#messianic

No antisemitism, bigotry, or proselytization will be accepted. We will be watching closely & utilizing the delete and block buttons as needed.

Are you unclear on the history of Messianic Christianity? Here is a resource, unaffiliated with us in any way! We encourage you to read it.

We wrote this because we’ve been caught in the trap of messianic “resources” made to trick Jews.

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Like we say, context is key. Jews have been using fish as protective symbols for centuries…but that isn’t the same as the Jesus fish! Red flags come in varying shades. Always use context & look for more before making assumptions.

I tend to give messianic Jews more grace than some other people because in my experience a lot of them are Zera Yisrael and/or are descendants of crypto Jews who were forcibly converted to Christianity under threat of being KILLED or otherwise severely persecuted. If that makes sense.

As long as they don't use their heritage to try and make godawful points about Israel I'm generally cool with them.

...Is the bar in hell? Yes.

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"But now that you know God — or rather are known by God — ..."

In relation to Matthew 7:23,

"And then I will declaare to them, 'I never knew you; ...'"

Quando a Europa finalmente conheceu a verdadeira história de Dino Kraspedon (Aladino Félix): A matéria completa de Cláudio Suenaga traduzida por Pablo Villarrubia Mauso publicada na revista Más Allá de la Ciencia em dezembro de 2010

Durante décadas, Dino Kraspedon foi celebrado como um dos mais enigmáticos contatados da ufologia mundial. Mas quem realmente se escondia por trás desse pseudônimo? Nesta investigação histórica, originalmente publicada na revista espanhola Más Allá de la Ciencia (nº 262, dezembro de 2010), Claudio Tsuyoshi Suenaga reconstrói, com base em documentos oficiais, processos judiciais, arquivos do DOPS, registros do Serviço Nacional de Informações, depoimentos inéditos e anos de pesquisa, a extraordinária trajetória de Aladino Félix — escritor, líder messiânico, ideólogo político e responsável por um dos episódios mais insólitos da história brasileira. Traduzida pelo jornalista, ufólogo, pesquisador, explorador e escritor espanhol Pablo Villarrubia Mauso, esta reportagem apresentou pela primeira vez ao público europeu a verdadeira identidade de Dino Kraspedon, desmascarando a farsa criada em torno de Oswaldo Pedrosa e revelando, em toda a sua complexidade, a vida de um homem que transitou entre a ufologia, o fanatismo religioso, o terrorismo, a repressão política e a ambição delirante de governar o mundo.

Há reportagens que apenas informam. Outras corrigem equívocos históricos. E há aquelas, mais raras, que alteram definitivamente o estado do conhecimento sobre um personagem. Publicada na edição nº 262 (dezembro de 2010) da tradicional revista espanhola Más Allá de la Ciencia, "La verdadera historia de Dino Kraspedon: el contactado que quería ser el rey del mundo" pertence a esta última categoria.

Assinada pelo historiador e pesquisador brasileiro Claudio Tsuyoshi Suenaga e magistralmente traduzida para o espanhol pelo jornalista, ufólogo, explorador, pesquisador e escritor Pablo Villarrubia Mauso, a reportagem representou um marco para a ufologia europeia. Pela primeira vez, os leitores do continente tiveram acesso a uma reconstrução histórica rigorosa e documental da verdadeira identidade de um dos personagens mais enigmáticos da ufologia mundial: Aladino Félix, o homem que, durante décadas, permaneceu oculto por trás dos pseudônimos Dino Kraspedon, Sábado Dinotos e Dunatos Menorá.

Até então, para grande parte do público europeu, Dino Kraspedon era apenas o autor de Contato com os Discos Voadores, um clássico da literatura ufológica publicado originalmente em 1957 e traduzido para diversos idiomas. Sua figura permanecia envolta em mistério, alimentada por décadas de especulações, mitificações e falsas biografias. A reportagem desmontou, pela primeira vez em âmbito internacional, esse edifício de equívocos.

O mérito dessa publicação não esteve apenas na reunião de informações dispersas. Sua grande contribuição foi demonstrar, mediante documentação oficial, testemunhos diretos e anos de investigação em arquivos públicos brasileiros, que Dino Kraspedon nunca foi um simplório bancário aposentado chamado Oswaldo Oliveira Pedrosa, como passou a sustentar uma narrativa construída nos anos 1990. Essa identidade era uma fraude cuidadosamente elaborada e difundida por Eduardo Coutinho Maia, posteriormente reforçada por Rubens Góes, que passaram a reeditar as obras de Aladino Félix atribuindo-as ao falso Kraspedon, apagando deliberadamente o verdadeiro autor. A reportagem expôs minuciosamente essa falsificação, apresentando documentos da Biblioteca Nacional, registros do DOPS, depoimentos de antigos companheiros de Aladino e da própria família Félix, além da correspondência com pioneiros da ufologia brasileira, demonstrando de maneira inequívoca que Aladino Félix e Dino Kraspedon eram uma única pessoa.

