por janelas em arco, o que confere à estrutura um ritmo ondulante. As quatro naves laterais são cobertas por abóbadas de berço . O edifício tem um nártex a oeste e um santuário a leste. A baía central do nártex é coberta por uma cúpula, as duas laterais por abóbadas cruzadas . A nave é dividida por quatro pilares , que substituíram no período otomano as colunas originais. Muitas aberturas - janelas, oeil-de-boeufs e arcos - dão luz à estrutura.

O exterior do edifício é caracterizado pelos contrafortes semicilíndricos que articulam as suas fachadas. Originalmente, um exonártex também existia, mas no período otomano ele foi substituído por um pórtico de madeira. O edifício possui três absides poligonais . A central pertence ao santuário (bema), enquanto as laterais são partes de duas capelas laterais em forma de trevo (pastoforia), prótese e diakonikon.

Os otomanos construíram um minarete de pedra perto do nártex. O edifício foi originalmente decorado com um revestimento de mármore e mosaicos , que desapareceram totalmente. Como um todo, a mesquita de Bodrum mostra fortes analogias com a igreja ao norte do complexo Fenari Isa.

【Fontes】

【Contexto】

A Igreja de Santa Irene (em turco Aya Irini Kilisesi, grego Αγία Ειρήνη, isto é, Hagia Irene) é uma igreja ortodoxa que está situada no primeiro pátio do Palácio de Topkapı em Istambul, na Turquia. Está aberta ao público todos os dias exceto as segundas, mas requer uma permissão especial de entrada.

A igreja foi fundada no século VI sobre fundação de antigos três edifícios de culto anteriores. É a primeira zona de culto construída em Constantinopla. O imperador bizantino Constantino I ordenou a criação da primeira igreja no século IV. Durante a Revolta de Nika em 532 a igreja foi destruída e Justiniano I a restaurou em 548. Serviu como sede do Patriarcado de Constantinopla até a finalização da Basílica de Santa Sofia em 537.

【Arquitetura】

A igreja tem umas dimensões de 100 m x 32m. Possui uma planta basilical romana consistente em uma nave central com duas laterais dividas por colunas e pilares. Completam a estrutura o nártex, galerias e átrio. A cúpula tem um diâmetro de 15 metros e uma altura de 35 metros com 20 janelas.

Desde 1980 se usa como sala de concertos durante o Festival de Música de Istambul no verão.

A cruz no topo da cúpula foi substituída pelos conquistadores otomanos com o símbolo do Islã turco, a lua crescente.

Hoje, o Hagia Irene serve principalmente como uma sala de concertos para apresentações de música clássica , devido às suas extraordinárias características acústicas e atmosfera impressionante. Muitos dos concertos do Festival Internacional de Música de Istambul acontecem aqui todos os verões desde 1980.

【Fontes】

【Informações Adicionais】

【Contexto】

Mesquita Pequena Hagia Sophia (turca: Küçük Ayasofya Camii),anteriormente Igreja dos Santos Sérgio, é uma antiga igreja ortodoxa oriental grega dedicada aos santos Sérgio e Baco em Constantinopla, construída entre 532 e 536, e convertido em uma mesquita durante o Império Otomano.

Este edifício bizantino com um plano central de cúpula foi erguido no século VI por Justiniano; apesar de seu nome turco, provavelmente não era um modelo para Hagia Sophia ("Sabedoria Sagrada"), com a qual sua construção era contemporânea, mas é, no entanto, um dos edifícios bizantinos mais importantes em Istambul. Foi reconhecido na época por Procópio como um adorno para toda a cidade,e um historiador moderno do Império Romano do Leste escreveu que a igreja "pela originalidade de sua arquitetura e pela suntuosidade de sua decoração esculpida, classifica-se em Constantinopla perdendo apenas para a própria Santa Sophia".

De acordo com a lenda posterior, durante o reinado de Justin I, seu sobrinho Justiniano havia sido acusado de conspirar contra o trono e foi condenado à morte, evitado depois que Santos Sérgio e Baco apareceram diante de Justin e atestaram a inocência de Justiniano. Ele foi libertado e restaurado ao seu título de César, e em gratidão jurou que dedicaria uma igreja aos santos uma vez que ele se tornasse imperador. A construção desta Igreja dos Santos Sérgio e Baco, entre 527 e 536 a.C. ( pouco tempo antes da construção da Hagia Sophia entre 532 e 537), foi um dos primeiros atos do reinado de Justiniano I.

