#sefarditas

🇮🇱 El ladino es una lingua romance ke es hablada prinsipialmente por djidios sefarditas en Israel, los Balcanes, el Norte de Afrika, Grecia i Turkiya, anke es pratikamente istinta en munchas de estas rejiones. Esta lingua tiene sus rases en Espanya i fue traída a sus lokalidades aktuales por los descendientes de los djidios espanyoles ke fueron eschados despues de 1492. El ladino guarda munchas de las palavras i karacteristikaz gramatikales ke disparecieron del espanyol moderno. Tambe tiene un sistema de sonios mas konservador; por eshemplo, mantiene los sonios "f" i "g" onde el espanyol moderno usa una "h" ke no se pronunsia, komo se ve en "fijo" i "fablar" del ladino kontra "hijo" i "hablar" en espanyol, o en "agora" del ladino kontra "ahora" en espanyol. Istorikamente, el ladino se eskrevia kon skripturas ebreas komo Rashi o Solitreo, pero en el siglo XXI es mas komunmente eskrito kon el alfabeto latino. Ademas, el ladino tiene una tradision literaria de siglos, inkluyendo munchas obras traduzidas.

🇺🇸 Ladino is a Romance language spoken by Sephardic Jews primarily in Israel, the Balkans, North Africa, Greece, and Turkey, though it is nearly extinct in many of these regions. This language has its roots in Spain and was carried to its current locations by the descendants of Spanish Jews who were expelled after 1492. Ladino retains many words and grammatical features that have disappeared from modern Spanish. It also has a more conservative sound system; for example, it maintains "f" and "g" sounds where modern Spanish uses a silent "h," as seen in Ladino's "fijo" and "fablar" versus Spanish's "hijo" and "hablar," or in Ladino's "agora" versus Spanish's "ahora." Historically, Ladino was written using Hebrew scripts like Rashi or Solitreo, but in the 21st century, it is more commonly written in the Latin alphabet. Additionally, Ladino has a centuries-old literary tradition, including many works in translation.

RIO DE JANEIRO — Sephardic Jews from more than 20 countries will gather at a biennial summit in Mexico City.

Coordinated by the Latin American Sephardic Federation, the Cumbre Erensya summit will bring together delegates from the Americas, Europe and Australia on June 5-7. Former meetings took place in Spain, Turkey and Bulgaria.

“Erensya 2017 will look at the Jewish presence in Mexico during colonial times and the emergence of its institutional life until the present day. It also will allow the exchange of relevant experiences in the Sephardic world,” reported the Enlance Judio news website.

Erensya, or heritage in Ladino, is the name of the initiative led by the Madrid-based Sefarad-Israel Center to establish a bridge between Spain and the Sephardic Diaspora.

The event includes visits to Mexico’s oldest synagogues and other Jewish sites. Some mayors of Spanish cities will also attend in order to witness how their country’s language, traditions, customs and mentality have been passed on to new generations. A book is scheduled to be released during the event.

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🇪🇸 El renacimiento de los judíos sefardíes en Jerusalén destaca por la reconstrucción de sinagogas sefardíes después de la expulsión de los judíos de España en 1492. Entre ellas, se encuentran cuatro sinagogas históricas, como el Kal Talmud Torah y la sinagoga Eliahu Hanavi, vinculadas a leyendas de milagros que ayudaron a preservar la comunidad judía bajo el Imperio Otomano. Este renacimiento simboliza la resiliencia cultural y religiosa de los judíos sefardíes en Jerusalén, quienes, a pesar de las restricciones impuestas por las autoridades otomanas, lograron reconstruir su identidad. A través de la coexistencia, aunque en condiciones difíciles, los judíos sefardíes establecieron una presencia duradera en la ciudad santa, destacándose como parte central del judaísmo de Jerusalén.

