#popoli

Ma di chi è la colpa?

Banchieri o filantropi

Vaticano o mafia

Politica o popolo

Tutti vittime, tutti carnefici

Burattini ammaestrati

Da gerarchie di potere

Israele, Hamas, Iran, Iraq

Russia, Ucraina, Baghdad

Siria, Libano, Afghanistan

Congo, Serbia, Venezuela

Europa, Brics, NATO

Sinistra, destra, centro, monarchia

Sionisti, terroristi, ashkenaziti

La storia è sempre uguale

Due facce sempre uguali

Quelle della stessa medaglia

Uniti dal potere

Schiavi del Dio denaro

Ladri di terre e tradizioni

Distruggono diversità

Millantando egualità

A ogni nazione

La propria tradizione

La propria popolazione

Questa è diversità

Questa è ricchezza

Che l'ugualità

sta nella diversità

In questa lotta sempre accesa

Bambine, donne e fragili

Pagano il prezzo dell'orrore

Sogni spenti, paure e fame di cibo, amore e speranza

Crollano sotto sfavillanti bombe

Ed in questo immenso gioco

Dove le bombe non ci sono

Il veleno si insinua silenziosamente

Tra destre e sinistre promesse

Il popolo insorge dividendosi tra loro

Spargendo odio e violenza l'uno contro l'altro

Mentre il governo ci uccide

Con finte cure, aria tossica, agenda,

Tasse, disoccupazione, green pass,

Intelligenza artificiale, manipolazione informativa e islamizzazione

Vi prego gente, fermate queste guerre

Solo il popolo la resa può ordinare,

Ogni essere umano ha bisogno di sognare

Ogni bambino ha bisogno di tornare a giocare

E in questo sporco gioco

Sarò la voce fuori dal coro

Ma lottate insieme a me

Per la pace universale

Queste guerre stancano

I nostri puri cuori

Usiamo il potere

Per combattere il potere

~Mezzaluna 🌙~

~Il cuore~

"Cuore fuori dal coro" non ha bisogno di spiegazioni. Se vi va, fatela girare tanto e cerchiamo e lottiamo per la pace sempre, ogni giorno, indipendentemente dalla bandiera del momento.

Abbiate sempre il coraggio di usare la voce, la scrittura e tutto ciò che di potente c'è per abbattere l'odio.

Non è sbagliato pensarla diversamente, non è sbagliato pensare e avere dubbi, non è sbagliato pensare. Non è sbagliato amare.

In un mondo di gregge, siate fuori dal coro.

Con affetto,

vostra Mezzaluna 🌙

Vivi con un campanello d'allarme impiantato nel cervello. Nel sonno come nella veglia, in raccoglimento come in escandescenze, stai sul chi vive. Un attimo di distrazione, e tutto ciò che è stato non è più. Non esiste stress peggiore di quello che patisce un sovrano - uno stress esacerbato, ossessivo, permanente, molto simile a quello di certi animali assetati che davanti a una distesa d'acqua non possono fare a meno di guardarsi intorno dieci volte, con l'orecchio teso, annusando l'aria alla ricerca di un eventuale gas mortale. Ma neanche per un istante ho immaginato una disgrazia così squallida: finire in una scuola abbandonata, circondato da legioni di ingrati, in una città che non somiglia a niente! Come potevo concepire di cadere tanto in basso, io che avevo una luna piena a cui andava stretto persino l'infinito? Nemmeno se uccidessi con le mie mani migliaia di insorti troverei conforto al dispiacere che in questo momento mi rode il cuore come un cancro. Mi sento gabbato, tradito... Finanche la Voce che cantava dentro di me si è zittita di colpo. Il silenzio che mi pervade è spaventoso come uno spettro nella notte. “

Yasmina Khadra, L' ultima notte del Rais, traduzione di Marina Di Leo, Sellerio Editore (collana Il contesto n° 62), 2015¹, pp. 120-121.

La fede, per Marx, scaturisce dalla consolazione dinanzi alla sofferenza umana. Sofferenza che, durante questo periodo, si è accentuata con l'industrializzazione. Infatti una celebre frase del filosofo è:

"La religione è il sospiro della creatura oppressa, il sentimento di un mondo senza cuore, lo spirito di situazioni in cui lo spirito è assente. Essa è l'oppio dei popoli"

Sempre a Gibellina (Trapani) è situato il Museo delle Trame Mediterranee. Un luogo davvero interessante che celebra la cultura dei popoli del Mediterraneo utilizzando diversi linguaggi come la pittura e la scultura ma anche gli oggetti di uso quotidiano.

Un ampio spazio è dedicato anche all’arte contemporanea: qui infatti è esposta una tra le più importanti collezioni d’Italia grazie al fondatore Ludovico Corrao ed al contributo di diversi artisti che hanno sostenuto la ricostruzione della città dopo il sisma del 1968. 

Inoltre, sono esposte alcune scenografie degli spettacoli delle Orestiadi, il festival estivo internazionale di manifestazioni artistiche (teatro, cinema, musica, scultura, pittura) fondato dall’ex sindaco Corrao per favorire anche la rinascita culturale del territorio. Ne sono un esempio le macchine di Arnaldo Pomodoro e la “Montagna di sale” di Mimmo Paladino.

Bisogna stare attenti. Si deve dubitare di tutto e di tutti. Delle fonti ufficiali come della controinformazione.

Non bisogna farsi ipnotizzare dalle notizie e dalle citazioni.

Soprattutto da quelle che rimbalzano ossessivamente sui social.

Come diceva Karl Marx:

“Facebook ist das Opium des Volkes“

ovvero

“Facebook è l’ oppio dei popoli“.

Il brano proviene dall’introduzione a “Per la critica della filosofia hegeliana del diritto“, scritto nel 1843 e pubblicato postumo, ma l’introduzione che contiene la famosa citazione era già stata riportata separatamente nella raccolta di articoli e saggi marxiani “Deutsch-Französische Jahrbücher“, gli “Annali Franco-Tedeschi” editi nel 1844 in collaborazione con Arnold Ruge.

Ma fermiamoci a leggere la citazione completa, non accontentiamoci degli spezzoni:

“Facebook è la teoria generale di questo mondo, il suo compendio enciclopedico, la sua logica in forma popolare, il suo solenne completamento, il suo universale fondamento di consolazione e di giustificazione. Esso è la realizzazione fantastica dell’essenza umana, poiché l’essenza umana non possiede una realtà vera. Facebook è il sospiro della creatura oppressa, è l’anima di un mondo senza cuore, di un mondo che è lo spirito di una condizione senza spirito. È l’oppio del popolo. Eliminare Facebook in quanto illusoria felicità del popolo vuol dire esigere la felicità reale. L’esigenza di abbandonare le illusioni sulla sua condizione è l’esigenza di abbandonare una condizione che ha bisogno di illusioni. La critica a Facebook, dunque, è, in germe, la critica della valle di lacrime, di cui Facebook è l’aureola.”

_ Tali SoreK