自分が花の写真を撮って日記に載せるようになったのは、むかし養老孟司の本にうつ病患者の日記には花鳥風月が出てこない(人間関係とかばかりに意識が向いてしまって逃げ場がない)というのを読んで、因果関係が逆だとしても花鳥風月を意識してみたら病みにくくなるのでは?と思ったのがきっかけ
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“261 名前:以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします[] 投稿日:2008/10/31(金) 08:46:18.10 ID:rT1aWlBi0 第二次大戦が終わり、私は多くの日本の兵士が帰国して来る復員の事務についていた、 ある暑い日の出来事でした。 私は、毎日毎日訪ねて来る留守家族の人々に、 貴方の息子さんは、ご主人は亡くなった、死んだ、死んだ、死んだと伝える苦しい仕事をしていました。 留守家族の多くの人は、ほとんどやせおとろえ、ボロに等しい服装の人が多かった。 ある時、ふと気がつくと、私の机から頭だけ見えるくらいの少女が、チョコンと立って、 私の顔をマジ、マジと見つめていた。 「あたし、小学校二年生なの。おとうちゃんは、フィリピンに行ったの。 おとうちゃんの名は、○○○○なの。いえには、おじいちゃんと、おばあちゃんがいるけど、 たべものがわるいので、びょうきして、ねているの。 それで、それで、わたしに、この手紙をもって、 おとうちゃんのことをきいておいでというので、あたし、きたの」 顔中に汗をしたたらせて、一息にこれだけいうと、大きく肩で息をした。 私はだまって机の上に差し出した小さい手から葉書を見ると、 復員局からの通知書があった。 住所は、東京都の中野であった。 私は帳簿をめくって、氏名のところを見ると、比島のルソンのバギオで、戦死になっていた。 「あなたのお父さんは—-」 といいかけて、私は少女の顔を見た。 やせた、まっ黒な顔、伸びたオカッパの下に切れ長の眼を、一杯に開いて、 私のくちびるをみつめていた。 私は、少女に答えねばならぬ。答えねばならぬと体の中に走る戦慄を精一杯おさえて、どんな声で答えたかわからない。 「あなたのお父さんは、戦死しておられるのです」 といって、声がつづかなくなった。 瞬間少女は、一杯に開いた眼を更にパッと開き、そして、わっと、べそをかきそうになった。 涙が、眼一ぱいにあふれそうになるのを必死にこらえていた。 それを見ている内に、私の眼が、涙にあふれて、ほほをつたわりはじめた。 私の方が声をあげて泣きたくなった。 しかし、少女は、「あたし、おじいちゃまからいわれて来たの。おとうちゃまが、戦死していたら、 係のおじちゃまに、おとうちゃまの戦死したところと、戦死した、じょうきょう、じょうきょうですね、 それを、かいて、もらっておいで、といわれたの」 私はだまって、うなずいて、紙を出して、書こうとして、うつむいた瞬間、 紙の上にポタ、ポタ、涙が落ちて、書けなくなった。 少女は、不思議そうに、私の顔をみつめていたのに困った。 やっと、書き終わって、封筒に入れ、少女に渡すと、 小さい手で、ポケットに大切にしまいこんで、腕で押さえて、うなだれた。 涙一滴、落とさず、一声も声をあげなかった。 肩に手をやって、何かいおうと思い、顔をのぞき込むと、 下くちびるを血がでるようにかみしめて、カッ眼を開いて肩で息をしていた。 私は、声を呑んで、しばらくして、 「おひとりで、帰れるの」と聞いた。 少女は、私の顔をみつめて、 「あたし、おじいちゃまに、いわれたの、泣いては、いけないって。 おじいちゃまから、おばあちゃまから電車賃をもらって、電車を教えてもらったの。 だから、ゆけるね、となんども、なんども、いわれたの」 と、あらためて、じぶんにいいきかせるように、こっくりと、私にうなずいてみせた。 私は、体中が熱くなってしまった。 帰る途中で、私に話した。 「あたし、いもうとが二人いるのよ。おかあさんも、しんだの。 だから、あたしが、しっかりしなくては、ならないんだって。あたしは、泣いてはいけないんだって」 と、小さい手をひく私の手に、何度も何度も、いう言葉だけが、私の頭の中をぐるぐる廻っていた。”
—
ベア速 涙がでちゃうコピペ (via biccchi) (via shayol, yaruo)
