Lorembarnak rend hommage au riche paysage culturel des sacres québécois en générant des chaßnes d'obscénités aléatoires.
Générateur de jurons québécois, classé E pour tous je dirais!
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Bonjour! L'anon des jures Français, ici avec une guide des jures Québecois! (J'ai utilizer une guide que j'ai trouver en ligne alors si j'ai mal expliqué me dire svp)
Ostie ou Ostie de - Comme le mot Anglais 'fuck,' mais juste comme une exclamation, comme 'fucking hell,' il n'ya pas des intentions sexuelle je ne pense pas
Tabernak/Tabernacle - Utilize si tu est fĂąchĂ©, surpris, ou ennuyĂ©. Comme en Anglais, tu peut dire 'Holy shit this is so boring' et en Français QuĂ©becois tu peut dire 'Ăa c'est ennuyant, tabernak!'
Criss ou Crisse - Comme le mot Anglais 'christ,' utilizer comme tabernak ou ostie. Plus comme le mot 'fuck' dans l'Anglais. Tu peut aussi l'utilizer comme une verbe, un adjectif, ou un nom.
Calisse/Colisse/Cùlice - Comme criss ou crisse, mais avec plus de force et importance. Tu peut aussi l'utilizer comme une verbe, comme en Anglais tu peut dire 'I don't give a fuck' et en Français Québecois, tu peut dire 'Je m'en calisse'
Et le dernier c'est Ciboire, et c'est comme le mot 'fuck' en Anglais, comme beaucoup de ces jures. Tu peut aussi ajouter saint pour plus d'importance et stresse.
Et c'est tout! Je vais faire plus, ça c'est trÚs fun!
(ask sent during spyld 2023)
Always room for more sacres!! đ
Je trouve que cette vidĂ©o est globalement bien faite. Câest une bonne introduction au concept des sacres et je ne crois pas quâil y ait dâerreurs factuelles Ă proprement parler.
Les QuĂ©bĂ©cois adorent leurs sacres et en parlent beaucoup. (Un sujet trĂšs populaire sur YouTube!) Mais des fois ce genre de contenu donne un peu lâimpression que les seuls jurons quâon emploie sont les sacres⊠Câest effectivement ce type de juron qui distingue le français quĂ©bĂ©cois des autres variĂ©tĂ©s, mais je ne suis pas convaincue quâils sont si majoritaires que ça dans notre pratique âjuroniqueâ globale⊠On emploie aussi beaucoup de jurons liĂ©s aux excrĂ©ments et au sexe, et de jurons anglais.
Si on faisait la liste de tous les jurons employĂ©s par un Ă©chantillon de QuĂ©bĂ©cois francophones pendant une journĂ©e, est-ce que la grande majoritĂ© des occurrences seraient des sacres? Quelle proportion occuperaient les autres jurons? (Tous les sh*t, merde, f*ck, bordelâŠ)
Jâai aussi lâimpression (et câest seulement mon impression basĂ©e sur mon expĂ©rience quotidienne) que les jeunes gĂ©nĂ©rations sacrent moins que les plus vieilles. (Je dis bien âsacrentâ et non âjurentâ.) Tout ça doit varier beaucoup selon l'Ăąge, la rĂ©gion, le contexte, le milieuâŠ
Il y a sĂ»rement dĂ©jĂ des Ă©tudes lĂ -dessusâŠ
Le seigneur soit avec vous
Pour la bagarre. On le sait tous, les QuĂ©bĂ©cois sont sans aucun doute le peuple le plus original dans son lexique colorĂ©. Toutes les insultes ou jurons sont tirĂ©es du domaine de lâĂglise.
Comment finalement dire qu'on parle une langue, si on ne se laisse pas aller Ă ses sacres...
Voici d'ailleurs le premier mot de votre leçon ! Un sacre, en France, dĂ©signe une cĂ©rĂ©monie par laquelle on consacre un Ă©vĂȘque. Au QuĂ©bec, il s'Ă©loigne de sa signification premiĂšre pour enfiler son costume de bandit et signifier "un juron". On peut utiliser tous les sacres (jurons) et les conjuguer, ou en faire des adjectifs.
Un sacre deviendra "sacrément" par exemple (à prononcer sacrament). Les jurons québécois ont aussi l'avantage de se transformer tel un "putain" en "punaise": des petits mots-valises qui permettront aussi aux plus jeunes de les glisser discrÚtement. « Sacre/Sacrément » devient ainsi "Sacrifice" (prononcé à l'anglaise, Sa-Kru-Fise), sacristie, etc.