A participação de Pablo Villarrubia Mauso foi decisiva para que esse trabalho alcançasse repercussão internacional. Muito além de um tradutor, Villarrubia era um profundo conhecedor da ufologia brasileira e um interlocutor privilegiado entre os pesquisadores dos dois lados do Atlântico. Sua tradução preservou a riqueza documental e o rigor historiográfico do texto original, tornando possível que leitores espanhóis e europeus compreendessem, em toda a sua complexidade, um personagem praticamente desconhecido fora do Brasil.

Mas a reportagem foi além da simples correção de uma identidade.

Ela revelou um Aladino Félix muito mais complexo, inquietante e contraditório do que o conhecido "contatado". Emergiram ali o autodidata fascinado pela Bíblia, o intérprete heterodoxo de Nostradamus, o líder religioso convencido de ser a última encarnação do Messias de Israel, o pregador que afirmava manter contato permanente com seres provenientes de Júpiter, o autor que reinterpretava toda a tradição judaico-cristã à luz de uma cosmologia extraterrestre e o homem que acreditava desempenhar um papel central na história da humanidade. Suas obras misturavam exegese bíblica, escatologia, nacionalismo, sionismo, ufologia, contatismo, deuses astronautas e teorias sobre civilizações extraterrestres, compondo um dos sistemas religiosos mais peculiares já produzidos no Brasil.

Ao mesmo tempo, a investigação conduziu o leitor para um terreno muito mais sombrio: a transformação daquele visionário em líder de uma organização terrorista de extrema direita durante os anos mais tensos da ditadura militar brasileira. A matéria demonstrou como Aladino recrutava seguidores inicialmente atraídos pelos discos voadores e pelas profecias religiosas, convertendo-os gradualmente em militantes submetidos a intensa doutrinação política. Reconstruiu o contexto dos atentados cometidos em São Paulo entre 1967 e 1968, mostrando como muitos deles foram inicialmente atribuídos a organizações de esquerda antes que as próprias investigações oficiais revelassem a participação do grupo liderado por Aladino Félix.

O texto recuperou também um aspecto frequentemente negligenciado da história brasileira: a prisão de Aladino e de seus seguidores, os interrogatórios conduzidos pelo DEIC, as torturas sofridas nas dependências do aparelho repressivo, as sucessivas fugas, a recaptura e os anos passados na prisão. A ironia histórica era inevitável: um homem alinhado ao golpe militar de 1964 acabaria ele próprio vítima do mesmo sistema repressivo que ajudara a fortalecer.

Outro mérito da reportagem foi devolver humanidade ao personagem. Em vez de encerrar a narrativa com o auge de sua notoriedade, acompanhou Aladino até seus últimos anos, vivendo praticamente isolado, afastado da vida pública, tentando compreender o fracasso de seu projeto messiânico. O outrora homem que acreditava estar destinado a governar um novo mundo terminou seus dias em completo anonimato, cercado por poucos amigos, escrevendo, traduzindo textos religiosos e refletindo sobre a própria trajetória até sua morte, em novembro de 1985.

Do ponto de vista historiográfico, a importância dessa publicação transcende a ufologia. Ela demonstrou como uma pesquisa fundamentada em documentação primária pode desmontar narrativas consolidadas durante décadas e restituir a identidade verdadeira de um personagem histórico. Ao cruzar processos judiciais, arquivos do DOPS, documentos do Serviço Nacional de Informações, registros bibliográficos, correspondências e depoimentos inéditos, Claudio Tsuyoshi Suenaga reconstruiu uma biografia que permanecia fragmentada e, em muitos aspectos, deliberadamente deturpada.

Mais de uma década depois, essa reportagem continua sendo uma das sínteses mais completas já publicadas sobre Aladino Félix. Seu valor não reside apenas na riqueza das informações reunidas, mas na coragem intelectual de enfrentar uma narrativa estabelecida e substituí-la por uma reconstrução baseada em evidências documentais.

Graças ao trabalho conjunto de Claudio Tsuyoshi Suenaga e Pablo Villarrubia Mauso, os leitores europeus tiveram, pela primeira vez, acesso à verdadeira história do homem que, durante décadas, permaneceu escondido sob o nome de Dino Kraspedon — um personagem cuja vida transitou entre a ufologia, o messianismo, a política, o terrorismo, a repressão e a construção de um dos mitos mais duradouros da história ufológica brasileira.

Confira logo abaixo a matéria completa publicada na revista Más Allá de la Ciencia, nº 262 (dezembro de 2010), páginas 50 a 55. Nos anexos do Patreon, você pode baixar a versão em PDF para leitura integral.

"By oppression and judgment he was taken away; and as for his generation, who considered that he was cut off out of the land of the living, stricken for the transgression of my people? And they made his grave with the wicked and with a rich man in his death, although he had done no violence, and there was no deceit in his mouth."