Tegnap hallgattam egy elĆadĂĄst (mindjĂĄrt Ășjra meghallgatom) Ă©s egyrĂ©szt eszembe jutott, hogy a tudattalan-tudatalatti dologban van egy tĂ©vedĂ©s, ami beĂ©pĂŒlt a köztudatba. Nem akkora hatalmas tĂ©vedĂ©s, de fontos mĂ©gis, mert dobozba zĂĄr, mint az IstenĂĄbrĂĄzolĂĄs.
Nem tudatalatti, hanem tudattalan a helyes kifejezés, måsrészt a vålasztåsainkon gondolkodtam.
âMi a kĂŒlönbsĂ©g a tudattalan Ă©s a tudatalatti között? A topografikus modellben megkĂŒlönböztetĂŒnk tudatos, tudatelĆttest Ă©s tudattalant.
A legszemlĂ©letesebb mĂłdja ennek bemutatĂĄsĂĄra a jĂ©ghegy-modell. A jĂ©ghegy csĂșcsĂĄn helyezkedik el a tudatos. Minden, amit sajĂĄt akaratunk ĂĄltal teszĂŒnk Ă©s irĂĄnyĂtunk, mind tudatos Ă©s aktuĂĄlisan aktĂv cselekedetĂŒnk, vĂĄgyunk. Az annĂĄl sokkal nagyobb terjedelmƱ, felszĂn alatti rĂ©sz pedig mindaz, ami a tudatunkon kĂvĂŒl esik. Ezt tovĂĄbbi kĂ©t rĂ©szre tudjuk bontani. A vĂz alatti terĂŒlet egy rĂ©sze mĂ©g lĂĄtszik a vĂzen keresztĂŒl. Ez a tudatelĆttes. Ez azon tudĂĄsunk, viselkedĂ©sĂŒnk, Ă©rzelmeink, emlĂ©keink összessĂ©ge, amit akaratunkkal könnyen Ă©s gyorsan be tudunk hĂvni a tudatos mezĆnkbe. Ăgy is nevezik, mint a tudat elĆszobĂĄja, mert ami itt helyezkedik el, nagyon könnyen jut be a fĂłkuszba. PĂ©ldĂĄul ha eddig nem gondoltunk a rĂłzsaszĂn elefĂĄntra, e mondat vĂ©gĂ©re mĂĄr biztosan lĂĄtjuk magunk elĆtt.
ElĂ©rkeztĂŒnk jĂ©ghegyĂŒnk legnagyobb, lĂĄthatatlan, de annĂĄl fontosabb rĂ©szĂ©hez, a tudattalanhoz. A tudattalanban tartĂłzkodĂł tartalmak folyamatosan hatĂĄst gyakorolnak rĂĄnk. Ăsztöneink innen indulnak, Ă©s innen jutnak el a cselekvĂ©s szintjĂ©ig. Az örömszerzĂ©s, a tetteink, amik olykor megmagyarĂĄzhatatlanok, mind innen indulnak. Ilyenkor szoktuk mondani, hogy ösztönösen cselekedtĂŒnk, vagy csak Ășgy jött magĂĄtĂłl a cselekvĂ©s.
Ezek a fogalmak lelki minĆsĂ©gek, amik nem foglalnak el az agyban kifejezetten egy-egy terĂŒletet.
Mivel a tudattalan sincs helyhez kötve, ezĂ©rt nem hĂvhatjuk tudat alattinak.
Ez az elem nincs semmi fölĂ© vagy alĂĄ rendelve, kivĂĄltkĂ©pp azĂ©rt sem, mert nagyon is fontos szerepet jĂĄtszik Ă©letĂŒnkben, szemĂ©lyisĂ©gĂŒnkben. Tudattalan, tehĂĄt nem ismerjĂŒk fel jelenlĂ©tĂ©t, nem tudatos.â
Minden döntĂ©sĂŒnket ez a hĂĄrom dolog hatĂĄrozza meg. Amit tudunk, amit majdnem tudunk Ă©s a tudattalan amirĆl fogalmunk sincs, de nagy mĂ©rtĂ©kben befolyĂĄsol minket.
MinĂ©l jobban azt gondolod, hogy tĂ©ged aztĂĄn nem, te aztĂĄn teljesen tisztĂĄban vagy minden döntĂ©seddel, Ă©s nĂĄlad komolyabb, analitikusabb Ă©s egzaktabb elme nem lĂ©tezik, annĂĄl valĂłszĂnƱbb, hogy semmi rĂĄlĂĄtĂĄsod nincs arra, hogy a tudattalanod mit mƱvel veled. Az elmĂ©dnek mindenre van egy racionĂĄlis, de tĂ©ves magyarĂĄzata.
A tudattalan megjelenik a fĂ©lremondĂĄsokban, a viccekben, az ĂĄlmokban, a rĂĄĂ©rzĂ©seinkben, megĂ©rzĂ©seinkben. Mindennapi cĂ©ljainkat, motivĂĄciĂłinkat, önmagunkat ezek az elemek irĂĄnyĂtjĂĄk.
Vonzódåsok és ellenérzések
A vonzalmainkat leginkĂĄbb a tudattalan befolyĂĄsolja.
Sokszor elmondtĂĄk mĂĄr, a szerelem az olyan, hogy bang, jön Ă©s elsöpör minden Ă©sszerƱsĂ©get, jön Ă©s megmagyarĂĄzhatatlan, jön Ă©s felborĂt mindent...
