C'est aujourd'hui le jour de la RĂ©volution constitutionnaliste. Je n'ai rien prĂ©parĂ© pour l'occasion, mais j'ai cette vidĂ©o du parc d'Ipiranga qui est plutĂŽt sympa aussi đđ»
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C'est aujourd'hui le jour de la RĂ©volution constitutionnaliste. Je n'ai rien prĂ©parĂ© pour l'occasion, mais j'ai cette vidĂ©o du parc d'Ipiranga qui est plutĂŽt sympa aussi đđ»

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Whenever I feel as if there's no reason to rebel I open tumblr and see the masses asking for financial support and I feel both terrible that this is my planet but also invigorated to do something!!
I'm other news ive gotten into electricity and made an emp
I have an emp and a dream
đŽ đđ đŁđźđąđ§ đđđđ | đđšđą đđ đđ«đđąđ«đąđđ„ đąđ§đŹđđđźđ«đđ§đ đ„đ đđ«đđ§đđ đđđ«đ«đđźđ« Le 8 juin 1794, Paris cĂ©lĂšbre lâĂtre suprĂȘme dans une allĂ©gresse feinte. Deux jours plus tard, la loi la plus meurtriĂšre de la RĂ©volution est votĂ©e en secret. Le piĂšge de la Grande Terreur se referme. Imaginez un systĂšme judiciaire oĂč avoir le moral Ă zĂ©ro ou colporter une fausse rumeur suffit Ă vous envoyer Ă l'Ă©chafaud. C'est le chef-dâĆuvre macabre de Robespierre, Saint-Just et Couthon : la loi du 22 prairial. âïž đđ§ đđ«đ đ'đđŹđŹđđŹđŹđąđ§đđ« đŁđźđđąđđąđđąđ«đđŠđđ§đ. Le Tribunal rĂ©volutionnaire doit vider les prisons parisiennes plus vite qu'il ne les remplit. La solution trouvĂ©e par le ComitĂ© de salut public est radicale : supprimer purement et simplement le droit Ă la dĂ©fense. Plus d'avocats pour les "conspirateurs", plus d'interrogatoires secrets prĂ©liminaires, et plus aucun tĂ©moin si une simple « preuve morale » existe. Lâintime conviction des jurĂ©s remplace dĂ©sormais la loi. đ đđ đ©đąđÌđ đ đđđŹ đŠđšđđŹ đÌđ„đđŹđđąđȘđźđđŹ. Qui est qualifiĂ© d'« ennemi du peuple » ? Quiconque cherche à « dĂ©praver les mĆurs » ou à « inspirer le dĂ©couragement pour favoriser les tyrans ». La dĂ©finition est si floue qu'elle peut frapper n'importe quel citoyen, du noble au sans-culotte. Une seule et unique sentence est prĂ©vue pour l'ensemble de ces dĂ©lits : la mort. đȘ đđ đđđ«đ«đđźđ« đđđ§đŹ đ„đ đđđ«đ«đđźđ«. OrchestrĂ© en cachette des autres organes du gouvernement, ce dĂ©cret brise Ă©galement lâimmunitĂ© des dĂ©putĂ©s de la Convention. Prise de panique face Ă cette machine infernale qui fauche dĂ©sormais 50 tĂȘtes par jour, l'AssemblĂ©e finira par se retourner contre Robespierre deux mois plus tard. Une parodie de justice qui a fait basculer l'Histoire. #10Juin #RĂ©volution #Française #Terreur #Robespierre #Guillotine #HistoireDeFrance #histoire #France #patrimoine #CeJourLĂ #FrancePittoresque Pour mieux comprendre ce dĂ©cret de sang, rendez-vous sur https://tinyurl.com/Loi-Prairial
IL Y A 232 ANS | Georges-Jacques Danton est guillotinĂ© Ă 35 ans ✠http://bit.ly/Georges-Jacques-Danton Le 5 avril 1794, il est victime de la machine quâil avait contribuĂ© Ă mettre en marche. Habile et rusĂ© politicien dont le talent oratoire et lâascendant sur les foules lui acquirent le surnom de « roi des halles », lâauteur du mĂ©morable « Il nous faut de lâaudace, encore de lâaudace, toujours de lâaudace ! » embrassa le principe de la RĂ©volution dĂšs 1789

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Réflexion existentielle à 6:00 du matin.
Je ne sais pas pour vous mais moi mon cerveau bouille dâidĂ©es a mon rĂ©veil. Ce matin ce billet est issus dâune rĂ©flexionâŠsi ont distribuerait toutes les ressources du monde de façon Ă©gale personne nâaurait faim.
Pourquoi ont ne le fait pas?
Parce que nous ne gérons pas les ressources nous sommes dans un monde inégal. Il fonctionne sur un systÚme et la protection du systÚme passes avant la valeur humaine.
Nous cultivons la déshumanisation.
Je nâai pas grand-chose alors aux yeux du systĂšme je ne vaux pas grand-chose.