2008-11-12
(via gkojax-text) (via yaruo)
戦争反対
(via kotoripiyopiyo) (via deli-hell-me)
(via umi82mizuiro)
戦争反対、誰だってこれを読めばそう思うだろうけども 不可避な状況になればせざるを得ない。侵略を許せばもっと酷い状況がいくらでも生まれる。 だからそうならないようにもっと戦争を、戦争を避ける方法を学ぶ必要がある。 日本人は言霊を信じる。戦争と口にしたら戦争が起こると思うふしがある。でもそれは、少なくとも戦争に関しては脱却するべき悪癖でしかない。
“アメリカ人は 目標の80%を達成すると 「Good(良くできた)」と評価します。 60%くらいでも「OK(良い)」と、認めます。 日本人の場合のどうでしょうか。 80%うまくいっても 「まあまあだね」としか評価されません。 60%くらいだと 「反省の余地がある」と渋い顔です。 100%達成しないと「成功」とは みなされないのが日本人です。 「できたこと」よりも 「できなかったこと」に きびしい目をむけます。 そのシビアさが こんにちの日本経済を 築いてきたといえます。 けれども、そろそろ逆の見方も 必要になってきているようです。 アメリカ人のように「うまくいった」ことに 目を転じることです。 そこから自信が生まれてきます。”
— 1.藤間秋男の元気が出るブログ: 『プラス思考通信』(阿奈靖雄)(第1756号) (via multi)
OK OK!
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“週刊朝日の「いい歯医者2010」とかいう企画の広告掲載依頼のFAXが届いた。丸1ページに記事書いてもらうと115万円だそうだ。出版社がお勧めする医院が載るのではなく、お金を払った医院が載るのだという事実を記事を見て医院を探す患者さんたちに是非とも知って欲しい。”
—
Twitter / ペピン (via igi) (via pdl2h) (via maconn)
とりあえずreblogしてみる。
(via swmemo) (via clione) (via gkojay) (via uncate)
(via h-yamaguchi) (via glasslipids) (via rairaiken21) (via taku007)
“自分の周りに同心円状に何枚も壁があって、どの方向に走っていくかは自由だけど、破った壁の枚数以下の人間としか関われない、という世界観。学問で10枚破れば、スポーツ界だろうが産業界だろうがそこで10枚破った人と対等に話ができる。複数方向でも5枚しか破れなければそれ以上の話は見えない。”
— Twitter / yusuke (via mcsgsym, yuco) (via thinkeroid) (via bgnori) (via text-man)
(via yuco-blog-blog)
“年齢性別にかかわりなく、「不愉快な人間関係に耐えている」自分を一度でも合理化し、その生き方に意味を見出してしまった人間は、それから後の人生、繰り返し「不愉快な人間関係に耐える」生き方を選択し続けることになる”
— 疲れすぎて眠れぬ夜のために (角川文庫) / 内田 樹 (via highlight)
“--日本の電車では、強風で遅れたときも、車掌が「申し訳ありません」とアナウンスします。自然現象すら認められないようです。それにしても時間という単位は、人間の作り出したものです。人為を絶対死守しなくてはならないという強迫的な風潮は、なぜ、もたらされたのでしょうか? 植島:オブセッション(強迫観念)が社会の原動力だからです。一般に高度資本主義社会の発信するメッセージは「あなたには何か不足していますよ」というものです。「自分は満足している」と思っていても、「いいえ、このテレビを買わないと迫力あるワールドカップは味わえませんよ」とか「もっと健康になりたいならこういう治療が必要です」といった具合に、「いつも何かが欠けている」という強迫観念で社会を動かそうとする。”