【Período Otomano】

Após a conquista otomana de Constantinopla em 1453, a igreja permaneceu intocada até o reinado de Bayezid II. Em seguida (entre 1506 e 1513) foi transformado em uma mesquita por Hüseyin Ağa, o Chefe Eunuco Negro, guardião do Bab-ıSaadet (literalmente O Portão de Felicity em turco otomano) na residência do sultão,o Palácio de Topkapı. Naquela época, o pórtico e madrasah foram adicionados à igreja.

【Exterior】

A alvenaria exterior da estrutura adota a técnica usual desse período em Constantinopla, que utiliza tijolos afundados em leitos espessos de argamassa. As paredes são reforçadas por correntes feitas de pequenos blocos de pedra.

O edifício, o plano central do qual foi conscientemente repetido na basílica de San Vitale em Ravenna e serviu como modelo para o famoso arquiteto otomano Mimar Sinan na construção da Mesquita Rüstem Pasha,tem a forma de um octógono inscrito em um quadrilátero irregular. É superada por uma bela cúpula de guarda-chuva em dezesseis compartimentos com oito seções planas alternando com oito côncavas, em pé em oito pilares poligonais.

O narthex fica no lado oeste, contra um antechoir. Muitos efeitos no edifício foram mais tarde usados em Hagia Sophia: o exedrae expande a nave central em eixos diagonais, colunas coloridas tela os ambulatórios da nave, e luz e sombra contrastam profundamente sobre a escultura de capitais e entablature.

Em frente ao prédio há um pórtico (que substituiu o átrio) e uma quadra (ambos adicionados durante o período otomano), com um pequeno jardim, uma fonte para as abluções e várias pequenas lojas.

【Interior】

Dentro do edifício há uma bela colunata de dois andares que corre ao longo dos lados norte, oeste e sul, e carrega uma elegante inscrição em doze hexametros gregos dedicados ao imperador Justiniano, sua esposa, Theodorae São Sérgio,o santo padroeiro dos soldados do exército romano. Por alguma razão desconhecida, São Baco não é mencionado. As colunas são alternadamente de verde antigo e mármore síndico vermelho; o andar inferior tem 16, enquanto o superior tem 18. Muitas das capitais da coluna ainda carregam os monogramas de Justiniano e Theodora.

【Fontes】

【Contexto】

A construção do núcleo do futuro Grande Bazar começou durante o inverno de 1455/56, logo após a conquista otomana de Constantinopla e foi parte de uma iniciativa mais ampla para estimular a prosperidade econômica em Istambul. O sultão Mehmed II mandou erguer um edifício dedicado ao comércio de têxteis e joias perto de seu palácio em Constantinopla. Foi nomeado Cevâhir Bedestan ("Bedesten of Gems") e também era conhecido como Bezzâzistan-ı Cedîd ("New Bedesten") em turco otomano . A palavra bedesten é adaptada do persa palavra bezestan, derivado de bez ("tecido") e significa "bazar dos vendedores de tecidos". O edifício - nomeado alternadamente em turco İç ("Interno"), Atik ("Antigo") ou Eski ("Antigo") Bedesten - fica na encosta da terceira colina de Istambul , entre os antigos fóruns de Constantino e de Teodósio . Também ficava perto do palácio do primeiro sultão, o Palácio Velho (Eski Saray), que também estava em construção nesses mesmos anos, e não muito longe da Artopoleia (em grego) (Άρτοπωλεία), o bairro dos padeiros da cidade na época bizantina.

【Composição】

O Grande Bazar, (do turco Kapalıçarşı), é provavelmente o maior e dos mais antigos mercados cobertos do mundo, situado no bairro histórico de Eminönü, distrito de Fatih, da cidade de Instambul, Turquia. Aberto em 1461, é muito conhecido principalmente pela joalharia, cerâmica, especiarias e tspetes. Tem mais de 60 ruas cobertas e centenas ou milhares de lojas, é frequentado por 250 000 a 400 000 pessoas diariamente. Calcula-se que cerca de 20 000 aí trabalhem. A maior parte das lojas está agrupada por tipos de mercadorias, havendo áreas especiais para produtos de pele, joalharia de ouro, etc.

