نقٱءِ قلب ⛅️

‏" واصرف عنّا برحمتك شرّ ما قضيت."

" وسبق أن تمنينا ما نحن فيه الآن، فاللهم لك الحمد ."

أحاول.. أحاول جاهدًا أن لا أفقدني بشكلٍ كلي، أن لا أفقد ماهيتي، زهوّي و توهجي، و حماستي للباقي من العمر، أحاول بس ولا شيء قاعد يساعد، كني أواجه جيوش و أنا فرد .

قريبٌ جبّار.. ذو الرحمةِ ربُّك.. لا يدع حزنك يَمُر عبثًا، ولا دمعك يَفيضُ هَباءًا، ولا ظنك الجميل فيه ينطفئُ يأسًا، على كلّ لحظةِ صبرٍ أنتَ مأجور، وعلى كل فَقْد مُعَوَّض..يعلم سبحانهُ موضِع كَسر خاطرك فيجبره بقدرته، يُدبَّر الأوقات والظروف ليذهلك بعظمةِ ترتيبه 🤍🤍.

ومن حُسن الأدب ألا تغالب أحدًا على كلامه، وإذا سُئل غيرك فلا تجب عنه، وإذا حدّث بحديث فلا تنازعه إياه ولا تقتحم عليه فيه، ولا تُرِهِ أنك تعلمه، وإذا كلمت صاحبك فأخذتَه (غلبته) بحجّتك فحسّن مخرج ذلك عليه، ولا تُظهر الظفر به، وتعلّم حسن الاستماع كما تتعلم حسن الكلام

أؤمن أنه مهما كثُرت محفزات الإنسان الخارجية فإنها عاجزة عن التغيير والإضافة له ما لم يكُن لنفسه دافعًا من داخلها، فالدافع الداخلي أساس وما سواهُ مكمّل داعمٌ له. وعلى ذا؛ كان لزامًا على من أراد للنجاح طريقًا أن يعرف دوافع نفسه ومرغّباتها حقّ المعرفة فمع انعدامها تتوه الجهود وتنقطع .

من الحكمة أن يترُك الإنسان مجالًا للمساحات الرمادية في علاقاته حيثُ لا إقبال ولا نفور، ولا مزيد ترحيبٍ ولا صدود -ولا سيّما في ريعان شبابه فربّما تعجّل في الرحيل وحاجَهُ الزمان لمن هجره- ففي القطعِ استنزافٌ نفسي، وفي محاولات ترميم ما تهدّم إذا تهدّم إراقةٌ لماء الوجه .

الوسامة العقلية آسرة! فحاجة العقل إلى جليس آكدُ من حاجة العين إلى أنيس، واللذة الكامنةُ في الحديث مع راجح العقل أتمُّ وأدومُ وأندرُ من لذة النظر في الوجه الحسن، لأن حُسن الوجه متّفقٌ عليه -غالبًا- أما التوافق العقلي فقليلُ الحدوث لحتمية اختلاف التجارب والتطلّعات .