Untitled

https://gofund.me/078c29e50

-

في أحيان كثيرة، نمر بتجارب تجعلنا نشعر بحاجة حقيقية لشخصٍ في حياتنا…شخص نشتاق له، نفتقد حضوره، ونشعر أن الأيام دونه باهتة…

شخص أحدث فرقاً في دواخلنا، وترك أثراً لا يُمحى بسهولة، حتى وان كان هناك أذى منه.

...

لكن الوعي المتزن لا يُلغِي هذه المشاعر، بل يُنيرها.

يعلّمنا أن نُصغي إلى هذا الحنين دون أن نُسلِم له قيادة قراراتنا.

فقد تشتاق لقلبٍ اعتدت عليه،

لكن في العمق… تدرك أنه ليس هو الأمان، ولا الطريق، بل هو الأذى والألم.

💡 الوعي لا يعني أن المشاعر غير موجودة، بل أنك لا تتركها تسيّرك.

أن تعترف لنفسك بأنك تحب، لكنك لا تستطيع الاستمرار.

أنك تفتقد، لكنك لا تستطيع العودة.

أنك تشتاق، لكنك تعلم أن هذا الشخص لا يليق بك، أو لا يحسن معاملتك، أو لا يراك كما تستحق أن تُرى، او يبتزك في معظم المواقف، او ربما لا يتعاطف معك في ألمك ولا يراك شيئاً مهماً.

وهنا تأتي اللحظة الفاصلة… أن تتركه، لا لأنك كرهته،

بل لأنك أخيراً أحببت نفسك بما يكفي، فاخترت أن تحفظ كرامتك، وتهدأ روحك، وتلتئم جراحك.

🌿 وهنا نقول ان الرحيل الواعي ليس هروباً، بل شجاعة.

شجاعة أن تختار السلام على الفوضى، والاستقرار على التقلّب، والاتزان على التعلّق.

لأنك صرت تعلم أن الحب، مهما كان عظيماً، لا يكفي وحده.

⌛ فالعلاقات الصحيّة لا تُبنى على الفراغ الداخلي، ولا على التعلق المرضي، ولا على الخوف من الفقد، ولا على الرعب من الوحدة.

🌿بل تُبنى على الاتزان، والوضوح، والاحترام المتبادل.

على علاقة يشعر فيها كل طرف بالأمان، ويحترم فيها نفسه قبل أن ينتظر التقدير من الآخر.

🕊️ وفي النهاية…

ربما لا ننسى بسهولة وسنتألم بشدة، لكننا نتجاوز بوعي.

نتعافى لأننا نختار أن نكون صادقين مع أنفسنا، حتى لو تألمنا…

‏اري فيك العجاب من جمال الروح وعظمة النفس ومن ذلك الكبرياء

كبريائك هو كبرياء مملكة عظمي كلندن التي لم تغيب عنها الشمس وانتي الشمس فكيف يكون لك غياب

"القوة الدافعة وراء كل شيء في حياتنا تأتي من الرغبات المكبوتة"

- سيغموند فرويد

فيلم A Dangerous Method يقدم لنا قصة مواجهة نفسية، تضع ثلاث شخصيات بارزة على حافة الاضط..راب والمنافسة العقلية: سيغموند فرويد، كارل يونغ، وسابينا سبيلراين.

من منظور علم النفس،هو دراسة مثيرة تكشف أبعادًا في عقول هؤلاء، وكيف كانت طموحاتهم وآلامهم الفردية قوة دافعة لتطوير نظريات أساسية ما زالت تشكل حجر الزاوية في علم النفس الحديث.

يونغ، الذي يبدو في البداية مثالًا للطبيب الرصين والمتزن، ينجر إلى عالم من الصراعات النفسية الداخلية حين يدخل في علاقة مع سبيلراين، مريضته الشابة ذات الماضي المؤلم. تلك العلاقة تصبح انعكاسًا لتجربته الشخصية وتثير بداخله تساؤلات عن الحدود الأخلاقية والمهنية.

هذه العلاقة تدفعه لتحدي أستاذه فرويد، حيث تبدأ سلسلة من المحادثات العميقة بينهما عن اللاوعي، والرغبة، والممنوع، مما يسلط الضوء على الانقسام بين نظرية فرويد عن العقل المتأثر بالشهوات والمكبوتات، ورؤية يونغ عن الطاقة النفسية كقوة أعمق وأوسع.