Passons Ă "criss", qui est trĂšs courant. DĂ©rivĂ© de "Christ", tout simplement ! Il se conjugue aussi: "crisser son camp ailleurs" veut par exemple dire "foutre le camp". Le criss peut devenir un nom, un verbe, un adjectif, un pronom et beaucoup d'autres. "J'm'en crisse" voudra dire "Je m'en fous" ; "ça fait crissement mal" laissera entendre Ă quel point votre douleur vous taille. "Ăa sent le criss" vous signale qu'il va vous falloir aĂ©rer la piĂšce ASAP.
LâOstie, petit biscuit sacrĂ© et sans goĂ»t, aura le droit Ă son propre sacre elle aussi. On l'Ă©crit "Ostie", "estie", "osti", "esti", "asti".... Il s'agit lĂ plutĂŽt d'une ponctuation, comme "Ostie qu'y fait frette !" qui veut dire "Putain qu'il fait froid !" ou simplement soupirĂ© "Ostie..." pour signaler son mĂ©contentement ou son impatience.
Le calice, grand verre bling-bling pour boire le vin de cĂ©rĂ©monie Ă lâĂglise, n'y a pas Ă©chappĂ© non plus. Selon la rĂ©gion quĂ©bĂ©coise d'origine, le "a" sonnera parfois comme un "o" ("cĂŽlisse"). Ses variantes polies sont bien cute: cĂąline, cĂąline de bine, cĂąlibine.
Et bien Ă©videmment... le Tabarnak ! Qui, lui, vient du mot "Tabernacle", qui dĂ©signe la table de cĂ©rĂ©monie Ă lâĂglise. C'est lĂ l'injure quĂ©bĂ©coise la plus connue, qui a selon moi les variantes polies les plus mignonnes: Tabarnouche, Tabarouette, Tabarslak. Il peut ĂȘtre utilisĂ© comme un adjectif lui aussi: si vous dĂźtes "J'Ă©tais en tabarnak", cela veut dire que vous Ă©tiez vraiment trĂšs Ă©nervĂ©.
Et voilĂ pour la leçon du jour, qui je n'en doute pas, ravira les mauvais Ă©lĂšves et les petits jureurs du dimanche. Ce qui est drĂŽle, c'est qu'ici au QuĂ©bec, ces mots ont autant de panache et de violence que nos insultes françaises. Pourtant, ils ont l'air si innocent. Lorsqu'on me demande de dire des jurons français, j'ai l'impression soudaine que l'assemblĂ©e devrait ĂȘtre majeure, vaccinĂ©e contre la connerie et surtout bien accrochĂ© Ă son siĂšge.
Mais comme dit Julien, un tabarnak vaut mieux que deux putains. Il semblerait que toute la rage sorte mieux en québécois, tout en restant plutÎt poli, en comparaison avec les cousins français.
On a finalement l'air bien idiot les Français, avec notre verlan...(argot de jeune, qui consiste à prononcer les mots les syllabes à l'envers). Heureusement, on a nos cousins québécois qui sont gardiens de notre vieux et beau français ;-)
I just noticed a thing and I think your tumblr is the right place for this: Mamoru's wedding tux in the artbook is actually the uniform of the members of the Académie Française (and of course it's gorgeous). Now I have this headcanon of Mamoru being somehow accepted in that ridiculously exclusive ancient institution with his acceptance speech written by Nephrite with as many french canadian prophanities as possible (The others somehow manage to purge the worse of them last minute)
you're right, this is absolutely the place for both that observation and idea. i've often squinted at that wedding tux and at least managed to pin it to basically 17th century french formalwear knd of married to the modern formal white-tie dress (which also isn't modern lmao)
but you are correct is is basically EXACTLY THAT except i think his embroidery bling isn't green? it might be but yuck lol
since that institution essentially doesn't get the POINT of language, and im surprised it survived the revolution, and can you believe spoken french numbers holy shit, im not surprised that their uniform is steeped in Pre-Revolution Rich Snob Fashion (which yes is f'ing gorgeous and i want to wear it).
given Neph, and hilariously given the monstersox-inspired headcanon/fanon-subset that neph is absolutely Canadian, EVEN IF Québéc French is almost entirely a Québéc thing, punking l'Académie Française hardcore sounds super plausible, even probable
i KIND OF think, however, that (even if he's selected which is a big somehow) mamoru would be SO TORN because of the contrast between 'ooh omg ridiculous ostensibly-merit-based exclusive distinguished thing yes please this orphan from japan still craves unnecessary public legitimacy' and 'lol vive la révolution fuck you elitist chuckleheads you only want me because i'm popular now'
like he wants to say voregeoisie but knows he's rich uhhhhh
that i think he'd end up getting the uniform AND letting neph write his acceptance speech AND not editing it at all
:D

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In the run up to the pre-playoff playoff I think Pens people need to watch this