— 多角的に「ストレス」を科学する 「何も選ばない」生き方のすすめ ストレス対処への新たな視点、宗教人類学—植島啓司氏(前編)(日経ビジネスオンライン) - goo ニュース (via otsune) (via mitaimon, petapeta) (via amagawawaw) (via reblogeek) (via enjoylivingordie)
“農薬を使用して育てたリンゴより無農薬で育てたリンゴで、多くのアレルゲン(アレルギーの原因となる化学物質)が検出された。つまり、無農薬で栽培され病原菌や害虫から何らかの攻撃を受けた野菜や果物は、自らを守るための防御物質を多く作り出すということだ。個人差はあるが、無農薬の野菜や果物を食べた人がアレルギーを発症するリスクは、農薬を使用した作物を食べる場合よりむしろ大きくなると、ある記事では警告していた。「アレルギーの人こそ化学物質に冒されていない無農薬野菜を」などという風評とは逆の結果である。”
— スチュワーデスが見える席 - 産業動向 - Tech-On! (via otsune)
無農薬で育てられた植物が自衛のために生物活性物質を多く分泌するのは当然の帰結 だが、これは今でも言えることなんだろうか。まさか何も対策してないってことは、、普通にあり得そうだけど

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“進次郎は考え方もしっかりしていた。自民党の生きる道を聞くと、こう話した。 「自民党が目指すのは、『自助、共助、公助』のバランスを大切にする社会です。まずは自らが自らを助けるという『自助』が基本の国づくりをして、それでもダメだったら、民間と一緒になって『共助』というものを築いて、それでもまだ足りないところを、『公助』で国がしっかり面倒を見るというものです。ぼくはこの考え方がこれからの日本で必要だと思いますから、その考えをもとにした政策や国づくりをできない環境にあるならば、自民党は与党になる必要はない」”
— 永田町大ベテラン記者が見た「小泉信次郎」28歳の魅力 自民再生の鍵は「自助、共助、公助」にあり | 田崎史郎「ニュースの深層」 | 現代ビジネス [講談社] (via ittm)
以前の小泉進次郎はこんなにも確りとした考えを持っていた なのに今は... 結婚したちょうどあとくらいから小泉構文と揶揄されるほど意味のない言葉しか発さなくなってしまった。 無能になることを強要されたのか? 「誰か」が無能にしてしまったのか? それともこのような言葉は受け売りだったりして、実は元から無能だったのか? この変貌ぶりの原因はなんなんですか
“まいたけは唐揚げにするとその美味しさに驚かれることが多いのですが、「白だし・おろしにんにく・砂糖」で味つけすると箸止まらないやみつきの味に。 大さじ3の油で簡単です。 白だし大1/2、おろしにんにく小1/2、砂糖小1/4を混ぜ、1パックにつき2等分した雪国まいたけ極2パック分に絡め片栗粉大2まぶす。フライパンに油大3を強めの中火で熱し、片面につき3〜4分を目安にカリッと焼いたら器に盛り、軽く塩胡椒をふる。”
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“「皆が思うほど20世紀は血なまぐさくない。戦争で1億人死んだだけだ。 ロシアの収容所で1000万人、中国の収容所ではおそらく2000万人、 合わせてわずか1億3000万人だ。 16世紀のスペインとポルトガルはガス室も爆弾も使わずに1億5000万人の先住民を消滅させた。 1億5000万人をオノで叩き殺したんだ。教会が支援したとはいえよくやるもんだ。 北米ではオランダ、イギリス、フランス、アメリカがそれぞれ5000万人の先住民を殺してる。 合計で2億人だ。人類史上最大の殺戮がこの北米大陸で行われた。 だがホロコースト記念館1つない。シスター、人類の歴史は恐怖の歴史だ。」 映画「みなさん、さようなら」(2003年、カナダ)より”
— 電網辻々噺 - スペインとポルトガル (via kogumarecord)
2011-07-03
(via gkojay)
