Alle Wirkungen, von welcher Art sie auch seien, die wir in der Erfahrung bemerken, hĂ€ngen auf die stetigste Weise zusammen und gehen ineinander ĂŒber.
Sie undulieren von der ersten bis zur letzten Wirkung. Dass man sie voneinander trennt, sie einander entgegensetzt, sie untereinander vermengt, ist unvermeidlich. So musste daher in der Gesellschaft auch ein grenzenloser Widerstreit entstehen.
Starre alternativlose Pedanterie und verflöĂender Mystizismus bringen beide gleiches Unheil.
Aber jene TĂ€tigkeiten, von der gemeinsten bis zur höchsten, vom Ziegelstein, der vom Dach stĂŒrzt, bis zum leuchtenden Geistesblitz, der dir aufgeht und den du mitteilst, reihen sich aneinander.
Wir versuchen es auszusprechen:
ZufÀllt,
Mechanisch,
Physisch,
Chemisch,
Organisch,
Psychisch,
Ethisch,
Religiös,
Genial.
Ein Ziegelstein löst sich vom Dach los, wir nennen dies im gemeinen Sinn zufĂ€llig. Er trifft die Schulter eines VorĂŒbergehenden doch wohl mechanisch; allein nicht ganz mechanisch, er folgt den Gesetzen der Schwere, und so wirkt er physisch.
Die zerrissenen LebensgefĂ€Ăe geben sogleich ihre Funktion auf, im Augenblick wirken die SĂ€fte chemisch und die elementaren Eigenschaften treten hervor. Allein das gestörte organische Leben widersetzt sich und ebenso schnell versucht es sich wiederherzustellen. Indessen ist das menschliche Ganze mehr oder weniger bewusstlos oder psychisch zerrĂŒttet.
Die sich wiederkennende Person fĂŒhlt sich ethisch im tiefsten verletzt, sie beklagt ihre gestörte TĂ€tigkeit, von welcher Art sie auch sei, aber ungern ergibt sie sich in Geduld.
Religiös hingegen wird ihr leicht, diesen Fall einer höheren Schickung zuzuschreiben, ihn als Bewahrung vor gröĂerem Ăbel, als Einleitung zu höherem Guten anzusehen.
Dies reicht hin fĂŒr den Leidenden. Der Genesende aber erhebt sich genial, vertraut Gott und sich selbst und fĂŒhlt sich gerettet. Er begreift wohl auch das ZufĂ€llige und wendet es zu seinem Vorteil, um den ewig frischen Lebenskreis fortzufĂŒhren.
Wirkung und Zusammenhang â Johann Wolfgang von Goethe â Relation
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