من الجانب الآخر، تُظهر سابينا سبيلراين تحولًا مذهلًا من مريضة إلى معالج نفسي، مجسدةً شخصية معقدة تختلط فيها الرغبة في الشفاء بالرغبة في القوة والتحكم. علاقتها بيونغ وتحديها للمجتمع تعكس صراعاتها الشخصية، مما يجعلها شخصية تجسد مزيجًا من الجرأة والعزيمة والذكاء، في سعيها لتخطي حدود المجتمع وتحديد هويتها.

يصل الفيلم إلى ذروته حين تتباين آراء فرويد ويونغ حول طبيعة الإنسان ومحدداته، مما يعكس انقسامًا عميقًا بين المدارس النفسية التي ستتطور لاحقًا.

المعرفة الإنسانية قد تكون سلا...حًا ذا حدين، وأن الدافع النفسي الأصيل قد يكون إما طريقًا للتطور أو انحدارًا نحو الهاوية.

"حينما يُمنع منبع الدافع من التعبير عن نفسه، فإنه يعثر على منفذ في مخرج آخر"

A Dangerous Method (2011)

Directed by :David Cronenberg

"واحد صاحبي كان عنده مرض الشك في اللي بيشتغلوا عنده كان عنده واحدة بتشتغل في البيت اسمها ام سيد .. ميلاقيش الساعة يبقى أم سيد خدتها، وبعدين يلاقي الساعة! النضارة مش لاقيها يبقى أم سيد خدتها وبعدين يلاقي النضارة!

فالمهم كان بيحوش جنيهات دهب وصلوا لـ ١٨ جنيه وفي يوم بيدوّر عليهم ملقاش الـ ١٨ج دول!

مسك أم سيد هاتي الدهب .. تقول مخدتوش

جاب قريبه من القسم كان عقيد وبهدلوا الست وحبسوها يوم وهي أصلا ماخدتش حاجه، هي كانت مرات البواب .. طردوهم من العمارة بفضيحة طبعا

وبعد ١٠ سنين صاحبي ده كان في بيت والدته وعنده مكتب قديم بيشوف فيه ورق لقى الـ ١٨ج الدهب كان حطهم فيه وناسي! ولأن دماغه كانت مبرمجة على الشك في أم سيد .. قال إنها خدتهم

جالي وقالي أنا هموت، مش عارف أعمل ايه احنا اتهمنا الست وبهدلناها وحبسناها ومشيناها .. أعمل ايه ؟؟

قُلتله روحلها البلد وراضيها واديها نصهم، قالي ماشي ..

كانت في الفيوم، راح ودوّر على بيتها لحد ما وصل

لقى بيت بجنينة حلوة وقابل الراجل والست وقالها أنا جاي اعتذرلك وابوس راس جوزك واللي يرضيكي هعملهولك وأنا سألت قالولي الفلوس دي نصها ليكي، قالتله أنا مش عايزة حاجه، أنا هاخد الفاكهة اللي جايبها زيارة إنما مش هاخد عوض ..

قالها ازاي يعني ؟!

قالتله بعد ما سيبنا العمارة ورجعنا البلد جوزي جاله عقد عمل في الخليج، سافر كام سنة ورجع عمل مزرعة فراخ والمزرعة عملت ٢ و٣ واشترينا أرض وبنينا عمارتين

والرسول عليه الصلاة والسلام جالي في الحلم وقالي "هيجيلك يعتذر، اقبلي اعتذاره ومتقبليش العوض.. العوض على الله".

بين أم وأولادها.. بين اب وعائلته.. بين أى علاقة إنسانية على وجه الأرض، من غير كلام جميل ايجابي يفتح النفس .. يوصف أحلى ما فيك، يشجعك .. يقويك .. يرجعلك ثقتك بنفسك .. كلمات بترمم الشروخ اللي جواك .. تخليك تنظر لنفسك نظرة تانيه

يخليك تتغاضى عن نواقص كتير فى العلاقة، وفى حياتك، ومع باقى البشر المصابين بمرض الكلام الدبش . كلام يطبطب ويجبر الكسر والخاطر، في ظل ضغوطات الحياة الكتيرة.

فيه ناس معانا على الكوكب ممكن تكتئب وتوصل للإنتحار بسبب حدة الإنتقاد والكلام اللي يسم البدن. الناس دي محتاجين "احتواء بالكلام الطيب"

ما هو لما ربنا يؤمرك إنك لازم تقول للناس حسنا قبل ما يؤمرك تصلي .. يبقي الموضوع مهم جدا أكبر من كونه مجرد ذوقيات .. هذه أساسيات التعامل السوي وبديهيات الصحة النفسية.

" وقولوا للناس حسناً وأقيموا الصلاة "