“ 最近、私が見たそんな「謎」は「右の頬を打たれたら左の頬をも向けなさい “But whoever strikes you on your right cheek, turn to him the other also."」という言葉です。新約聖書マタイ伝の中に書かれているイエス・キリストの言葉です。この言葉を聞いた人が書いた、「あれ?ふつう右利きの人がほとんどですよね?だとしたら、右の手で相手をぶつんだから、(頬をぶたれる側の人からすれば)左の頬を打たれることになるんじゃないですか?最初に、右の頬を打たれたらってヘンじゃないですか?」という疑問を眺めたのです。…確かに、不思議です。世の中の90%くらいの人が右利きだということを考えると、ぶたれる頬は「左頬」が自然です。相手から「右頬」を打たれる、というのは何だか不自然です…? そこで、Wikipedia の"Turn the other cheek"の項や、「右頬を…」という言葉を解説した文章を読んでみると、とても興味深い(もっとも支持されている)説を知りました。それは、この言葉で勝たれているのが、「右手の甲で相手の右頬を打つ」という状況だった、ということです。確かに、右手の甲で相手の顔を払うように打つのであれば、(頬をぶたれる側からすれば)右頬が打たれることになります。そして、古代のユダヤ世界では、「手の甲で相手の頬をたたく」ということは、非常に相手を侮辱する行為で、自分より「階級・地位」が下である者に対してのみ行うことが許されていた、というのです。また、当時は左手は「悪い」側の手とみなされていて、自分の主張などを行う際には使うことができませんでした。だから、「右手の甲で相手の頬を打つ」というのは、「自分より地位が下のものを、侮辱しつつ叱責する」という目的で「ごく自然に行われていた」行為であった、というわけです。なるほど、だとすると、「最初に、右の頬を打たれたらってヘンじゃないですか?」という疑問は氷解します。…だとすると、今度は次の疑問が湧いてきます。「さらに奥にある疑問」が浮かんでくるはずです。「右の頬を打たれたら左の頬をも向けなさい」という言葉は、一体どんなことを言おうとしてるのでしょうか? 「左の頬を向けられ」たら、(右頬を打った)相手はどうするでしょう?左手は使えませんから、左の手の甲で「左頬」を打つことはできません。だとすると、右手の掌で相手の左頬を打つことになります。…しかし、(自分より相手の地位が下だとみなす行為である)手の甲で相手を打つのではなく、「掌で相手を打つ」ということは、相手を自分と対等だとみなすことです。つまり、「自分より身分が下」だと蔑んでいる相手を、「自分と同等の人間である」と認める行為になってしまうわけです。(頬を打った側の人は)大きなジレンマを抱えてしまうことになるのです。 つまり、この言葉は、単なる「相手の暴力・差別に対して服従・無抵抗になれ」という意味ではなく、「暴力は使わず、根本の意味におけるより強い抵抗を示せ」という言葉であった、というわけです。旧約聖書の「目には目を」という「報復行為」と対比されることが多いために、私はこれまで単なる「無抵抗主義を示す言葉」だと思っていたわけです。しかし、実はそうではなかった…ということがとても面白く、興味深く感じたのです。”
— 「右の頬を打たれたら左の頬を差し出せ」という幻想について - 愛・蔵太のもう少し調べて書きたい日記
“437 名前:おさかなくわえた名無しさん[sage] 投稿日:2010/07/23(金) 00:38:29 ID:H7xL5dsH 300年前の死体(人骨)までは警察の管轄なんだよな。 それ以前は学者の管轄。 警察の調査はすぐ終わるけど、学者の調査は非常に時間がかかる。 工事現場で人骨が出ることはそれほど珍しくもないが、 古い人骨や遺跡っぽい物は工期が大幅にずれる事を嫌って届けない事が多い。 昔景気が良かった頃、大規模な造成をしてたら大きな壺に入った人骨がいくつも出てきた。 多分弥生時代の屈葬ってやつ。 当然の様にユンボ(パワーショベル)でガチャガチャに壊してた。 邪馬台国の遺跡なんかも、本当はとっくに出てるんだろうなと思う。”
— 2ちゃんねる実況中継 - 300年前の死体までは警察の管轄 (via plasticdreams) (via yaruo) (via nmotoo) 2010-07-25 (via gkojay) (via petapeta)

