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ARREPENDIMENTO E RESPONSABILIDADE
Na passagem de Mateus 11:20-24, Cristo denuncia as cidades que não se arrependeram após Sua visita. Corazim, Betsaida e Cafarnaum tiveram a oportunidade de ver e ouvir o que muitos profetas desejaram, mas, mesmo assim, não creram.
Essas cidades eram israelitas e estavam em uma posição privilegiada por conhecerem a Lei Mosaica. No entanto, esse conhecimento teórico não bastava sem o entendimento espiritual. Cristo sabia disso e repreendeu-as, afirmando que se a Verdade tivesse sido revelada a Sidom, Tiro ou Sodoma, elas teriam se arrependido há muito tempo.
Essas três cidades não foram mencionadas apenas para provocar ciúmes nos judeus, mas para nos alertar sobre a maior responsabilidade daqueles que têm olhos para ver, ouvidos para ouvir, mas um coração que não se converte. Isso se refere àqueles que dizem conhecer a Cristo, mas escolhem o pecado (Jo 15:22).
Tiro e Sidom eram cidades gentias e muitas vezes inimigas de Israel. Elas simbolizam aqueles que não tiveram a oportunidade de ouvir sobre Cristo, mas que, se tivessem, teriam sido transformados. Para estes, pouco foi dado e, portanto, pouco será cobrado no Grande Dia do Senhor.
Sodoma representa os povos que viveram antes de Cristo. Eles não conheciam a Lei Mosaica nem o plano de Deus. Mas, se tivessem ouvido sobre Ele, teriam seguido a Verdade. Se Sodoma tivesse visto e ouvido o que Israel viu e ouviu, teria permanecido até hoje. Por isso, no dia do Juízo, haverá menos rigor para os sodomitas do que para aqueles que conhecem o plano da salvação.
Assim como Israel teve contato direto com Cristo, os povos da Nova Aliança possuem uma responsabilidade maior por estarem cientes dos mistérios da graça de Deus. Para nós, da Nova Aliança, muito foi dado e, por isso, é justo que muito nos seja cobrado (Lc 12:47,48). Haverá maior rigor para aqueles que ouvem as palavras do Messias do que para aqueles que nunca as conheceram. A quem mais foi confiado os tesouros de Deus, mais dele é esperado (Cl 1:26,27).
A lógica divina espera mais de você, que sabe o que desagrada e o que agrada a Deus, pois muito lhe foi confiado e por isso muito lhe será pedido. Pois o que seria pior: largar a mão do arado conhecendo a Verdade ou errar sem conhecimento? Sabendo disso, o que tens feito com o tesouro do conhecimento de Deus: obedecido ou negligenciado?
Pois, 'se alguém viver deliberadamente em pecado, depois de ter conhecido a verdade, nenhum outro sacrifício poderá solucionar essa situação. Restará apenas uma terrível expectativa de juízo e de fogo intenso que destruirá todos os inimigos de Deus. O homem que se recusasse a obedecer às leis dadas por Moisés era morto sem misericórdia se houvesse duas ou três testemunhas do seu pecado. Imaginem como será muito mais terrível o castigo daqueles que desprezaram o Filho de Deus e trataram o sangue purificador da aliança como se fosse comum e profano, e insultaram o Espírito Santo, que traz a graça de Deus ao seu povo.' - Hebreus 10:26-29
Abraham And The Three Angels
Artist: Gustave Doré (French, 1832–1883)
Date: 1866
Medium: Engraving on wood
Description
Three messengers from God visited Abraham on their way to the city of Sodom. They reiterated the promise that Sarah would have a son. They also revealed to Abraham that they had been sent by God to see that Sodom and Gomorrah would be destroyed because of the wickedness of the cities' inhabitants.
Kopf Christi, ca. 1540 von Sodoma

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El pecado de Sodoma es una abominación...
Y para los progres es un orgullo
Católico
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É chocante pensar que "Salò ou os 120 Dias de Sodoma" saiu da mente de uma pessoa
“Salò ou os 120 Dias de Sodoma”, último filme do diretor italiano Pier Paolo Pasolini, é uma adaptação chocante e controversa do livro “120 Dias de Sodoma” do Marquês de Sade, filósofo francês, digamos, obscuro. O filme se passa na República de Salò, um estado fantoche fascista durante a Segunda Guerra Mundial, e retrata quatro libertinos ricos que sequestram 18 jovens e os submetem a quatro…
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Giovanni Antonio Bazzi "Sodoma" (1477-1549), Saint Martin, detail from a predella painting depicting Saint Claire with the saints Sebastian and Martin on the side, oil on poplar wood, Hampel Auctions, Munich