#informe

   Me pareció genial que mostraran a Lutero como un personaje real, como cualquier otro ser humano, con miedos y debilidades, que cree en supersticiones, no a un ser perfecto.

Era una persona sincera que buscaba la verdad, un fiel seguidor de Cristo. Pensaba, que todos los que formaban parte de la Iglesia tenían las mismas creencias, que compartían el mismo propósito. Sin embargo, su mundo fantasioso cayó en picada, cuando fue enviado a Roma. Allí vio de primera mano, lo que las indulgencias representaban y, a raíz de ello, comenzó a ver el mundo y a la iglesia como realmente era, codiciosa, una entidad que, se suponía, no debía transmitir dicho deseo.

Fácilmente, podemos ver a Roma como un circo; dinero, poder, avaricia, corrupción, son algunas de las palabras que la describirían. Es como si le hubiesen quitado la venda de los ojos a Lutero. Comenzó a dudar y cuestionarse acerca de las verdaderas intenciones de la Iglesia así como las injusticias ligadas a ella. Él deseaba cambiar las cosas, pero no sabía el cómo exactamente. Esa necesidad logró verla su padre, quien lo envía a estudiar y predicar. Depositando su fé en él, sabiendo que, a la larga, lograría resultados y que su voz llegaría a las personas.

   El mundo necesitaba un cambio, eso estaba claro, pero ¿Quién sería la persona que alzaría la mano? ¿Quién estaría dispuesto a levantar la voz y dar el primer paso? Simple, Lutero no se quedaría callado y se convertiría en un mero observador; pese a que no poseía un poder económico ni político significativo, todo lo q necesitaba era su voz, sus pensamientos, utilizando la Iglesia y las misas como medio para hacerlos llegar. Transmitir la verdadera palabra de Cristo, el amor de Dios y detener la propagación de las falsas promesas escritas en papel.

Así, poco a poco, vemos dar fruto a los esfuerzos de Lutero, quien fue capaz de quitarle el vendaje a las personas, ignorantes hasta el momento, debido a la información no compartida y celosamente guardada para usarla a su conveniencia. Las 95 tesis fueron el inicio de todo, allí vertió todas sus opiniones y críticas con respecto a los falsos predicadores, al Papa Leo X, la iglesia católica, a Roma misma y, por supuesto, a las indulgencias. Gracias a la imprenta, la verdad fue llegando a las grandes masas. Creando confusión dentro de la sociedad, que empezaba a cuestionar también, la autoridad papal. Además, la traducción de las sagradas palabras al alemán, un idioma en el que todos fuesen capaces de comprender, fue el último detonante.

   Pero como todo, nada fue sencillo. La Iglesia, nada contenta con los pensamientos de Lutero, siempre buscó la ruta fácil al culparlo de todo, ocultando tras de él, su propia deficiencia ¿super conveniente no?. Así pues, podemos comprender mejor, la realidad y el significado que conlleva hacer un cambio en el mundo, las consecuencias y riesgos que traen tras de sí. El peso, por un bien mayor, no es algo tan simple como se puede llegar a creer.

Para bien o para mal, comenzó un movimiento que, más tarde, separaría para siempre la iglesia y el cristianismo como lo conocíamos. La semilla ya había sido plantada, solo era cuestión de tiempo, que comenzara a crecer.

   Una de las escenas que sigue repitiéndose en mi mente, fue durante la conversación del padre y Lutero antes del juicio: "Espero que ayude a reformar la Iglesia, no ha destruirla... La Iglesia es la Iglesia. ¿Qué es de un niño sin su familia? ¿Cómo vivirán las personas solas con miedo?...  Usted está dividiendo al mundo"  

Esto me hizo pensar, ¿acaso no fue esta persona quien lo animó a cambiar al mundo en primer lugar ? ¿el primero en creer en él? y sin embargo, era evidente que no tenía fé en la transformación que había empezado a desarrollarse, creyendo ilusamente que no habría un costo. Es decir, un gran poder, conlleva una gran responsabilidad, es dar y dar, Lutero lo sabía, y decidió asumirla, porque después de todo, era un fiel creyente de la palabra de Dios y no traicionaría su conciencia.  

     En la película, vemos claramente como la iglesia se aprovechaba de la inocencia de las personas, engañándolas con palabras fantasiosas sobre el Juicio final y la entrada al cielo. Todo, por monedas.