Les Ătats ne sont pas neutres.
Ils protĂšgent des intĂ©rĂȘts Ă©conomiques, pas l'Ă©quitĂ© globale.
Les politiques servent la stabilité du systÚme avant la justice humaine.
On parle de "mérite", pas de besoins.
La logique dominante :
tu as ce que tu mérites
pas
tu as ce dont tu as besoin
Donc moralement, on normalise l'inégalité.
Et il y a la peur.
Peur que "si on partage, il n'y en aura pas assez".
MĂȘme si factuellement c'est faux, psychologiquement c'est puissant.
⹠Vérité brute :
Ce n'est pas techniquement impossible.
C'est idéologiquement inacceptable pour ceux qui bénéficient du systÚme.
Et plus profond encore :
Notre monde est organisé autour de la valeur économique, pas de la valeur humaine.
âŠil y a de multiples rĂ©flexions Ă faire sur ce sujet. Ăa fait partie de ma rĂ©volution tranquille.
La rébellion tranquille
Il existe des révolutions qui ne font pas de bruit.
Pas de cris.
Pas de slogans.
Pas de scĂšnes spectaculaires.
Pas de rupture visible.
Juste un déplacement intérieur.
Une décision silencieuse :
ne plus jouer le rĂŽle quâon attend de toi.
Pendant longtemps, jâai cru que la rĂ©ussite passait par lâextraordinaire.
Ătre plus.
Faire plus.
Devenir plus.
Prouver.
Briller.
Montrer.
Monter.
SâĂ©lever.
Comme si exister ne suffisait pas.
Comme si ĂȘtre moi nâĂ©tait pas acceptable sans performance.
Mais quand tu viens dâune vie de chaos, de pression, de tensions, de survie,
lâextraordinaire nâa rien de glorieux.
Il devient une autre forme de violence.
Une autre forme dâexigence.
Une autre forme dâĂ©crasement.
Alors un jour, quelque chose change.
Pas brutalement.
Pas dans un éclair.
Pas dans une décision dramatique.
Calmement.
Tu réalises que tu ne veux plus impressionner.
Tu veux respirer.
Tu ne veux plus ĂȘtre admirĂ©e.
Tu veux ĂȘtre en paix.
Tu ne veux plus performer ta vie.
Tu veux lâhabiter.
Et là commence la rébellion tranquille.
Celle qui consiste Ă refuser les masques.
Refuser les rĂŽles.
Refuser les identités construites pour rassurer les autres.
Refuser les scénarios familiaux.
Refuser les attentes sociales.
Refuser la pression dâĂȘtre âquelquâunâ.
Pas par colĂšre.
Par lucidité.
Parce que tu comprends que tu nâas pas besoin dâĂȘtre extraordinaire pour ĂȘtre lĂ©gitime.
Que tu nâas pas besoin dâĂȘtre remarquable pour ĂȘtre valable.
Que tu nâas pas besoin dâĂȘtre visible pour ĂȘtre rĂ©elle.
Le monde peut appeler ça un manque dâambition.
Mais ce nâen est pas un.
Câest un changement de boussole.
Avant, la réussite était extérieure.
Maintenant, elle est intérieure.
Avant, câĂ©tait la reconnaissance.
Maintenant, câest la stabilitĂ©.
Avant, câĂ©tait la performance.
Maintenant, câest la cohĂ©rence.
Avant, câĂ©tait lâimage.
Maintenant, câest la paix.
Quand tu as connu le chaos, la paix devient sacrée.
Pas comme concept.
Comme expérience corporelle.
Comme sécurité.
Comme refuge intérieur.
Comme base de vie.
Et cette paix-lĂ est fragile.
Précieuse.
Rare.
Non négociable.
Alors tu choisis lâordinaire.
Pas lâordinaire vide.
Pas lâordinaire Ă©teint.
Mais lâordinaire vivant.
Habitable.
Stable.
Réel.
Tu choisis une vie sans masque.
Sans rĂŽle.
Sans pression constante.
Sans devoir devenir autre chose pour mĂ©riter dâexister.
Tu choisis dâĂȘtre toi.
Et ça, paradoxalement, demande plus de courage que de performer.
Parce quâĂȘtre toi, sans image, sans costume, sans justification,
câest affronter le regard des autres.
Les projections.
Les jugements.
Les incompréhensions.
Les interprétations.
Mais câest aussi retrouver une libertĂ© rare :
celle de ne plus te trahir pour appartenir.
La rĂ©bellion tranquille, ce nâest pas un combat contre le monde.
Câest une fidĂ©litĂ© Ă soi.
Ce nâest pas un refus de grandir.
Câest un refus de se violenter.
Ce nâest pas un abandon de lâambition.
Câest une redĂ©finition du succĂšs.
Et peut-ĂȘtre que la vraie rĂ©ussite, finalement,
ce nâest pas de devenir quelquâun dâextraordinaire.
Câest de devenir quelquâun de vrai.
Stable.
Aligné.
Habitable.
En paix avec soi.