【Local 】

O bazar situa-se na parte mais alta duma grande área comercial que ocupa a encosta sul do como de ouro onde no passado atracavam os navios que abasteciam Istambul. O mercado ocupa o espaço entre as mesquitas Nuruosmanive e de Baiazeto II, próximo da Divanyolu, a avenida principal da cidade antiga desde os tempos da Constantinopla romana, que constituía o início da estrada que atravessava o centro da península ocupada pela cidade mais antiga e a ligava com Adrianópolis, a atual Edime.

【Entradas】

O recinto do Grande Bazar tem quatro entradas, uma em cada um dos extremos das ruas principais, a orientada a norte-sul, a Yağlıkçılar (dos fabricantes de lamparinas), e a orientada a leste-oeste, a Kalpakçılar (dos chapeleiros de pele), as quais se cruzam perto da esquina sudoeste. A Kalpakçılar liga as mesquitas Nuruosmanive e de Baiazeto II. Em cada uma das entradas exteriores há um grande portão de ferro. Estes portões eram fechados fora das horas de serviço e o local era guardado por pessoal contratado pela quilda que administrava o bazar.

【Fontes】

A construção do novo palácio do sultão - inicialmente chamado de Yeni Sarayi ou "Novo Palácio" - começou em 1459 e seria concluída quase dez anos depois, embora todos os sultões subsequentes continuassem a aumentar o complexo. Topkapi veria algumas de suas maiores expansões sob o reinado de cinquenta anos de Solimão, o Magnífico .

Por muitos séculos depois disso, o Palácio de Topkapi serviu como a peça central do poder do Sultão e continha tudo que ele precisava para supervisionar confortavelmente seu Império: o Harém para criar e educar as esposas da futura realeza, o Divã para seus encontros com a Sublime Porta, quartéis para os janízaros e a residência pessoal do sultão.

Mas os gostos de alguns sultões eram notoriamente inconstantes e, por um breve período próximo ao final de seu reinado, o Sultão Bayezid II mudou-se temporariamente para Edirne, no norte, dando aos nossos amados Assassinos um pouco mais de liberdade para vagar pelos jardins do palácio sem atrair muito Muita atenção.

【Informações Adicionais】

Conforme observado no Banco de Dados , a ausência de Bayezid foi a razão pela qual o Palácio de Topkapi ficou quase vazio de guardas durante a estada de Ezio em Constantinopla, apesar de ser uma área

【Contexto】

O palácio onde diversos sultões otomanos viveram entre os séculos XV e XIX é um deslumbre e merece a dedicação de pelo menos meio dia. Entre os jardins e pátios do Palácio de Topkapi (de alguns se tem uma bela vista para o mar), distribuem-se vários pavilhões, entre os quais estão os cômodos onde se desenrolava a vida dos habitantes do palácio e também salas que guardam o tesouro dos soberanos. Após a queda de Constantinopla, no século XV, o sultão Mehmet II ordenou a construção de um palácio à altura de seu poder e do Império Otomano.

【Composição】

Em uma ampla área sobre o Bósforo, diversos salões, jardins, pavilhões e pátios foram sendo construídos, em uma sucessão mágica de obras primas da arquitetura e das artes aplicadas. Além de belas salas, como a Biblioteca de Ahmet III, o Pavilhão Iftariye e o Pavilhão Bagdá (em comemoração à conquista da atual capital iraquiana por Murat IV, em 1639), Topkapi guarda algumas surpresas. Um dos destaques é o impressionante acervo do palácio, acumulado durante quase 500 anos de poderio otomano. A coleção de arte engloba preciosidades como tapetes, relógios, cerâmicas, cristais e pratarias. Nada, porém, se compara à exposição do Tesouro, onde uma profusão de joias o aguardará, como a armadura de diamantes de Mustafá III, a deslumbrante adaga de Topkapi, cravejadas de pedras preciosas, e um diamante de 86 quilates.

