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DESVIOS SIGNIFICATIVOS NO ADVENTISMO | DR. ALBERTO TIMM
'A brilliant and important book ... Five Stars!' Mark Dolan, talkRADIO 'An important new book' Daily Express An alternat...
By Felipe Lemos
Existe igreja perfeita?
Esperar encontrar uma igreja perfeita na Terra levarå à frustração, pois ela é composta por pessoas falhas. A comunidade cristã não é um museu de santos, mas sim um "hospital" para pecadores em busca de transformação.
O teólogo Charles Spurgeon destacou essa realidade. Refletir sobre a verdadeira natureza da comunidade pode evitar decepçÔes e fortalecer a sua caminhada espiritual:
A natureza da Igreja: Enquanto suas doutrinas e propósitos são divinos, sua execução é humana e sujeita a erros.
A busca correta: O objetivo nĂŁo Ă© encontrar uma comunidade sem defeitos, mas sim um ambiente bĂblico e saudĂĄvel para servir, aprender e crescer na fĂ©.
A reflexĂŁo de Spurgeon: Como diz a famosa citação, se vocĂȘ encontrar uma igreja perfeita e se juntar a ela, ela se tornarĂĄ imperfeita no momento em que vocĂȘ entrar.
Para aprofundar este assunto Ă luz de ensinamentos cristĂŁos histĂłricos, vocĂȘ pode ler a reflexĂŁo sobre como o Charles Spurgeon sobre como encontrar a âIgreja Perfeitaâ aborda essa questĂŁo com muito bom humor e sabedoria.

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CGR/MS, Sexta, 05/06/2026 â Confiança em Deus
Nutrição, ExercĂcio, Ăgua, Luz solar, Ar puro, Temperança, Repouso e Confiança em Deus.
Salmos 139:13-14 NAA âPois tu formaste o meu interior, tu me teceste no ventre de minha mĂŁe. Graças te dou, visto que de modo assombrosamente maravilhoso me formaste, as tuas obras sĂŁo admirĂĄveis, e a minha alma o sabe muito bem.â
GĂȘnesis 3:3,4 NAA âMas do fruto da arvore que estĂĄ no meio do jardim, Deus disse: âvocĂȘs nĂŁo devem comer dele, ne tocar nele, para que nĂŁo venham a morrerâ. EntĂŁo a serpente disse a mulher: Ă certo que vocĂȘs nĂŁo morrerĂŁo.â
Assembleia de ferramentas
Em certa ocasiĂŁo aconteceu uma assembleia de ferramentas numa carpintaria para resolver certos problemas da classe. O martelo se elegeu presidente e convocou as ferramentas batendo forte na mesa do carpinteiro:
Mas sua presidĂȘncia durou pouco. Foi acusado de fazer muito barulho e ficar dando golpes o tempo todo. O martelo reconheceu sua culpa e foi substituĂdo pelo parafuso:
O parafuso também não durou muito, acusado de ficar dando muitas voltas para conseguir alguma coisa. O parafuso concordou e a lixa assumiu seu lugar:
Ficou por pouco tempo, ela era muito ĂĄspera no tratamento com os demais e criava muitos atritos. Acatou tambĂ©m as reclamaçÔes pela sua maneira de agir e foi substituĂda pelo metro:
O metro, no princĂpio, se deu bem, mas logo começaram a acusĂĄ-lo de achar que sĂł ele estava certo, sĂł ele era exato, e media a todos segundo suas prĂłprias medidas, como se fosse o Ășnico perfeito.
O serrote ia substituĂ-lo quando o marceneiro entrou. Todas as ferramentas ficaram quietas.
O marceneiro, separou umas tåbuas e começou a trabalhar nelas. As ferramentas foram passando por suas mãos: o martelo, o serrote, o parafuso, a lixa, o metro, etc⊠No final de seu trabalho, aquelas tåbuas se tinham convertido num belo armårio, elegante e fino.
Quando o marceneiro saiu, as ferramentas decidiram continuar a assembléia. O serrote tomou a palavra e disse:
â Senhoras e senhores! Ficou demonstrado que temos defeitos e por isso nĂŁo nos aceitamos uns aos outros. Mas o marceneiro trabalhou com nossas qualidades, com o que temos de valor. Esse armĂĄrio  estĂĄ em pĂ©, reto, bem equilibrado, preciso e exato, graças ao metro. As tĂĄbuas foram encaixadas umas nas outras graças Ă força do martelo. O parafuso uniu e juntou muito bem as diversas partes do armĂĄrio. A lixa tirou as asperezas da madeira e deu lisura e brilho ao armĂĄrio.
Ele demonstra que não existe uma ferramenta superior, mas sim a função certa para cada momento. Juntas, elas constroem coisas belas.
Ă importante lembrar que tanto os pontos positivos quanto os negativos podem variar dependendo do contexto e da percepção das pessoas ao redor. O que pode ser considerado um defeito em uma situação pode ser visto como uma qualidade em outra. O autoconhecimento e a disposição para melhorar sĂŁo fundamentais para o desenvolvimento pessoal e profissional. Essas caracterĂsticas sĂŁo parte da complexidade humana e podem ser trabalhadas ao longo do tempo para promover um crescimento pessoal significativo.
