Jun 8
Interview with German actor August Diehl, courtesy Vladimir Raevskiy
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Siamo Davvero Circondati? Il Fascismo Nascosto Dietro il Silenzio
Questo Paese è pieno zeppo di fascisti, ne sono milioni e ne sono una prova i commenti arrabbiati sotto i miei post contro il Fascismo. Se non esistesse il fascismo non ci sarebbero così tanti che lo difendono e si sentono toccati dai miei post. Il mio è un esperimento sociale ma, purtroppo, con mio rammarico ho la prova che siamo letteralmente circondati da schifosi fascisti.
Forse sono addirittura la maggioranza vigliacca e silenziosa del Paese che, però, quando gli tocchi la sacralità del Fascio emerge per difendere i suoi ideali.
La cosa mi disgusta veramente e la trovo agghiacciante, un fatto di una gravità inaudita.
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" L’idea di Europa ha perso. Ha perso perché nega la storia. E ne è dunque negata. È antistoria. Utopia. In senso stretto: senza spazio e senza tempo. Il fondatore stesso della moderna idea d’Europa, il conte Richard Nikolaus Coudenhove-Kalergi, ne statuisce lo stigma utopico con l’esergo che apre la sua Bibbia protoeuropeista, Pan-Europa (1923): “Ogni grande avvenimento storico cominciò come utopia e terminò in realtà”. Paradosso vuole che l’aristocratico austro-ungarico nato a Tokyo, di stirpe boema per ascendenza paterna e di madre giapponese, postulasse questa legge proprio mentre l’Europa reale, ovvero l’insieme delle sue potenze, si avviava a chiudere il suo quadrisecolare ciclo da perno del globo autoaffondandosi nelle due guerre mondiali. Entrambe inizialmente europee. La realtà aveva terminato l’Europa. La sua utopia non poteva che nascere morta. L’idea d’Europa è però immortale. Perché perfettamente irrealistica. Utopia intonsa, puro postulato. Congettura inconfutabile: impossibile calarla dal cielo delle idee alla terra della storia. "
Lucio Caracciolo, La pace è finita. Così ricomincia la storia in Europa, Feltrinelli (collana Varia), novembre 2022.
[Libro elettronico; corsivi dell'Autore]
"Comme la société "libérale" dans laquelle nous vivons n’est encore qu’un reflet affaibli de la société communiste, elle se contente provisoirement d’une condamnation "morale", d’une quarantaine, au lieu d’envoyer les adversaires dans des prisons psychiatriques ou des camps de "redressement". Mais l’attitude fondamentale est la même. On constate qu’il y a désormais des "déchets" humains inassimilables dans la société industrielle, impropres à la "courbure" qu’il est indispensable de donner aux hommes dans une société de consommation et qu’il importe par conséquent de rejeter. Et on remarque aussi que cette réduction à l’état de déchet concerne non seulement des hommes mais aussi des valeurs. Il est inutile de nous répéter ici : une fois de plus, c’est toute la définition de l’homme léguée par le passé qui est impropre, dans le monde moderne."
Maurice Bardèche, Sparte et les Sudistes, 1969.
Le problème, ce n'est pas l'écologie. Le problème, c'est la bêtise de certaines personnes qui se prennent pour des experts avec un double diplôme : bac à sable et bac à eau.
Alors les enfants, c'est bien de jouer à sauver la planète, mais faites plutôt les experts sur un plateau télé : cela aura moins de répercussions. En attendant, laissez travailler les grands.
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Was uns als 'natürlich' erscheint, ist immer vom herrschenden ideologischen Rahmen überdeterminiert.
Slavoj Zizek: "Die Paradoxien der Mehrlust", S.87
di Tyler Durden giovedì 10 novembre 2022 Scritto da Brandon Smith tramite Alt-Market.us Il concetto di “fascismo” è stato originariamente in
Il capitalismo degli stakeholder del WEF è solo un fascismo globale con un altro nome
Il concetto di “fascismo” è stato originariamente inserito nell’Enciclopedia Italiana dal filosofo italiano Giovanni Gentile, il quale ha affermato che “il fascismo dovrebbe essere chiamato più appropriatamente corporativismo perché è una fusione di potere statale e corporativo”.
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Wirklich intelligente Kinder lassen sich nicht an ihren guten Noten erkennen, sondern daran, dass sie sich, in welcher Form auch immer, dem System widersetzen und somit nie erwachsen werden, sich also nicht ihrer Wildheit, Lebendigkeit, Natürlichkeit, ihres Seins berauben lassen und somit nicht zähmen, unterdrücken, formen, begrenzen lassen und so niemals einer Ideologie, Religion, Theorie, also einem System folgen, gehorchen werden.
Otto Morr