O caso dos b’nei anussim no Nordeste brasileiro
🇧🇷 El estudio sobre los b’nei anussim en el Noroeste brasileño aborda las complejidades de las identidades y diásporas en una región marcada por la migración y las fronteras culturales. El término b’nei anussim se refiere a los descendientes de judíos sefardíes forzados a convertirse al cristianismo durante la Inquisición en Portugal y España entre los siglos XV y XIX. La investigación, liderada por Ana Paula Cavalcante Alencar da Silva y Maria Veirislene Lavor Sousa, se basa en un enfoque etnográfico y cualitativo, utilizando entrevistas y datos de censos del Instituto Brasileño de Geografía y Estadística (IBGE). El estudio revela cómo muchos de estos descendientes, a pesar de las diversas maneras en que intentan reconectar con sus raíces, como por medio de la genealogía, la conversión religiosa o la teshuvah, buscan recuperar su identidad sefardí. En el contexto brasileño, donde conviven múltiples identidades, se ha documentado un crecimiento en el número de personas que se identifican como judíos o que practican costumbres sefardíes, incluso antes de las leyes de nacionalidad de Portugal y España. Este fenómeno está asociado con el interés por obtener la nacionalidad ibérica, aunque algunos no busquen recuperar la identidad religiosa, sino simplemente conocer su historia y ascendencia. Sin embargo, como señala el artículo, se trata de una investigación en curso, y los resultados seguirán evolucionando.
🇺🇸 The study of the b’nei anussim in the Brazilian Northeast explores the complexities of identities and diasporas in a region shaped by migration and cultural borders. The term b’nei anussim refers to the descendants of Sephardic Jews forced to convert to Christianity during the Inquisition in Portugal and Spain between the 15th and 19th centuries. The research, led by Ana Paula Cavalcante Alencar da Silva and Maria Veirislene Lavor Sousa, is based on an ethnographic and qualitative approach, using interviews and census data from the Brazilian Institute of Geography and Statistics (IBGE). The study reveals how many of these descendants, despite the different ways they attempt to reconnect with their roots, such as through genealogy, religious conversion, or teshuvah, seek to recover their Sephardic identity. In Brazilian society, where multiple identities coexist, there has been a documented rise in the number of people identifying as Jews or practicing Sephardic customs, even before the nationality laws of Portugal and Spain. This phenomenon is linked to the desire to obtain Iberian nationality, although some are not seeking to recover their religious identity but rather to uncover their history and ancestry. However, as the article notes, this is an ongoing study, and its results will continue to evolve.