NĂłs como seres humanos somos como as ferramentas, com pontos fortes e fracos, com talentos e defeitos. Mais ao contrĂĄrio da crĂŽnica, somos pensantes, escolhemos, confiamos ou nĂŁo. Mesmo acreditando que Deus nos conduz, as vezes duvidamos, mais nosso Deus, que nos criou, que Ă© o marceneiro, sabe como funcionamos e quer nos moldar para que possamos ser pessoas melhores. Por isso devemos confiar. Confiar em Deus, que nos criou, confiar em nĂłs mesmos, e mesmo tendo defeitos, tambem temos qualidades, e confiar que se Deus nos guiar no trabalho em equipe, nĂłs seremos mais fortes e iremos mais longe.
ââEfĂ©sios⏠â2âŹ:â10⏠âNAAâŹâŹ
âPois somos feitura dele, criados em Cristo Jesus para boas obras, as quais Deus de antemĂŁo preparou para que andĂĄssemos nelas.â
Que Deus te abençoe neste dia, tenha a confiança que é por Ele e para Ele que devemos viver.
âNa casa de meu Pai hĂĄ muitas moradas. Se nĂŁo fosse assim, eu jĂĄ lhes teria dito. Pois vou preparar um lugar para vocĂȘs. E, quando eu for e preparar um lugar, voltarei e os receberei para mim mesmo, para que, onde eu estou, vocĂȘs estejam tambĂ©m.â
ââJoĂŁo⏠â14âŹ:â2âŹ-â3⏠âNAAâŹâŹ
https://bible.com/bible/1840/jhn.14.2-3.NAA

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âQuando eles se aproximaram dos outros discĂpulos, viram numerosa multidĂŁo ao redor deles e os escribas discutindo com eles. E logo toda a multidĂŁo, ao ver Jesus, ficou surpresa e, correndo atĂ© ele, o saudava. EntĂŁo Jesus perguntou: â O que Ă© que vocĂȘs estĂŁo discutindo com eles? E um, do meio da multidĂŁo, respondeu: â Mestre, eu trouxe atĂ© o senhor o meu filho, que estĂĄ possuĂdo de um espĂrito mudo; e este, sempre que se apossa dele, lança-o por terra, e ele espuma, range os dentes e vai definhando. Pedi aos seus discĂpulos que o expulsassem, mas eles nĂŁo puderam. EntĂŁo Jesus exclamou: â Ă geração incrĂ©dula, atĂ© quando estarei com vocĂȘs? AtĂ© quando terei de suportĂĄ-los? Tragam o menino atĂ© aqui. E eles o trouxeram. Quando ele viu Jesus, o espĂrito imediatamente agitou o menino com violĂȘncia, e, caindo ele por terra, revolvia-se espumando. Jesus perguntou ao pai do menino: â HĂĄ quanto tempo isso estĂĄ acontecendo com ele? O pai respondeu: â Desde a infĂąncia; e muitas vezes o tem lançado no fogo e na ĂĄgua, para o matar. Mas, se o senhor pode fazer alguma coisa, tenha compaixĂŁo de nĂłs e ajude-nos. Ao que Jesus respondeu: â âSe o senhor podeâ? Tudo Ă© possĂvel ao que crĂȘ. E imediatamente o pai do menino exclamou: â Eu creio! Ajude-me na minha falta de fĂ©! Vendo Jesus que muita gente estava se reunindo, repreendeu o espĂrito imundo, dizendo-lhe: â EspĂrito mudo e surdo, eu ordeno a vocĂȘ: Saia deste menino e nunca mais entre nele. E ele, gritando e agitando-o muito, saiu, deixando-o como se estivesse morto, a ponto de muitos dizerem: â Morreu. Mas Jesus, tomando-o pela mĂŁo, o ergueu, e ele se levantou. Quando Jesus entrou em casa, os seus discĂpulos lhe perguntaram em particular: â Por que nĂłs nĂŁo pudemos expulsĂĄ-lo? Jesus respondeu: â Esse tipo de espĂrito sĂł pode ser expulso por meio de oração.â
ââMarcos⏠â9âŹ:â14âŹ-â29⏠âNAAâŹâŹ
https://bible.com/bible/1840/mrk.9.14-29.NAA
Duvidas
Como assim se o Senhor pode?
Eu creio, ajuda e na minha falta de fé
3 consideraçÔes:
1. A dĂșvida nĂŁo anula a fĂ©. A fĂ© nĂŁo precisa ser perfeita. A dĂșvida leva a fĂ©, Deus nĂŁo cancela a fĂ©. Ver: Livro o ceticismo da fĂ©.
2. O perigo nĂŁo Ă© duvidar, mais sim se afastar de Deus.
3. Jesus pode responder mesmo uma fé imperfeita.
27/05/2026
Não espere sua fé ficar perfeita para se aproximar de Deus, creia e siga.
