Co vÃĄs fascinuje na vesmÃru?
Toho by byl vÃcemÃĐnÄ nekoneÄnÃ― seznam, jelikoÅū mÄ fascinuje v zÃĄsadÄ vÅĄechno ve vesmÃru; ovÅĄem i po vÅĄech nÃĄdhernÃ―ch a dÄsivÃ―ch kosmickÃ―ch tÄlesech, fyzikÃĄlnÃch zÃĄkonech nesrovnatelnÄ sloÅūitÄjÅĄÃch, neÅū co jsem schopnÃ― pochopit, i neobjasnÄnÃ―ch zÃĄhadÃĄch Åūivota pro mÄ v popÅedà vyvstÃĄvÃĄ jedna zÃĄsadnà otÃĄzka, oproti nÃÅū se vÅĄechny ostatnà zdajà aÅū sekundÃĄrnÃ. Tou je nejzÃĄkladnÄjÅĄÃ ontologickÃĄ otÃĄzka. Existence jako takovÃĄ. Co to vÅŊbec znamenÃĄ existovat? Jak mÅŊÅūe bÃ―t vesmÃr? KdyÅū totiÅū nahlÃÅūÃme na vesmÃr hotovÃ― takovÃ―, jakÃ― je, vÅĄechny ostatnà otÃĄzky lze zodpovÄdÄt skrze vÄdu - nebo o to pÅinejmenÅĄÃm usilovat. Ale na to, co je za vesmÃrem, vÄda nedohlÃĐdne. Tam neplatà naÅĄe fyzika a neexistuje zpÅŊsob, jak odtamtud pÅijÃmat jakoukoliv informaci. A kdyÅū uÅū se takto blbÄ ptÃĄm, jistÄ by bylo nasnadÄ mi jako moÅūnou odpovÄÄ nadhodit nÄjakou vyÅĄÅĄÃ moc, v naÅĄem kulturnÃm kontextu s nejvÄtÅĄÃ pravdÄpodobnostà Boha; a ano, Åekl bych, dobrÃ― nÃĄpad, to se mi lÃbÃ, ovÅĄem problÃĐm je v tom, Åūe i kdybych byl schopnÃ― v Boha uvÄÅit, stejnÄ bych se dÃĄl ptal "a kde se tedy vzal BÅŊh? co je za Jeho existencÃ?", a to je hereze.













