#rumí

Girar es una forma de perder el centro para encontrar otro más profundo. Girar es entrar en un estado alterado de consciencia.

En la maravillosa película de The fall, los derviches aparecen como una imagen simbólica. Un gesto antiguo: el giro como vía de acceso a lo invisible.

En la tradición sufí, el derviche es un buscador espiritual, y el giro, una de las formas, que no la única, de entrar en un estado de escucha, de entrega, de disolución del yo.

Con el tiempo esta práctica se formalizó en la tradición mevleví, inspirada por mi amado y gran maestro Rumi.

Pero su raíz es mucho más ampllia y antigua. Del mismo modo que señalaba en mi anterior post sobre el solsticio como comienzo de la tradición de la Navidad, cómo la observación de los solsticios no pertenece a una sola cultura, sino a una memoria arcaica compartida. Una intuición profunda donde el movimiento, el cielo y el giro abren un umbral entre lo humano y lo invisible.

Así Rumi, como antes lo hizo la civilización egipcia, no creó desde cero estas prácticas y saberes, sino que les dio forma, nombre y visibilidad, permitiendo que se transmitieran y dejaran huella a lo largo del tiempo y de las culturas.

Esta misma comprensión atraviesa también las danzas sagradas que practico: movimientos conscientes que no buscan representar, sino recordar.

Recordar a través del cuerpo, del ritmo y del eje, que el movimiento puede convertirse en oración, en escucha y en vía de conocimiento.