Deus pode transformar e modelar nossa vida
âPalavra que foi dita a Jeremias da parte do Senhor: â Levante-se e desça atĂ© a casa do oleiro, e lĂĄ vocĂȘ ouvirĂĄ as minhas palavras. Desci Ă casa do oleiro, e eis que ele estava trabalhando sobre a roda. Como o vaso que o oleiro fazia de barro se estragou nas suas mĂŁos, ele tornou a fazer dele outro vaso, segundo bem lhe pareceu. EntĂŁo a palavra do Senhor veio a mim, dizendo: â Casa de Israel, serĂĄ que nĂŁo posso fazer com vocĂȘs como fez esse oleiro? â diz o Senhor. Eis que, como o barro na mĂŁo do oleiro, assim sĂŁo vocĂȘs na minha mĂŁo, Ăł casa de Israel.â
ââJeremias⏠â18âŹ:â1âŹ-â6⏠âNAAâŹâŹ
https://bible.com/bible/1840/jer.18.1-6.NAA
A afirmação de que "o que mata o homem nĂŁo Ă© o trabalho e sim a falta de descanso" estĂĄ alinhada com os escritos de Ellen G. White sobre saĂșde e estilo de vida. Embora a frase exata possa variar ligeiramente em diferentes compilaçÔes, o conceito central Ă© frequentemente enfatizado.
Aqui estĂŁo os pontos principais sobre esse tema segundo EGW:
Preocupação e Falta de Descanso: Ellen White afirma que a preocupação, e não o trabalho em si, é o que desgasta e mata.
Trabalho vs. Excesso de Trabalho: Ela ensina que "nĂŁo Ă© o trabalho, mas o excesso de trabalho (overwork), sem perĂodos de descanso, que quebra as pessoas e coloca em perigo as forças vitais".
O Trabalho Ă© uma BĂȘnção: Ela considera o trabalho honesto como uma bĂȘnção e uma necessidade, enquanto a inatividade Ă© vista como prejudicial Ă saĂșde.
Necessidade de EquilĂbrio: A orientação Ă© combinar esforço fĂsico e mental de forma prudente, garantindo pausas para o corpo e a mente se recuperarem.
Trabalhar enquanto outros dormem: Ela alertava contra o hĂĄbito de "transformar a noite em dia", afirmando que isso destrĂłi a saĂșde.Â
Em resumo, a visĂŁo de Ellen White Ă© que o trabalho deve ser sustentĂĄvel e equilibrado com o repouso adequado, sendo a sobrecarga e a ansiedade os ver
Em GĂȘnesis 1â3, Deus estabelece no Ăden os princĂpios fundamentais para a saĂșde humana â luz solar, ar puro, ĂĄgua, alimentação saudĂĄvel, exercĂcio, descanso, temperança e confiança em Deus.
Os capĂtulos 1 a 3 do livro de GĂȘnesis estabelecem o ambiente perfeito criado por Deus para o ser humano, contendo os princĂpios bĂĄsicos para a saĂșde fĂsica, mental e espiritual, frequentemente chamados de os "Oito RemĂ©dios Naturais"
Aqui estĂŁo as referĂȘncias de GĂȘnesis 1 a 3 para cada um desses princĂpios:
1. Luz Solar: GĂȘnesis 1:3-5, 14-18 (Deus cria a luz, separa dia e noite e estabelece os luzeiros).
2. Ar Puro: GĂȘnesis 1:6-8; 2:7 (Deus cria a expansĂŁo/cĂ©u e sopra o fĂŽlego de vida nas narinas do homem).
3. Ăgua Pura: GĂȘnesis 1:6-7, 9-10 (Deus separa as ĂĄguas e cria os mares/porção seca).
4. Alimentação SaudĂĄvel: GĂȘnesis 1:29 (Deus estabelece uma dieta baseada em plantas, sementes e frutos) e 2:16.
5. ExercĂcio FĂsico: GĂȘnesis 2:15 (Deus coloca o homem no jardim para o "lavrar e guardar", indicando atividade fĂsica).
6. Repouso/Descanso: GĂȘnesis 2:2-3 (Deus descansa no sĂ©timo dia e o santifica, estabelecendo o ritmo de trabalho e repouso).
7. Temperança (EquilĂbrio): GĂȘnesis 2:16-17 (O uso de moderação e a restrição de nĂŁo comer da ĂĄrvore do conhecimento do bem e do mal).
8. Confiança em Deus: GĂȘnesis 1:26-31; 3:8-15 (A relação de confiança original e, apĂłs a queda, a promessa de redenção/esperança).Â
Contexto Adicional:
A confirmação de que tudo era "muito bom" inclui a saĂșde fĂsica perfeita do homem (GĂȘnesis 1:31).
A necessidade de trabalho fĂsico como parte da vida saudĂĄvel Ă© reiterada no contexto de cuidar do Jardim do Ăden (GĂȘnesis 2:15).
A importĂąncia da temperança Ă© evidenciada pela restrição alimentar imposta por Deus (GĂȘnesis 2:17

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