sary

هَـل شـَفى بَعـضَ الَّذي أَجِدُ

طـارِقٌ مِـن بَعدِ ما رَقَدُوا

زارَ لا يَثنيـــهِ مُرتَقِــبٌ

لا وَلَــم يَشـعُر بِـهِ أَحَـدُ

عــاطِر الأَنفــاسِ يَحملُـه

تَـــركَ الأَنفــاسَ تَتَّقِــدُ

لَسـتُ أَرضـى الرُوحَ أَبذُله

أَنــا إِن أَبـذله مُقتَصـِدُ

مِـن هَـدايا البُعدِ نَفحتُه

طـابَ ما أَهدى لَنا البُعدُ

رُبَّ وَصــلٍ يَســَّرَته نَــوىً

وَســـُرورٍ ســـاقَهُ كَمَــدُ

وَرَجــاءٍ لَــم تَنَلـهُ يَـدٌ

بَـذَلتهُ فـي الخَيـالِ يَـدُ

وَحَـــبيبٍ وَصـــلُه عِــدَةٌ

مُنجِـزٌ بِـالطَيفِ مـا يَعِـدُ

حُلُـمٌ مـا اِنفَـكَّ يُسـعِدني

حافِــلٌ بِــالأُنسِ مُحتَشــِدُ

ربَّ مَــن فـاتَت سـَعادَتُهم

بالرُؤى أَو بِالمُنى سَعِدوا

كُـلُّ شـَيءٍ في الحَياةِ رُؤىً

رَغـمَ ما في الوَهمِ يُعتَقَدُ

شـاقَهُم عَهدُ الصِبا فَرَأوا

في خَيالِ الطَيفِ ما عَهِدُوا

كـانَ ضـوءُ الصـُبح مَوعِده

وَمَضـى لَيـتَ الـدُجى أَبـدُ

لَيتَــهُ لَيــلٌ بِغَيـرِ غَـدٍ

وَأَمــاني العاشـِقينَ غَـدُ

نِعمَــةٌ لِلقَلــبِ خالِصــَةٌ

لَــم يُكـدِّر صـَفوَها حَسـَدُ

خَفِيَـت عَـن أَن يُحـسَّ بِهـا

عـاذِلٌ فـي العَـذلِ مُجتَهِدُ

زائِرٌ وافــى لَــهُ أَمَــدٌ

هـاجَ شـَوقاً مـا لَـهُ أَمَدُ

زادَ سـُقمى وَهـوَ مُفتَقِـدي

هَـل يَزيـدُ السـقمَ مُفتَقِدُ

هِجـتَ يا طَيفَ الخَيالِ لَنا

ذِكــرَةً تَــدنُو وَتَبتَعِــدُ

لا تَـزِد مِـن لَوعَـةٍ كَبِـدي

وَالقُلُوبُ مُتعَبَةٌ

وَالطَرِيقُ طَوِيل

وَالأُنسُ بِالنَّاسِ يَزُول

وَمَن لَم يَكُن فِي مَعِيَّةِ اللَّهِ

فَهُوَ هَالِك

مسكنٌ طيِّب

ففي أيِّ المحالِّ هو؟

﴿ فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ ﴾.

فمَن الجار؟

﴿ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ ﴾.

الآن تمَّت الأماني

انــظــر بعــين الرضــا لحالـى

وأرحم بعفوك ذلى وحالـى

وكن لى عــونا عند السـؤال ِ

فإنـى عبـــد حمـلى ثقـــــيل

ولــى ذنــــوب مــثل الرمــال ِ

فـأنت ربـى عفـوك جمـــيل

تعفـو وتســـتر قـُبــح الفعـال ِ

فاغفرذنوبى وأسترعيوبـى

واكشف كروبى وارأف بحالى

وامنن علينا بالقرب يا من

هو قريـب مــولىَ المـوالـــــى

واكشف حجاب الاغراءِعنا

حتى نشـاهد نــور الجمــــــال ِ

وزدنى علمـًا ربى وحِـلمــًا

واحسن ختامى عند إرتحالـى

وألطف بعبدك فى كل هـول ٍ

فضــلاً ومنـا ًيـاذا الجـــــــلال ِ

ثم الصـــلاةعــلــى نبـــــينا

طه الممــجد بــدر الجمـــــــال

وهكذا بعضُ البشَر،

يَغريـني وَقتي بـ (لهـوٍ) وَ(تَمتاعِ) ... وَأخوض فـ الدُّنيا مع الخايضيني

وَأنتَ العليم بما خفى بينَ الأضلاعِ ... وَأنتَ الرَّحيم وَراحم الرَّاحميني

فتأملت طويلا حالنا كيف أصبح الأخ لايطيق أخاه وكيف انقطعت صلة الرحم بحيث لاأحد يسأل عن أحد حتى لو بمكالمة تلفونية ¡ وقلت بحسرة الحمد لله أن الرحمة مازالت موجودة عند بعض المسلمين، ،،

هؤلاء اللذين يتواددون ويتراحمون سيرحمهم الله، ورحمة الله واسعة ومتنوعة فقد يدفع عنهم بلاء او عدو حاقد أو حسد حاسد ، كثيرة هي الرحمت لمن يتراحمون

فاللهم اجعلنا من أهل العفو والرحمة ولاتجعلنا من أهل الغل والنكران

ساري