History & Archaeology

η περιστροφή του τροχού γινόταν μόνο από τον κεραμέα ή τον βοηθό του 

1. κεντράρισμα της μάζας του πηλού στον τροχό

2. ύψωμα του τοιχώματος του αγγείου (χτίσιμο) πάνω στον τροχό με περιστροφική κίνηση/ φορμάρισμα - κίνδυνος για ραγίσματα και παραμόρφωση

3. κόψιμο του πυθμένα του αγγείου από τον τροχό 

4. πλάσιμο των άλλων τμημάτων του αγγείου (  χείλος, λαβές, πόδι , βάση) ελεύθερα ή με τροχό και συγκόλληση τους σε αυτό

5. στέγνωμα του πηλού σε σκιερό και δροσερό μέρος για αρκετό διάστημα

ΜΥΘΙΚΟΙ ΕΥΡΕΤΕΣ ΤΟΥ ΠΗΛΟΥ 

Τάλως, Κρήτη 

χτύπημα του πηλού με κοπάνους, με αξίνα

αρχικά κατασκευάζονταν μόνο χειροποίητα αγγεία. 

1.ΜΕτά την εξόρυξη η άργιλος πρέπει να καθαριστεί καθώς διαθέτει αρκετά αντιπλαστικά υλικά. Συνεπώς , με τη τεχνική του λασπόλουτρου ( χτύπημα και θριμμάτισμα των πηλοχωμάτων) καθαρίζεται από διάφορα ξυλάκια, ρίζες, κλαδιά, φύλλα, πέτρες. Με αυτόν τον τρόλο η άργιλος μετατρέπεται σε μια φίνα πηλομάζα, καθαρή, κατάλληλη για πλάσιμο.

2. Ακολουθεί το στέγνωμα του πηλού και το κόψιμο του σε πλάκες.

3. Για να μην είναι τόσο λιπαρός αραιώνεται με τριμμένο κεραμίδι, θρίμματα οστράκων και κεραμικών.

4. Ακολουθεί η σήψη των υλικών και ο πηλός αποθηκεύεται έτσι ώστε να ωριμάσει και να παλιώσει 

5, Ζυμώνεται και πατιέται για να μαλακώσει.

βρίσκεται εντός των τειχών πόλης

θέση γυμνασιου εξυπηρεται πολιτικά και στρατιωτικα, διπλα σε θεατρα και ανους

β = ν πλευρα- 8 δωματια, 2 γωνιακα και οι β. πλευρες λουτρα

κωνυστηριο , ειχε παχυ τστρωμα αμμου

λειτουργησε ως τους πρωιμους αυτοκρατορικούς χρονους, καταστραφηκε απο πυρκαγια

-πεζικό-

-εισήγαγε τον σχηματισμό  της μακεδονικής φάλαγγας (συμπαγής και αύθραυστη).

-ο πιο τρομερός στρατός όλων των εποχών 

-εισήγαγε ως όπλο των φαλαγγιτών τη σάρισα 

-οι στρατιώτες της φάλαγγας ονομάζονταν πεζέταιροι

-τάξεις πεζεταίρων απ’ τις περιοχές της μακεδονίας 

-ΟΠΛΑ-

ο οπλισμός των μακεδόνων έρχεται στο φως κυρίως μέσα από ταφικά ευρήματα.οι μακεδόνες , σε αντίθεση με τους υπόλοιπους έλληνες διατήρησαν το έθιμο των κτερισμάτων οπλικού χαρακτήρα μετά τον 8ο αι

μας πρόσφεραν σημαντικές πληροφορίες τα κλειστά ταφικά σύνολα αντισταθμίζοντας τις φειδωλές λογοτεχνικές μαρτυρίες της μακεδονίας

για τον πολεμικό χαρακτήρα της μακεδονιαςτου 5ου αι και προηγουμένως δεν υπάρχουν γραπτές πληροφορίες.

- εποχη του σιδηρου-

-αυξηση της οπλοφοριας ως αποτελεσμα αναταραχων στην περιοχη.

-επιθετικά κυρίως όλα

-αμυντικοί εξοπλισμοί μάλλον από φθαρτά υλικά (δέρμα, ξύλο)

ο πόλεμος ήταν το μέσο της εξασφάλισης της εσωτερικής σταθερότητας και της εξωτερικής επέκτασης της μακεδονιας. 

-ιππικο-

η μακεδονία είναι κατεξοχην χώρα ιππική

το ένδοξο , βαρυ ιππικό του μακεδονικού σταρτού στελεχωνουν οι εταιροι  μέλη των αριστοκρατικων κυκλων της μακεδονιας.