Outro ponto bastante interessante no grande complexo é o Harém, a área onde residiam as mulheres, concubinas e filhos do sultão. A vida aqui dentro, com dezenas de mulheres vindas de todo o império, era repleta de intrigas e lutas pelo poder — todas queriam se tornar a favorita do soberano e garantir que um de seus filhos se tornasse o futuro mandatário. Não deixe de passar pelos Pavilhões Gêmeos, o Salão Imperial e a Sala de Jantar de Ahmet III.

【O Primeiro Pátio】

Cercado por muros altos, o Primeiro Pátio (I. Avlu ou Alay Meydanı) funcionava como um recinto externo ou parque e é o maior de todos os pátios do palácio. As encostas íngremes que conduzem ao mar já haviam sido terraçadas sob o domínio bizantino. Algumas das estruturas históricas do Primeiro Pátio não existem mais. As estruturas que permanecem são a antiga Casa da Moeda Imperial (Darphane-i Âmire , construída em 1727), a igreja de Hagia Irene e várias fontes. A igreja bizantina de Hagia Irene foi usada pelos otomanos como depósito e arsenal imperial. Este pátio também era conhecido como Tribunal dos Janízaros ou o desfile. Oficiais do tribunal e janízaros alinhavam-se no caminho vestidos com suas melhores roupas. Os visitantes que entravam no palácio seguiriam o caminho em direção ao Portão da Saudação e ao Segundo Pátio do palácio.

【O Segundo Pátio】

Através do portão do meio está o Segundo Pátio (II. Avlu), ou Praça do Divã (Divan Meydanı). O pátio foi provavelmente concluído por volta de 1465, durante o reinado de Mehmed II. Recebeu sua aparência final por volta de 1525-1529 durante o reinado de Suleyman I. É cercado pelo antigo hospital do palácio, padaria, quarteirões dos janízaros , estábulos, o harém imperial e Divan ao norte e as cozinhas ao sul. No final do pátio, o Portão da Felicidade marca a entrada para o Terceiro Pátio. Numerosos artefatos dos períodos romano e bizantino que foram encontrados no local do palácio durante escavações recentes, incluindo sarcófagos, estão em exibição no Segundo Pátio em frente às cozinhas imperiais. Localizada abaixo do Segundo Pátio, há uma cisterna que data da época bizantina. Durante a época otomana, este pátio estaria cheio de pavões e gazelas. Era usado como um local de reunião para cortesãos. O sultão, sentado no trono banhado a ouro de Bayram , costumava realizar audiências no segundo pátio. Alguns dignitários estrangeiros, incluindo o embaixador francês Philippe du Fresne-Canaye , escreveram relatos sobre essas audiências.

【O Terceiro Pátio】

Além do Portão da Felicidade está o Terceiro Pátio (III. Avlu), também chamado de Palácio Interno (Enderûn Avlusu), que é o coração do palácio. É um exuberante jardim cercado pelo Salão da Câmara Privada (Has Oda), o tesouro, o harém e a biblioteca de Ahmed III .

O Terceiro Pátio é cercado pelos aposentos dos Ağas , pajens a serviço do sultão. Eles aprenderam artes, como música, pintura e caligrafia . Os melhores poderiam se tornar os Has Oda Ağası ou funcionários de alto escalão.

O layout do Terceiro Pátio foi estabelecido por Mehmed II. Enquanto Mehmed II não dormia no harém, sucessivos sultões depois dele tornaram-se mais isolados e mudaram-se para o Quarto Pátio, mais íntimo, e para a seção do harém.

A miniatura de Hünername de 1584 mostra o Terceiro Pátio e os jardins exteriores circundantes.

【O Quarto Pátio】

O Quarto Pátio (IV. Avlu), também conhecido como Sofá Imperial (Sofá-ı Hümâyûn), era mais um santuário privado do sultão e sua família, e consiste em vários pavilhões, quiosques (köşk) e jardins e terraços. Era originalmente uma parte do Terceiro Pátio, mas estudiosos recentes o identificaram como mais separado para melhor distingui-lo.

【Fontes】