El usar un truco como ese para financiar el proyecto de San Pedro, me pareció todo menos correcto.  Es como si ensuciaran, desde el principio, la gran obra que llegaría a ser en el futuro. No estoy en contra, con la idea de usar su construcción para unificar la fé y así, rescatar la Iglesia católica, como planeaba Leo X. Sin embargo, esos no eran los medios para conseguirlo. Hay una clara diferencia entre este proceso y, el que llevó a la construcción de la Cúpula de Santa María Fiore.

¿Tenía un beneficio a futuro? Sí, pero ¿A qué costo? ¿Aprovechándose de los temores y pecados de las personas? ¿Dándoles una salvación escrita cómo si eso fuera todo lo que necesitarán para vivir en paz? ¿Para entrar el cielo y librarse del infierno?  Veas cómo lo veas, no está bien en ningún sentido. ¿Pagar por el privilegio de una indulgencia? Así cualquier acto, por más vil o cruel, sería fácilmente absuelto, comprando la misericordia de Dios cómo si de agua se tratara.

  Por eso la frase "Cuando el dinero en el cofre suena, un alma se libra de la pena” me estremeció totalmente. Pensar, en lo fácil que engañaban a las personas, cómo las utilizaban a su beneficio, haciéndolas creer que, por unas monedas, salvarían su alma de caer en el Purgatorio, como si ese fuese un pasaporte que les aseguraba llegar al Paraíso.

  Otra frase que me dio una impresión muy fuerte fue "Si el Papa puede vaciar el Purgatorio, ¿por qué no lo hace por amor, en vez de dinero?" Es una pregunta que, fácilmente, te hace cuestionarte de las verdaderas intenciones de la Iglesia. Fue demasiado clara, porque describe exactamente la situación vivida por las personas en esa época.

Nos ubicamos a principios del siglo XVI en la época de la reforma contando quien fue Martin Lutero y qué lo incitó a ser un hombre que reinventó la historia.

Lutero, un hombre Impulsado por su fe y por sus conocimientos obtenidos empieza a razonar, duda de su confianza en la iglesia y cambia su pensar al no estar de acuerdo y no dejarse llevar por las creencias establecidas por personas de mayor poder que se creen con el derecho de engañar a la población para solucionar problemas.

El sistema de indulgencias fue sembrado por el Papa León X y se creó debido a una falta económica para la construcción de la iglesia de San Pedro en Roma, sin embargo, podemos ver que también mantenía el orden de la población para evitar que se alzaran en contra de la iglesia católica y a cambio reducían su tiempo en el purgatorio y les daban el perdón de Dios. Ahí entra el personaje Lutero, que debido a sus conocimientos puede apreciar que eso es engañar y jugar con la fe de las personas, aprovecharse de su inocencia ¿Cómo un simple papel puede lograr el perdón de Dios? ¿Cómo Dios puede perdonar por dinero? Eso es una corrupción disfrazada, lo único que debería ser correcto es la confianza en Dios sin nada de por medio.

Lutero quería eliminar esta injusticia y hacer algo al respecto para dar a conocer la verdad, por lo tanto, escribe sus 95 tesis criticando fuertemente la venta de indulgencias, todo un desafío al poder de roma, era una serie de proposiciones en forma de queja con el objetivo de reformar un aspecto algo turbio de la iglesia. Clavar sus 95 tesis en la puerta de la iglesia de Wittenberg, marcó un inicio para toda esa disconformidad que había con el sistema que se estaba llevando a cabo.

La idea central de estás 95 tesis era que los creyentes tenían que buscar el arrepentimiento de sus pecados a través de la fe y no de aportes monetarios para la iglesia, además para comunicarse con Dios no se necesita un intermediario como el Papa.

La imprenta fue la clave para difundir las ideas de Lutero por toda Europa y así poder transmitir la verdad a la población que desconocían de estos sucesos los cuales comenzaron a cuestionar las creencias establecidas. Esto llevó a que la población se negara a ser manipulados y siguen a Lutero del cual sienten completa sinceridad en sus acciones.

Con la llegada de la reforma todo se vuelve un caos, se recalca que a pesar de que todo parezca venirse abajo, que aparezcan momentos en donde dudes si lo que haces realmente es lo correcto, no hay que darse por vencido y menos si se tiene bases confiables que no pueden ser refutadas.

Esta película nos muestra como las creencias de un solo hombre que no poseía un poder económico ni político pueden cambiar el mundo, aunque sus palabras en varias oportunidades pudieron ser malinterpretadas. Lutero logró transmitir la verdadera palabra de Cristo y cambió el curso del cristianismo.

