Bist du abergläubisch?
Ja, ein klein wenig. Und Du?
Schuhe auf dem Tisch bringen Unglück, auch wenn sie noch so neu sind. Niemals würde ich das tun.
Schwarze Katze von links, da blinks. Schwarze Katze von rechts, da pechts. Nun gut, das nehme ich zur Kenntnis, glaube jedoch nicht daran. Ich liebe schwarze Katzen.
Beim Begrüßen oder Verabschieden von mehreren Leuten achte ich peinlich…
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Sex und Angeln: Warum Nordnorweger vor dem Fischen Sex haben. Aberglaube oder wahr?
von Rainer Korn
Es war die Bedienung in einem Restaurant in Å auf den Lofoten vor etlichen Jahren, die mir von dem Haill erzählte (sie sprach es hall aus, mit offenem A).
Abb.: Lofoten, Norwegen; Bildquelle: Bingqi Huang auf Unsplash
Da hörte ich das erste Mal davon, das nordnorwegische Fischer ein gutes „Haill“ bräuchten, um viele Fische fangen zu können. Dieses „Haill“ hat mir unserem Petri…
I had a bbq and bonfire with friends today, I ate a lot and feel full of love.
In southern Germany, especially in Upper Bavaria, the time around 21. - 24.6. is when villages and communities will have a bonfire for St.Johns Day (Johannistag), where it is common to also burn a puppet of straw, called Hans or „Hanserl“. This is supposed to ward off evil spirits and witches, as well as bring luck and protection in the upcoming harvest time.
I made a little doll from leftover dandelion stems and cotton thread to burn tonight.
Me and my friends (who don’t practice witchcraft) whispered our worries and fears to the Hanserl and thanked him before I placed him on the fire.
He burned quite prettily and I took a video I might turn into a GIF later.
I also burned all my old homemade incense bundles, that I had made years prior. The days around Johannis are particularly good for picking the Johanniskräuter (St. Johns Herbs), and before picking new herbs, all old ones have to be burned since they have absorbed the houses energy and thus lost their power.
In the future I might make a more detailed post about the Solstice traditions in Southern Germany, but for now I’ll enjoy the rest of the night!
Some time ago, I posted about the North German practice of the Bannkorb ((Spell)Binding Hive), a beehive adorned with a human face, which is supposed to keep evil spirits and honey thieves from a group of beehives.
While researching, I came across a publication by Aladin Borioli, who took some stunning photos of extant examples in German museum collections. I cut some of these out from a brochure of his publishing house (spector books), which I plan to frame and hang in my flat.
I’ve been thinking a lot about binding practices and how in different spiritual practices figurines and statues guard holy and sacred places. Since I felt such a resonance with these hive-figures, I wanted to create a miniature Spellbinding Hive for my Altar Space.
I collected a whole bunch of dandelion stems, that had already gone to seed and hung them up to dry. Once they were nice and crispy, I began braiding them into one long braid and startet sewing it to itself.
I’m currently in the process of forming the basket-structure. The next step will be to form the face/mask and attach it to the finished miniature hive.
The Bannkorb or Spellbinding Hive was a special kind of beehive used in Northern Germany, especially the Lüneburger Heide between the 16th and 19th century. The form is that of an historical hive, made from braided straw and cow dung, to which a carved wooden face was added.
Between every group of regular hives one of the Spellbinding Hives was placed, to ward off the evil eye, bad luck, ghosts, plague or – as some believe – to scare the non-suspecting honey thieve, who would come during the night and spot a face between the other hives, and so abandon his pursuit.
The mouth of the mask would serve as the bee’s entry to the hive. In some examples the whole hive was formed like the torso of a person, but more regularly they took the form of the usual hives, to which a mask was fastened.
I couldn’t find much information about these online and I wasn’t sure of the terminology in English. There are some books about these I might invest in, if I find them sold somewhere.
In German this type of woven beehives are called “Beuten”, and the Bannkorb is a “Figurenbeute”.
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Der Mensch und der Satyr · Aesop Fabel · Glaube und Aberglaube
Ein Mensch soll einmal mit einem Satyr Freundschaft geschlossen haben, und als der Winter kam und es kalt wurde, hielt der Mensch seine Hände vor seinen Mund und hauchte sie an.
Als der Satyr ihn fragte, aus welchem Grund er dies tue, erwiderte er, dass er nur seine Hände wärme, der Kälte wegen.
Etwas später wurde ihnen ein Tisch hingestellt mit einem sehr heißen Essen. Der Mensch nahm es in die Hand, führte es in kleinen Häppchen zum Mund und blies darauf.
Als dann der Satyr erneut fragte, warum er dies tue, sagte er, er lasse das Essen abkühlen, da es sehr heiß sei.
Da sagte der Satyr zu ihm: »Leider kann ich die Freundschaft mit dir nicht weiter aufrechterhalten, mein Lieber, weil du aus demselben Mund das Heiße und auch das Kalte kommen lässt.«
Lehre: Wissen allein bewahrt vor falschen Entscheidungen und Unwissenheit führt zu Aberglauben.
Der Mensch und der Satyr · Aesop Fabel · Glaube und Aberglaube · Homonymie
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Lingen: Tillmann Bendikowski, Lesung. am Freitag, den 13. ab 19 Uhr in der Stadtbibliothek: „Himmel hilf! – Aberglaube und magisches Denken vom Mittelalter bis heute“
Karten 10 €
„Himmel hilf! – Aberglaube und magisches Denken vom Mittelalter bis heute“
Tillmann Bendikowski
Lesung
Lingen (Ems) – Stadtbibliothek
Freitag, den 13.09.2024 – 19 Uhr
Eintritt: 10 €
Abergläubisch? Eine Lesung am Freitag, den 13., kann das gut gehen? Auf den ersten Blick wird unsere moderne Zeit von Vernunft und Wissenschaft geprägt. Doch angesichts multipler Menschheitskrisen und damit…