#orgueil

"Il se trouvera bien qui voudra céder en bonne fortune, et en belle humeur ; mais personne qui veuille céder en esprit, encore moins un Souverain. L’esprit est roi des attributs ; et, par conséquent, chaque offense qu’on lui fait est un crime de lèse-majesté. Les Souverains le veulent être en tout ce qui est le plus éminent. Les Princes veulent bien être aidés, mais non surpassés. Ceux qui les conseillent doivent parler comme des gens qui les font souvenir de ce qu’ils oublient, et non point comme leur enseignant ce qu’ils ne savaient pas. C’est une leçon que nous font les astres qui, bien qu’ils soient les enfants du Soleil, et tout brillants, ne paraissent jamais en sa compagnie."

Qui n’a pas crâné, à un moment ou à un autre de sa vie ? Redresser le front, bomber le torse, fût-ce au sens figuré, voilà qui manifeste un homme. Répondre à l’adversité par l’effronterie, se hausser d’un point de plus que sa taille, tenter de faire peur par l’illusion de la puissance : l’inflation espère ainsi compenser la carence. L’enfant est le premier à recourir à cet expédient, lorsqu’un camarade plus fort le serre de trop près. A se surévaluer de la sorte, il se galvanise autant lui-même qu’il intimide l’autre.

C’est l’arme des faibles, de ceux qui ont le dessous et qui se dégagent de situations précaires en opposant la ruse à l’agression directe, le mensonge à la violence brutale. Plus le chantage est élaboré, plus de talent est mis à camoufler l’insuffisance de la riposte, et plus on peu jurer que la détresse est grande.

L’excès de désinvolture, le surcroît d’assurance, la prodigalité d’insolence sont les signes infaillibles d’un désarroi profond, qui s’épuise à conjurer le péril par une pluie de sarcasme. Telle est exactement la situation de la culture actuelle. Jamais la moquerie n’a donné une impression aussi vive de supériorité sur l’événement et de maîtrise dans la compréhension des choses, et jamais ces certitudes péremptoires n’ont été plus vulnérables.

On ne veut plus s’en laisser accroire. On est revenu de toutes les illusions et on a brisé tous les tabous (ou presque). Les œillères volent en éclats. Plus rien ne résiste à l’émancipation de l’intelligence. Mais cette libération n’est-elle pas un leurre, dans la mesure où elle creuse un vide effrayant qui aspire l’homme post-moderne ? Il était bon de démasquer les superstitions. Mais n’a-t-on pas tari le besoin de croire ?

Une lucidité c’est développée qui, comme Attila, ne laisse croître aucune herbe après son passage. Par une étrange perversion , l’extension fabuleuse des pouvoirs de l’homme a conduit ce dernier à un dépérissement majeur.

Aussi l’arrogance bascule-t-elle pour un rien dans la dérision. Sans motif apparent, de brillants esprits qui tranchaient de haut s’affaissent comme un soufflé au fromage et cultivent la délectation morose.

Les mêmes qui ricanaient des crédules et renvoyaient les naïfs à leur pouponnière se prennent pour cibles. Ils ne supportent plus en eux-mêmes cette sécurité inconsciente qu’ils poursuivaient chez les autres. La raillerie qui s’exerçait contre autrui révèle son visage de néant. Elle se piétine elle-même. Le mépris se retourne contre le méprisant et le détruit, avec l’amère jubilation du désespoir.

Pour revenir au sujet, Debord nous dit humblement : « Je ne vais pas me contenter d’avoir un propos pertinent sur le spectacle, je vais parfois gratuitement le mettre en acte sous la forme de l’orgueil à l’état pur, ce que ne ferait jamais un intellectuel reconnu (car cela éveillerait le doute), parfois un idiot, moi je le fais en étant un esprit supérieur qui ne feint pas de s’ignorer ». C’est un parti pris extrême mais à comprendre comme contradiction agissante au sein d’une situation elle-même extrême. Il nous dit aussi : « Je prends le risque de n’être vu que comme un odieux personnage pour être sûr qu’on ait une réelle approbation de mon propos, pour lui-même. ». C’est donc une louable ascèse et dévotion, pas du narcissisme.

. . VOUS POUVEZ ENTENDRE CE TEXTE EN CLIQUANT SUR LE LIEN CI-DESSUS . L’écosystème de la conscience est très subtil et subit des variations en fonction de l’environnement de chacun. Pour cela, la vie sociétale est un facteur majeur dans le tissu de l’existence, en délimitant les contours du libre arbitre et du discernement personnel.Le déni est une conséquence de cette limitation, car il…