Valami "dolog" a mĂĄsikban. Amire egy tudattalan vĂĄgyad rezonĂĄl.
SimĂĄn elĆfordulhat, hogy ha tudnĂĄd mi az, sĂrva röhögnĂ©l, hogy tĂ©nyleg, tĂ©nyleg e miatt a faszsĂĄg miatt szenvedtem, ĂĄldoztam (volna) fel mindent? TĂ©nyleg?
Ăs tĂ©nyleg. :/
A tudattalanban rejlĆ dolgok miatt Ă©rezzĂŒk azt is, hogy a mĂĄsik ânem az igaziâ. mert a tudattalan vĂĄgyak ott motoznak Ă©s lehet akĂĄr arrĂłl is szĂł, hogy valĂłjĂĄban nem megfelelĆ nemƱ... Ă©s fogalmunk sincs rĂłla.
NĂ©ha meg pont azĂ©rt vagyunk kiszolgĂĄltatva a tudattalannak, mert az abban lĂ©vĆ dolgok ânem engedikâ, hogy elengedjĂŒk a mĂĄsikat. Nem akarjuk elveszĂteni a magunk se tudjuk mit. AztĂĄn, amikor valaki mĂĄsban is megtalĂĄljuk a magunk se tudjuk mit, akkor Ășgy nĂ©zĂŒnk vissza az elĆzĆ kapcsolatra, hogy hĂŒlye voltam? HĂĄt miĂ©rt ragaszkodtam, miĂ©rt csinĂĄltam?
Håtborzongató, hogy mennyire tudatosnak gondoljuk magunkat, és mennyire nem vagyunk azok valójåban.
Ăs az is ijesztĆ, hogy a tudatos rĂ©szĂŒnk kap trĂ©ningeket, Ă©s mindenfĂ©le okos tanĂĄcsokat, csinĂĄld ezt, csinĂĄld azt, Ăgy kommunikĂĄlj Ă©s Ășgy, Ăgy gondolkozz Ă©s Ășgy...
pedig lehet, hogy sokminden Ășgy tudna kisimulni, ha többet tudnĂĄnk felhozni a valĂłs igĂ©nyeinkbĆl a valĂłs vĂĄgyainkbĂłl.
Nem tudom ezt hogy lehet.
AzĂ©rt nem tudom, mert minden ami eszembe jut, az maximum a tudattalan elĆszobĂĄjĂĄig juttat. MeditĂĄlj... a meditĂĄciĂł kisimĂt, de pont nem merĂt le a tudattalan kuszasĂĄgĂĄba. HipnĂłzis? Azt szakember nĂ©lkĂŒl nem lehet csinĂĄlni. BelsĆ monolĂłg? Mondd csak bennem Ă©lĆ kisgyerek, dĂva, nĆstĂ©nyördög, apĂĄca, szentjohanna, Ćsanya Ă©s provokatĂv mƱvĂ©sz, melyikĆtöknek mi a titkos ĂĄlma/vĂĄgya? legyetek szĂvesen elmondani, Ă©s akkor szĂ©p sorban megkapjĂĄtok, lehetĆleg mĂ©g az elĆtt, hogy zĂĄrtosztĂĄlyra kerĂŒlnĂ©nk. (:D)
Ismered az Ă©rzĂ©st, hogy nem azĂ©rt szeretnek amiĂ©rt szeretnĂ©d? Ăgy Ă©rzed, hogy nem azĂ©rt szeretnek, nem azt szeretik, aki vagy, hanem valamit, amit csak a mĂĄsik lĂĄt?
Lehet, hogy Ć lĂĄt benned valamit, amire neked nincs rĂĄlĂĄtĂĄsod. A cselekedeteidet meghatĂĄrozza, de rĂĄlĂĄtĂĄsod nincs.
De lehet, hogy ez tĂ©nyleg nincs, csak Ć rezeg rĂĄ valami szĂĄmodra Ă©s belĆled tĂ©nyleg lĂ©nyegtelen rĂ©szletre. Mondjuk szĂ©p a szemed.
Azt hiszed, hogy fantasztikus a szemĂ©lyisĂ©ged, egy csoda amit elĂ©rtĂ©l a szakmĂĄdban, amivĂ© emberileg vĂĄltĂĄl, hogy Ă©rtĂ©kes, szerethetĆ, klassz valaki vagy. AkarnĂĄd tudni, hogy csupĂĄn az a fontos, hogy szĂ©p a szemed Ă©s az összes többi tökmindegy?
Kicsit hĂĄtborzongatĂł ez a tudattalan dolog.
AnyĂĄmnak volt ez az ĂĄltalam gyƱlölt, jellemzĆen narcisztikus mondata (kontrollĂĄlĂł Ă©s megfĂ©lemlĂtĆ):
Nem azért haragszom amit mondasz, hanem amit gondolsz.
Hogy mit kĂ©pzelĂŒnk arrĂłl, hogy mit gondolnak mĂĄsok, szerintem ez fullra a tudattalanbĂłl ĂĄtszƱrĆdĆ dolgok tombolĂĄsa.
Az elĆadĂĄs egy mĂĄsik Ă©rdekes tĂ©mĂĄt is adott, de azt majd holnap. Most mĂ©g van egy kis rettegnivalĂłm önmagamtĂłl.