Siempre se ha visto en los medios de comunicación, educación, sociedad, Salud, economía, la preferencia a usar los estereotipos de personas caucásicas como medios de control y manejo de las poblaciones en países de nivel bajo; así se muestran en telenovelas, películas nacionales, y músicos muchos tipos de comportamientos tóxicos cuyas consecuencias son desastrosas para las costumbres originales del sur de America.

La sexualidad, los hábitos, y la historia se han visto determinadas en America desde la conquista española, francesa e inglesa lo cual permitió un nuevo mundo de colonización que trajo el fin a todo lo anterior.

A pesar de ello, America sigue siendo una fosa común de costumbres arcanas oscuras y subdesarrollo urbano en pleno nuevo siglo causado por su misma historia, población y conciencia social de las personas que no son capaces de entender y construir una mejor cultura.

Las imágenes de cuerpo, color de piel, color de ojos, tipo de voz son totalmente ideas ajenas a la base hispánica antigua, contradictoria y opuesta a lo que en su tiempo fue una nación de sacrificios, torturas, guerras, pasiones y venganzas.

La conquista española de México en 1521 trajo consigo importantes cambios a las civilizaciones del México prehispánico. Además de las radicales transformaciones a sus sistemas culturales, sociales y políticos, uno de los más significativos fue la evangelización de indígenas, que fueron convertidos forzadamente al cristianismo por la iglesia católica y los monjes españoles de las diferentes órdenes religiosas que llegaron a la Nueva España, lo anterior implementado como una forma de dominación militar para tener bajo control a los indígenas pobladores de México en ese tiempo.

En 1948, se estrenó la película mexicana Angelitos negros, la cual retrata a una madre que desprecia a su hija debido a su color de piel.

La historieta mexicana creada por Yolanda Vargas, Memín Pinguín, utilizó estereotipos racistas contra personas de raza negra.

El nativo Mexicano San Juan Diego, se considera discriminado por ser un santo católico indígena.

La empresa Distroller, fue criticada por tener en venta una muñeca llamada «mole de olla», color moreno y la cual traía como «mascota» a una garrapata.Mattel empresa de juguetes, fue criticada por lanzar a la venta una muñeca «barbie Mexicana» recibida como estereotipada, la cual venía con un traje típico, un chihuahua de mascota y un pasaporte

El contrato del dibujante (1982).

Esta película demuestra a la perfección las ambiciones que se vivían en pleno siglo XVI, pues al analizar a profundidad la forma de ser de cada personaje nos encontramos con un grupo de envases rellenos de la misma sustancia. Ciertamente se dice que en la era del barroco se tenía tiempo, dinero y poder, trayendo como consecuencia que todos quisieran un poco de lo mismo.

Desde el comienzo de la película se nos muestra lo rápido que se divulgaba un rumor gracias a que las bocas no se quedaban en silencio. Para aquel entonces sería difícil no vivir de rumores o chismes porque claro está que la apariencia lo era todo y si se tenía la oportunidad de subir peldaños a nivel social, entonces se haría lo imposible para conseguirlo aunque eso costara la vida de alguien más o un lazo matrimonial.

Mr Nerville no carecía de perspicacia para poder leer entre líneas, buscaba a toda costa salirse con la suya. En la película se nos muestra a un hombre muy arrogante y bastante egocéntrico, que cuando de arte se trataba este se lo tomaba con mucha seriedad, tanto así como para plasmar en sus obras todo lo que se veía tras las cortinas de la mansión de Mr. Herbert porque para él “el arte era transparente y cada detalle importaba”.

Por este motivo se puede decir que las obras hechas en el barroco siempre contaban historias que iban más allá de lo que el ojo podía ver. Gracias a esto es posible que el arte haya tomado un valor tan importante en la sociedad al punto de ser deseado por los nobles, sin importar el precio a pagar, después de todo entre el arte y la belleza solo existe una pequeña línea que las diferencia…y ¿Quién no estaría en busca de la belleza?.

En resumen, las obras contaban historias, la sociedad estaba en busca de conocer la mayor cantidad de rumores y contaba además con una gran cantidad de dinero que les permitía darse el lujo de pagar por esos caprichos, es por ello que se daba el valor de una pieza de arte. Se tenía clase y una buena educación, pero las decisiones que tomaban por obtener lo que querían solo porque podían dejaría realmente asqueado a cualquiera, pero ¿No es eso lo que ha hecho la sociadad hasta ahora? Tristemente el mundo seguirá siendo mundo sin importar la cantidad de siglos que pasen.