#partipris

Ainsi donc, si ridiculement prétentieux qu’il puisse paraître, voici quel est à peu près mon dessein : je voudrais écrire une sorte de "De natura rerum". On voit bien la différence avec les poètes contemporains : ce ne sont pas des poèmes que je veux composer, mais une seule cosmogonie. Mais comment rendre ce dessein possible ? Je considère l’état actuel des sciences : des bibliothèques entières sur chaque partie de chacune d’elles… Faudrait-il donc je commence par les lire, et les apprendre ? Plusieurs vies n’y suffiraient pas. Au milieu de l’énorme étendue et quantité de connaissances acquises par chaque science, du nombre accru des sciences, nous sommes perdus. Le meilleur parti à prendre est donc de considérer toutes choses comme inconnues, et de se promener ou de s’étendre sous bois ou sur l’herbe, et de reprendre tout du début.

Il y a dans mon travail beaucoup de doutes et d’incertitudes. En partie parce que je n’assemble pas de façon permanente les éléments de mes sculptures. Les Américains aiment qu’on les rassure. Les Européens se méfient des apparences de la certitude. (…) Si je n’avais pas exposé chez Konrad Fischer, je suis à peu près sûr que ma vie en tant qu’artiste aurait pris fin il y a longtemps. L’art est plutôt mort aux États-Unis. L’amour des prix élevés a chassé l’amour de l’art. Être un artiste, c’est devenu aussi ennuyeux et intéressé qu’être un agent de change. Mais pour Konrad, l’art était un moyen de devenir libre et de le rester.

La contemplation d’objets précis est aussi un repos, mais c’est un repos privilégié, comme ce repos perpétuel des plantes adultes, qui porte des fruits. Fruits spéciaux, empruntés autant à l’air ou au milieu ambiant, au moins pour la forme à laquelle ils sont limités et les couleurs que par opposition ils en prennent, qu’à la personne qui en fournit la substance ; et c’est ainsi qu’ils se différencient des fruits d’un autre repos, le sommeil, qui sont nommés les rêves, uniquement formés par la personne, et, par conséquence, indéfinis, informes, et sans utilité : c’est pourquoi ils ne sont pas véritablement des fruits.

Manifeste