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“5:病弱名無しさん:2011/03/20(日) 02:07:49.14 ID:/lJT7xtz0【記憶力アップ法】 288 名前:病弱名無しさん[] 投稿日:2006/03/10(金) 21:21:26 ID:22Un0vv2 自分がここ数ヶ月やっている記憶力アップ法。 一日の終わりに瞑想をしながらその日あったことを朝からずーと映像で思い出していく。 その時同時に口でもブツブツと状況説明してゆけばさらによい。 思い出す情報は細かければ細かいほうがいい。 思い出せない部分はできるだけ思い出そうとがんばって、それでも思い出せなければそれでOK. これで飛躍的に記憶力が伸びた。 289 名前:病弱名無しさん[sage] 投稿日:2006/03/10(金) 21:44:59 ID:tsBv+YfV »288 俺もある本でそれ読んで実践してた時期があるが、記憶力アップした。正確には、記憶を思い出す力がアップした。 6:病弱名無しさん:2011/03/20(日) 02:08:07.72 ID:/lJT7xtz0913 :908 [sage] :2007/10/13(土) 22:34:36 ID:bIS6ns+b0 »909 俺はゲームとかは全然使ってないね。そのかわり道歩く時間は全部記憶力の訓練になってる。 今俺がやってることは主に、 ①目に映ったものをそのまま思い出す ②耳に入った音をそのまま思い出す ③本を読んだら1ページ毎に内容を頭でまとめる&その後もしばしば思い出す といってもイメージしにくいだろうから俺の脳内を実況中継してみよう。 ①について。道歩きながらターゲットを1個決める。車でも家でも女の子でもなんでもいい。 数秒おおまかに観察する(1秒~5秒くらい、対象の複雑さによる)→観察したら目を閉じて頭に浮かべてみる →ぼんやりとは浮かぶはずだが、そこでその映像を厳しく採点する。 車だったらタイヤの模様はどうだったか、とか、かばんだったらひものよじれ具合がどうだったかとか、 めちゃめちゃ細かいとこまでチェックしていく。 そうすると当然見たはずなのに頭に残っていないものが出てくるから、それに注意してもう一回観察。 観察したらまた目を閉じて想起、チェック、観察、想起、チェック、これを何回か繰り返す。 1~2週間くらいで、見たものを思い出す精度が自覚できるくらい上がった。 今で2ヶ月くらいだが、あの店なんて名前だっけと思うと、看板が浮かんできて読めたり(もちろん100%ではないが) 勉強した内容とかは本のページのうっすらした映像と一緒に思い出せる。 ②もターゲットは色々あるが、よくやるのは、人の話を0.5秒遅れで頭の中で「再生」する。 自分の声に変換しないでそのまんまテープレコーダーのように再生する。 ③はそのまんま。読んだ直後に必ず要約。 どれがどういう風に組み合わさったかは知らないが、 ともかく上の三つをやってたら俺の記憶力はずいぶんマシになった。副次的にイメージ力と観察力もだが。 要は思い出し癖が一番大事だと思うよ。とにかく暇さえあればなんでも「思い出す」。 正確に説明しようとしたら長くなってしまった。”
— 【脳トレ】頭の回転を早くする脳を鍛える方法:哲学ニュースnwk (via kuziiiira)
“公演中の或る日、楽屋で勝新太郎が、 「おい、お前……客っていうのはアレ、何を聞いてんのか分かるか?」 と唐突に尋ねてきたのだという。返答に詰まっていると勝新はこう言ったという。 「客はな、役者の台詞なんざ聞いちゃいねえんだ。アレはな、声を聞いてんだ――音を聞いてるのよ」 なるほどなあ、とその役者は感心したそうだが、又聞きした私も感心した。そういう持論があるから、勝新は舞台上で時折わざと聞き取りにくい小声で、囁くように台詞を言っていたという――意味はわからなくても、歌うようなその台詞回しに、観客は酔っていたらしい。 また昨年のことだったが、或るお坊さんにお経を唱える意義について尋ねてみたことがある。まったく内容の意味がわからないお経を、皆の前で唱えるのはどうしてなのか、と率直に聞いたのである。するとお坊さんは何でもないことのようにこう答えた。 「あ、お経はね、別に意味は分からなくていいんです。大事なのは声、音ですね。お経が聞こえる範囲に”音の空間”ができるでしょう? その空間の中に一緒にいる、ということが重要なのです」 へえ、と私は感心しきりだった。まことに声というのは、奥深いものだと再認識した次第である。”
— 活字中毒R。