#wijithukul

Buku pertama yang saya baca di tahun 2022 adalah sebuah buku puisi karya Wiji Thukul. Mungkin di era sekarang sedikit orang yang tau siapa beliau. Beliau adalah seorang aktivis di tahun 90-an yang hilang di tahun 1998. Sampai sekarang kita tidak tau kemana Wiji Thukul hilang apakah diculik atau entahlah banyak sekali aktivis2 yang hilang pada tahun 1998.

Puisi yang ada pada buku ini menjelaskan tentang ketimpangan sosial terutama kaum buruh yang sering mendapatkan ketidakadilan mulai dari upah murah, jaminan keselamatan kerja, kemiskinan dan berbagai macam masalah lain. Lalu ada juga represi aparat yang membredel kebebasan berpendapat dan berserikat apalahi latar dari puisi yang ditulis Wiji Thukul disini berada di zama Orde Baru yang kelam dimana masyarakat tidak bisa dengan bebas berpendapat terutama mengkritik pemerintah karena mengkritik saja bisa dianggap mengganggu kestabilan nasional.

Lalu bagaimana sekarang, apakah kita sudah bisa berpendapat dengan bebas ? Berita baiknya sudah dan bahkan dilindungi oleh undang-undang yang dibuat setelah tahun 1998 dan kalau aku riset lebih dalam lagi sebenarnya di UUD ada pasal yang mengatakan setiap orang bebas berpendapat adn berserikat tapi entah kenapa di Orde Baru malah sebaliknya maka aku tidak terlalu berharap dengan undang undang tersebut. Bahkan, kalau kamu berpendapat di Internet atau di media sosial dan jika pendapatmu itu bertentangan dengan pendapat orang yang berkuasa, siap-siap kamu diserang bahkan di doxing oleh buzzer bayaran yang kita sendiri gak tau siapa yang ada dibelakangnya.

Lantas apa benar kita sudah bebas berpendapat ?

Entahlah.

Yang jelas perjuangan Wiji Thukul melawan ketimpangan sosial dan ketidak adilan masih terus berlanjut.

Waktu aku di geladak kapal di tengah Laut Jawa bersama para TKW dari Malaysia pulang hendak berlebaran di kampungnya ingin aku menulis puisi dengan pembukaan: hidup ini sepert laut dan aku ini penumpang yang … tapi apakah hidupku ini masih butuh perumpamaan

Waktu aku hendak ke Yogya lewat Ponorogo Jatisrono terus Wonogiri dan di Pracimoloyo mampir mandi di mata air bersama satu-satunya untuk beberapa desa waktu naik bis umum bersama penduduk yang membawa ember kain baju cucian berkilo-kilo meterjarak rumah ke mata air akan bertanya-tanya masihkah aku membutuhkan perumpamaan untuk mengungkapkan ini?

Waktu mataku ditendang tentara dalam pemogokan buruh dalam hati aku bilang mereka lebih ganas dari serigala tapi aku masih ragu apakah perumpamaan ini kupahami

Waktu aku jadi buronan politik karena bergabung dengan Partai Rakyat Demokratik namaku diumumkan di koran-koran rumahku digrebek – biniku diteror dipanggil Koramil diinterogasi diintimidasi (anakku –4 th—melihatnya!) masihkah kau membutuhkan perumpamaan untuk mengatakan : AKU TIDAK MERDEKA

WIJI THUKUL Jakarta, 1 Nopember 1997

-

Tertohok diri ini membaca puisi dari Wiji yang menginspirasi. Bukankah jutaan perumpamaan itu malah membelenggu mu? Menganalogi kehidupan, menafsirkan hal yang cocok atas kehidupan yang sedang dijalani, padahal kita sama-sama faham bahwa kehidupan akan berubah-ubah, pun dengan pehamaman kita tentang kehidupan. Apakah ketika analogi yang awal kita percayai sudah tidak relevan, ia pun ikut berubah? Bukankah ‘analogi’ adalah suatu bentuk cacat logika?

di radio aku mendengar berita

katanya partisipasi politik rakyat kita sangat

menggembirakan

tapi kudengar dari mulut seorang kawanku

dia diinterogasi dipanggil gurunya

karena ikut kampanye pdi

dan di kampungku ibu rt

tak mau menegur-sapa warganya

hanya karena ia golkar

ada juga yang bertengkar

padahal rumah mereka bersebelahan

penyebabnya hanya karena mereka berbeda tanda gambar

ada juga kontestan yang nyogok

tukang-tukang becak

akibatnya dalam kampanye banyak

yang mencak-mencak

di radio aku mendengar berita-berita

tapi aku muak karena isinya

kebohongan yang tak mengatakan kenyataan

untunglah warta berita segera bubar

acara yang kutunggu-tunggu datang: dagelan!

Lihatlah Wiji, Rakyat sudah seringkali pergi Sesaat setelah penguasa berpidato Meski sudah hati-hati Kendati begitu rakyat tidak pernah asa

Lihatlah wiji, Syairmu tidak pernah hilang Tidak pernah redup Juga tidak pernah ditelan masa Perlawanan-mu abadi Dan yang dilawan olehmu juga sama abadinya

Rakyat tidak lagi ber bisik-bisik, Justru malah bisa berisik Meski sebagian nya dibuat cadel oleh kebijakan Sebab membicarakan masalahnya sendiri Namun para penguasa itu memang tidak pernah terima dan tidak mahu mendengar.

Meski rakyat sudah banyak yang mengeluh Para penguasa tidak paham gasat, Dan mereka tidak ingin di bantah, Rakyat sudah terancam.

Namun, Rakyat tetap berpegang teguh katamu,

"Apabila usul ditolak tanpa ditimbang Suara dibungkam kritik dilarang tanpa alasan Dituduh subversif dan mengganggu keamanan Maka hanya ada satu kata: lawan!"

Kepada penyair pelo, Meski ragamu entah dimana, namamu abadi dalam setiap malam-malam perlawanan.

Selamat terus bertambah usia muda. Jika aku sipon, aku akan berkata "Aku mencintaimu dengan berani dan penuh kesadaran" Jika ingin (sudah) pulang, pulanglah dengan tenang.

Senin, 26 Agustus 2024