για την καταταξη στους εταιρους απαιτουνατν φοιτηση στη σχολη των βασιλικων παιδων

-14-18 ετων , οι γιοι των αριστοκρατων και δόκιμοι

-τον τελευταιο χρονο φοιτησης υπηρετουσαν ως σωματοφυλακες του βασιλια -σερβιραβ στα βασιλικα συμποσια

συμμετειχαν και στο κυνηγι του βασιλια

οι μακεδονες ιππεις , όπως ο ελίμειος δέρδας κέρδισαν το θαυμασμό του ξενοφώντα 

αριθμουσαν περι τις 2000 και διοικούνταν προσωπικών από το βασιλια

οι εταιροι ηταν εξειδικευμενοι στην κατα μετωπο επιθεση και τη διασπαση των αντιπαλων.

για πρωτη φορα στον ελλαδικο χωρο το ιππικό αναδεικνυεται σε αποτελεσματικη στρατιωτικη δυναμη βαρυνουσας σημασιας

- αρχέλαος 413-399, ο θουκιδίδης πληροφορεί για βελτίωση στο ιππικό και αναβάθμιση του οπλισμού 

-η σωστή συνεχης απειλή των βαρβαρικών φύλων που περιέζωναν τη μακεδονική γη καταδεικνυε την ανάγκη για διαρκή πολεμική επαγρύπνηση

-φίλιππος β’

-μακεδόνες-

αρχαίο ελληνικό φύλο που ξεκίνησε από τις ανατολικές παρυφές του βερμίου κινούενο προς τα ανατολικά κυριαρχόντας στα γειτονικά φύλα του 7ου αι πΧ. αφού εκτόπισε τη βοττική και εγκαταστάθηκε στη μακεδονική γη , ίδρυσε το μακεδονικό βασίλειο . πρόκειται για ποιμενικό λαό. κατα βαση οι μακεδόνες ήταν ελευθεροι άνθρωποι και είχαν συγκροτησει μια κοινωνία ανευ δούλων.κάθε μακεδόνας που έφερε όπλο μπορούσε να γίνει βασιλιάς.

- αναγόρευση δια βοης (πχ αλέξανδρος γ’) , το μακεδονικο βασιλειο ειχε εντονο στρατιωτικό χαρακτήρα αφού βρισκόταν σε συνεχή πολεμική ετοιμότητα (στρατιωτική βασιλεία ). θεματοφύλακες των ελληνικών αξιών, διασφαλιστές της εδαφικής ακεραιότητας των ελλήνων.

-κατα τον ηδίσοδο ο γενάρχης τους ήταν ο Μακεδνός, γιος του Δία και της Θύιας (κόρη του δευκαλίωνα και της Πύρρας)

- δυναστεία των αντιγονιδών , ο βασιλικός οίκονος της μαεδονίας στον ελλαδικό χώρο το 700-310 πχ -οι αργέοδες κατάγονταν από τους Τημενίδες του αργους.

εντοπίστηκε στη β. στοάτου γυμνασίου. αποτελεί έναμοναδικό κείμενο 139 στίχων , γραμμένο σε μια στήλη ύψους 2μιση μέτρων. είναι χαραγμένη μόνο η πάνω μεριά. περιέχει παλιότερους  κωδικοποιημένους νόμους, διατάξεις, βασιλικά βουλεύματα . χρονολογείται στα μακεδονικά χρόνια.

Την πέμπτη ημέρα μετά τον τοκετό, αφού καθαρίζονταν και ο οίκος, τοποθετούσαν στην εξώθυρα στέφανο από κλάδο ελιάς, αν το βρέφος ήταν αγόρι ή μάλλινη ταινία κομψά δεμένη, αν ήταν κορίτσι, (στέφανον εκφέρει Ησύχιος). Κατόπιν, άρχιζε η τελετή του γενικού καθαρμού. Το βρέφος, πιθανώς στην αγκαλιά της τροφού, περιφέρονταν γρήγορα γύρω από την εστία της οικίας (εξ ου και η ονομασία «αμφιδρόμια»), την οποία παρακολουθούσαν εν πομπή και όλοι οι παρευρισκόμενοι συγγενείς. Μετά από αυτό, την 7η μέρα, γιορτάζονταν αι εβδόμαι, ή κατ' άλλους την 10η μέρα (δεκάτην θύειν εστιάν Ισαίος) ή γενέθλια θύειν, όπου και ονομάτιζαν το βρέφος. Στη συνέχεια ακολουθούσαν θυσίες και συμπόσια στα οποία συμμετείχαν οι συγγενείς και φίλοι της οικογένειας, όπου και πρόσφεραν διάφορα δώρα χωρίς να εξαιρούνται από την τελετή και οι δούλοι της οικίας.