Loi Macron, loi Taubira : ou lâextension infinie du domaine du marchĂ© ! Ma tribune sur Valeurs Actuelles http://t.co/eeeKYoIZzL via @valeursâ Franck Margain (@FranckMargain) 9 FĂ©vrier 2015 Valeurs d'avenir. Franck Margain est conseiller rĂ©gional UMP, conseiller d'arrondissement d'opposition de Paris et prĂ©sident dĂ©lĂ©guĂ© du PCD. Pour lui, "en soumettant aux lois du marchĂ©s des services qui Ă©taient jusque lĂ prĂ©servĂ©s, comme les professions du droit rĂ©glementĂ©es, ce projet de loi poursuit son Ćuvre de dĂ©rĂ©gulation". Aujourdâhui, plus quâĂ aucune autre Ă©poque de lâhistoire de France, nous assistons au triomphe de lâultralibĂ©ralisme. Et il est intĂ©ressant de constater que cette idĂ©ologie libĂ©rale libertaire est autant une affaire de gauche que de droite. Puisque ce que certains Ă droite nâavaient fait que rĂȘver, le gouvernement socialiste qui gouverne notre pays actuellement lâaccomplit avec rigueur.Regardons la situation de notre pays en matiĂšres Ă©conomique et sociale. La France est un des pays les plus riches du monde. Pourtant, il y a au bas mot 5 millions de chĂŽmeurs (sans compter les gens non recensĂ©s). 10 % des mĂ©nages français ont moins de 1100 euros par mois pour vivre. A Paris, 14 % de la population vit en dessous du seuil de pauvretĂ©, câest Ă dire ayant un revenu disponible de 977 euros pour une personne seule. Et plus de 20 000 personnes dorment dans les rues de la capitale. Quant aux Ă©carts de niveaux de vie, ils se creusent fortement. Ainsi, entre 2008 et 2011, les 10 % des Français les plus riches ont vu leurs revenus augmenter de 3,2 %, tandis que les revenus des 10 % les plus pauvres ont baissĂ© de 4,8 %.Face Ă tous ces problĂšmes, lâultralibĂ©ralisme triomphant nous rĂ©pond « libertĂ© ». Ce serait la solution Ă tous nos problĂšmes. Mais que signifie exactement pour eux ce terme « libertĂ© » ?La loi Taubira sur le mariage pour tous a consacrĂ© le droit Ă lâenfant au dĂ©triment du droit de lâenfant. Et on en voit dĂ©jĂ les consĂ©quences : les revendications pour autoriser la GPA. GPA est un terme technique pour cacher le sordide : lâasservissement des mĂšres porteuses, lâachat dâenfants, lâachat du ventre des femmes pauvres des pays pauvres par lâargent malhonnĂȘte de riches occidentaux. Ils appellent cela la « libertĂ© ». LibertĂ© dâacheter et vendre des enfants. LibertĂ© dâasservir les autresâŠAujourdâhui, pour relancer la croissance, Emmanuel Macron, le ministre de lâĂ©conomie, propose une nouvelle « libertĂ© ». Celle de travailler le dimanche et la nuit. Il sâagit dâoffrir Ă des personnes sous-payĂ©es la « libertĂ© » de travailler le dimanche et la nuit. Ce sera sur la base du volontariat, nous dit-on. Libre et volontaire ? Mais oĂč est la libertĂ© dâune personne dont le salaire est insuffisant ? Est-elle libre et volontaire pour travailler le dimanche ? En rĂ©alitĂ©, il ne sâagit pas de la libertĂ© de travailler le dimanche, mais de la libertĂ© dâobliger les autres Ă travailler le dimanche. Câest encore une fois la libertĂ© dâasservir les autres⊠LibertĂ© dâasservir les pauvres⊠Ajoutons que cette « libertĂ© » des salariĂ©s de travailler le dimanche ou non nâest pas garantie, pas plus quâune Ă©ventuelle majoration de leur salaire. Rien dans le texte de loi ne dit que lâaccord entre lâentreprise et le salariĂ© doit comporter une compensation salariale pour le travail dominical. Cette pseudo-libertĂ© offerte, nâest en rĂ©alitĂ© quâune modalitĂ© dâasservissement supplĂ©mentaire.En soumettant aux lois du marchĂ©s des services qui Ă©taient jusque lĂ prĂ©servĂ©s, comme les professions du droit rĂ©glementĂ©es, ce projet de loi poursuit son Ćuvre de dĂ©rĂ©gulation. Le renforcement des prĂ©rogatives de lâAutoritĂ© de la Concurrence est ici trĂšs emblĂ©matique. DĂ©sormais un acte notariĂ©, un acte dâhuissier, et demain sans aucun doute la vente de mĂ©dicaments seront considĂ©rĂ©s comme des marchandises semblables Ă toutes les autres. Dans la mĂȘme logique, lâouverture programmĂ©e du capital de toutes les sociĂ©tĂ©s dâexercice libĂ©rale, Ă tous les types dâinvestisseurs europĂ©ens, affaiblira la sĂ©curitĂ© juridique, et lâaccĂšs Ă ces services dont bĂ©nĂ©ficient aujourdâhui les Français. En clair, cette loi aura pour effet, au bout du compte, de faire prĂ©valoir la logique du contrat privĂ© entre les parties sur lâarticulation actuelle qui fait de la puissance publique un garant de ces contrats, directement ou indirectement. On nâest pas loin de la logique de la loi Taubira oĂč lâenfant devient lâobjet dâun contrat privĂ©.En octobre dernier, on apprenait lâexistence dâune nouvelle « libertĂ© » : celle proposĂ©e par desmultinationales  à leurs employĂ©es de financer la congĂ©lation de leurs ovocytes pour repousser Ă plus tard leur maternitĂ©. Mais y a-t-il plus indigne, plus rĂ©pugnant quâune telle offre ? Ces sociĂ©tĂ©s se permettent tout simplement dâintervenir dans le coeur de la vie familiale des employĂ©es, jusquâĂ chercher Ă influencer la date de conception de leurs enfants. Ils pensent de toute Ă©vidence que leur argent peut tout acheter et que la recherche de la rentabilitĂ© prime sur tout le reste, y compris sur la transmission de la vie.Tout cela rappelle le fameux mot de Madame Roland avant son exĂ©cution : « Ă LibertĂ©, que de crimes on commet en ton nom ! » Et on comprend alors que lâusage dĂ©voyĂ© de ce mot « libertĂ© » nâest quâun moyen cynique dâinstaurer une forme dâesclavage moderne.Aujourdâhui plus que jamais, il est donc nĂ©cessaire de combattre fĂ©rocement cette sociĂ©tĂ© de lâesclavage pour tous quâon nous construit. Les ChrĂ©tiens dĂ©mocrates doivent sâengager plus que jamais dans ce combat pour la vraie libertĂ©, et Ćuvrer pour un monde Ă la mesure de lâhomme.Franck Margain