🇨🇴 En Colombia, los descendientes de sefardíes tienen aún la oportunidad de obtener la ciudadanía portuguesa mediante la ley de 2015. A diferencia de España, que cerró sus puertas el 31 de julio para quienes no presentaron su árbol genealógico a tiempo, Portugal mantiene abierta su ley para los descendientes de los judíos expulsados de la Península Ibérica. Las familias deben demostrar un linaje sefardí a través de pruebas como partidas de bautismo, matrimonio, defunción, y otros documentos. Entre las familias colombianas que pueden acceder a esta ley, se incluyen los descendientes de figuras históricas como Paloma del Guadalcanal, de la cual descienden personajes como Francisco de Paula Santander y José Hilario López. Otros linajes importantes son los de Leonor de Alemán, cuyos descendientes se encuentran en Cartagena y Barranquilla, y Agustín de Burgos Antolínez, cuyos descendientes, principalmente en Antioquia y Bogotá, también pueden demostrar su conexión sefardí. Así, quienes descienden de estas familias tienen la posibilidad de obtener la ciudadanía portuguesa y, con ella, un pasaporte europeo.

🇪🇸 El 3 de mayo de 1655, en el Campo de Marrubial de Córdoba, se celebró un Auto de Fe en el que fueron quemados vivos diecisiete judíos conversos. Uno de ellos fue Juan Abraham Bernal, natural de Medina del Campo y residente de Córdoba, de aproximadamente 55 años. Su muerte fue especialmente lamentada en la comunidad sefardí de Ámsterdam, donde vivían su hermano Elihau Bernal y su sobrino Jacob Bernal. Ese mismo año, Jacob Bernal publicó un libro en memoria de su tío titulado "Elogios que Zelozos Dedicaron á la Felice Memoria de Abraham Nuñez Bernal", que incluyó contribuciones de figuras literarias como Daniel de Ribera, Eliakim Castriel e Isaac Aboab, un rabino influyente de la comunidad sefardí de Ámsterdam. Con el tiempo, los descendientes de Bernal se asentaron en Londres, donde su hijo se convirtió en benefactor y presidente de la sinagoga sefardí de Bevis Marks.

¡Hola Rinconeros! Quiero compartir este libro tan interesante que cuenta la historia de los judíos en Sefarad o España y su expulsión por los Reyes católicos en 1492. La lectura enseguida generó mi curiosidad por saber cuándo llegaron los judíos a España. Investigué un poco y encontré que empiezan a llegar cuando los romanos destruyen el templo en el año 70 era cristiana. La respuesta hace…

🇨🇴 Las familias colombo-sefardíes que pueden migrar a Portugal deben demostrar su linaje sefardita, no simplemente tener un apellido judío. Es crucial probar que se desciende de judíos sefardíes perseguidos en España y Portugal durante la Inquisición. Por ejemplo, apellidos como Hurtado solo serán aceptados si se puede demostrar que provienen de los Hurtado de Toledo, que llegaron a Popayán, Colombia con Alonso Hurtado del Águila. Entre las líneas que sirven, se incluyen las de Matías de Salcedo, un judío procesado por la Inquisición y Diego Ordóñez de Lara, descendiente de Samuel Abravanel, quien se convirtió al cristianismo en 1391. Otras familias como Agustina de Rojas y Juan Bautista de los Reyes también son reconocidas por su linaje sefardí. Portugal permite que las personas con una conexión directa a estos linajes sefardíes puedan obtener la ciudadanía, pero la clave está en aportar pruebas genealógicas, como registros de bautismo, matrimonio, o testamentos, que validen esta conexión.

En este programa de Unión Hispano Americana, exponemos la obviedad de que ser Judío sefardita e hispanista, no es un factor excluyente, sino que es complementario, llegando a la conclusión de que el hispanismo no es monopolio del catolicismo, ni de ningun

Se estrenará el vídeo hoy 15 de julio, 16:30 hora de España y la Guinea hispana, 6 o 7 horas menos en Hispano América y 22:30 en Filipinas. Podrás verlo pinchando en el siguiente link: https://youtu.be/jeNCTK3r4ak Sefarad e Hispanidad. Judío sefardita e hispanista no es excluyente, sino complementario. En este programa de Unión Hispano Americana, exponemos la obviedad de que ser Judío sefardita…