Ahmed khalil

انا بسمع عمرو دياب من التمانينات و شايف ان الرجل ده بحلقه و غوايشه و تاتوهاته و هلاهيله اللى لابسها وكلمات الأغانى بتاعة مصطفى حدوتة و البرنس اللى تحس انهم ناقلينها من على chat Gpt ..طبيعى كل ده ميناسبش اذواق تمانينات ولا تسعينات لأنها مش فى حساباته غالبا و لو فيها اهو غنالك واحدة للمفركشين و واحدة للمتطلقين و خاطب جمهوره العريض من الاندرايدج وغناله و هو ناجح جدا فى ده .. ف لو حابب تسمعه بألوانه وفراولته و غريباته و شربتاته اسمعه وفرقش كده احنا فى رحلة ولو مش حابب لف ورا و ارجع لشوقنا وراجعين وقمرين.. ولو طهقان من سكسوكته ومدرسة جونى ديب اللى غرقان فيها و ال ٣ ساعات بتوع العيد اقفل عليه خالص و اسمع اى حد تانى والسوق مليان بس متقولش الرجل انحدر وخاب و كبر وخرف لأنه ذكى جدا وعارف بيعمل ايه .. ولو معملش غير لولا البنات ف برافو يا عمورة علشان غالبا المزيكا عاجبة آماليا بنتى و بتسقف عليها 😆

رحيل الموسيقار هانى شنودة .. كان رجل جميل و طيب ؛ حضرتله زمان ٣ حفلات فى اوبرا الإسكندرية( مسرح سيد درويش ) ..كان متواضع جدا وبيحب كل الناس وبيشجع أى حد موهوب بلا مقابل .. نموذج جميل لمصرى وفنان أصيل صاحب موسيقى لها روح و مميزة صعب يتكرر ..

(حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ)

احتفالات بالمنتخب بلا هدف والله ؛ اتظلمتوا آه كان فى ظلم بس دلوقتى فى أفورة و العملية بهوقت اوى .. حد يكبر فى ودنهم.

أخر حاجة كنت اتوقعها ان يكون فى خلاف كمان على تفة حسام حسن بين مؤيد ومعارض .. ما ده يا فراغ يا هبل ؛ مش فاهم اللى زعلان انه تف هو تف على ابن خالتك .. دى التفة دى اصدق شىء حصل والله واقل واجب .

منقدرش نقول تبرير لخسارة لكن نقدر نقول حكم معرص ناتج عن افراز منظومة عالمية موجهة ضد كل ما هو عربى وافريقى و إعطاء التميز لخولات جرى تصنيفهم على انهم أبطال.. العافية بتحكم النظام العالمى بكل شكل و وصف ؛ منحنى مجنون ناتج عن كلمتين حق قالهم حسام فى حق شعب اتجنى عليه بكل شكل ولون .. تعريص الحكم موجه والخسارة محكومة للفريق المصرى مسبقا و الرسالة المخفية " النصر لنا " حتى لو الظلم واضح قدام عينك .. الحكاية قديمة اوى مش ماتش كورة لا ده توجه عالمى من اللى مدورين الساقية بس لعله خير اهو اتعتقنا من سحنة عرص زى احمد موسى زمانه كان بيتلوى زى التعابين و بيعرص هو كمان على آخره.. هاردلك للرجالة اللى تعبوا واتهضم حقهم و ربنا يفرح الشعب الغلبان المصرى فرحة حقيقية لأنهم فعلا محتاجين فرحة بعد السنين العجاف دى .

إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا

معندناش ثورات غير يناير ٢٠١١ يا ولاد المفكوكة .

فى فترة متقاربة أتعرض فى تركيا وبالتبعية العالم العربي مسلسلين و هم " المدينة البعيدة " و " شولى او الشعلة " .. المسلسل الاول بيفتح الباب للدراما الرومانسية و محقق نسبة مشاهدة عالية جدا للأن مع ان طبيعة المسلسل ده حرفيا بتتعامل مع العلاقات المحرمة خارج إطار الزواج إنها عادية و بتوضحها فى قالب رومانسي و قوة اعتراف الرجل ب ابنه او بنته اللى كان ناتج عن مجرد علاقة بلا قيود ؛ محدش فتح بوقه وقال المسلسل ده على بعضه بينخر فى العقيدة او بيبيح الزنا بشكل سبور و رومانسى و لا حد اصلا قرب لناحية الدين نهائى كأن كل حلقة اتعملت فى المسلسل ده اتعملت فى عصر لم يظهر فيه اى دين او ملة ؛ بياخدك فى سكة انبهار بشخصية عالية و بيعليلك الدوبامين وصداقات بتشوط فى الكل و بيدخلك فى اكتئاب حاد مع نارة وشاهين و بيكمل بيك للمجهول فى كل اتجاه؛ فى حين ظهر مسلسل شولى اللى اتهاجم بشكل قاسى جدا فى تركيا نفسها وهو ب اختصار بيتكلم عن قصة سيدة اتحجبت ودعت للحجاب وكانت كاتبة و ازاى اتهاجمت من صف العلمانيين اللى شايفين الدين رجعية وعودة للعصور الوسطى .. بس الحقيقة المسلسل فيه أداء عالى و بسيط فى نفس الوقت و الموسيقى التصويرية للتتر احترافية و اول حاجة اشوفها بتوضح الوجه التانى العلمانى اللى فيه حقد و تبلد و تشدد فكرى رهيب ضد اى حد بيتكلم فى الدين .. نوع جميل من الحكى التمثيلى المفيد اللى بينقل واقع و افيد كتير من قصة اتنين بيزنقوا بعض كل حلقة فى كورنر و المشاهد متعاطف معاهم .. شىء مؤسف والله!

الحقيقة إن الحوار بين مجدى الجلاد ولاميس الحديدى عن حبهم المكنون من سنين ده حوار يقرف الكلب الأجرب ، و أبعاده بتحمل سمة مراهقة و هطل بأثر رجعى؛ مش معقول يا لاميس هتغيظى طليقك الاقرع بمجدى الجلاد يعنى ما انيل من ستى الا سيدى ؛ وبرضو مش معقول يا مجدى تجرح ام العيال بحبك المعلن الحمضان ل لاميس .. لا ده ينفع ولا ده ينفع والحوار كله يقلب المعدة .