#discipulado

PARTE 1

Mateus 20:29 Uma multidão pode ser todo tipo de gente. Uma multidão, com a presença literal de Jesus, uma multidão tão segura e confiante seguindo Jesus, mas tão distantes e infelizes que não podiam ser mansos e humildes, entretanto, Jesus não é "a multidão", não varia sua postura, não muda seu caráter e sua conduta porque uma multidão o seguia; ele para, olha, ouve, se interessa, se comove e tem compaixão — verso 34 — curando os cegos que passaram a segui-lo.

A religião — tecnicamente — é um meio que o homem viu de restaurar seu relacionamento com Deus, mas tudo que ela faz é juntar uma multidão que não tem a presença e a vontade de Deus, sem perseverante clamor e disponibilidade, a religião, a intenção humana espiritualizada acaba por afastar, calar e inibir aqueles que fazem o que a multidão não ousa fazer; a multidão é variável, hostil, mantém seus pecados de estimação e frutos ambíguos, voláteis, quando na verdade Jesus é Deus encarnado porque o homem por si mesmo, sem a misericórdia e Vontade de Deus não pode reestabelecer nada Eterno; mas isso não impede que Jesus seja O Senhor, Aquele que olha, ouve com interesse, que sempre pergunta "O que queres ?", "O que queres que eu te faça", enquanto isso a multidão investe no silenciamento, mas a vontade de Deus é que não apenas sigamos com a multidão, contudo, que amemos o Senhor, sejamos seus discípulos e imitadores d'Ele.

Enquanto silenciam, inibem, afastam, e usam do evangelho pra dizer que se silencia, inibe e afasta é falta de Jesus, para assim tirar a responsabilidade dos seus atos; seja como Jesus, olhe, ouça com interesse genuíno, seja disponível para servir (MATEUS 20:28).

Seja manso e humilde, se permita a compaixão de Cristo.

Mateus 21:01 Jesus não enviou multidão, Jesus enviou discípulos. No versículo 4 diz: "[...] para que se cumprisse o que foi dito [...]".

Ser discípulo é ser disponível, ser discípulo é servir aquele que veio e nos lavou os pés. Enquanto "multidão" segue mas não teme, discípulo ouve e obedece, se disponibiliza e serve. (MATEUS 21:06)

Temos um contraste brutal na conduta entre a grande multidão de Mateus 20:31 para a conduta dos discípulos no último versículo apresentado. De um lado temos autoritarismo e arrogância, do outro temor e obediência, mas não obediência forçada, mas como fruto de intimidade, do CONHECER JESUS. Entretanto, obediência sem disponibilidade de coração vira distração, e ao invés de amar estamos silenciando a quem Jesus perguntaria: O QUE QUERES ?.

A intimidade gera uma religiosidade saudável; a religiosidade não gera intimidade por si só. Sem JESUS CRISTO, a religião é apenas atividade espiritualizada.

A MULTIDÃO PODE ESTAR PERTO DE JESUS E AINDA ASSIM NÃO SER COMO JESUS

• Mateus 7:21-23 • João 6:26-27 • João 6:66-68 • Marcos 12:37

Princípio: Proximidade física, interesse religioso ou participação coletiva não equivalem a discipulado.

━━━━━━━━━━━━━━━

JESUS NÃO AGE COMO A MULTIDÃO

• Isaías 42:1-3 • Mateus 11:28-30 • Filipenses 2:5-8 • Hebreus 4:15

Princípio: O caráter de Cristo não é determinado pela aprovação ou pressão dos homens.

━━━━━━━━━━━━━━━

JESUS OLHA, OUVE E SE COMPADECE

• Mateus 9:36 • Marcos 10:46-52 • Lucas 18:35-43 • Salmos 34:17 • Êxodo 3:7

Princípio: Deus não é indiferente ao clamor sincero.

━━━━━━━━━━━━━━━

A MULTIDÃO SILENCIA QUEM JESUS OUVE

• Marcos 10:48 • Lucas 18:39 • Jó 31:13-15 • Tiago 2:1-6

Princípio: O homem frequentemente rejeita aqueles para quem Deus direciona Sua atenção.

━━━━━━━━━━━━━━━

A RELIGIÃO NÃO PODE RESTAURAR O HOMEM POR SI MESMA

• Romanos 3:20 • Romanos 8:3 • Gálatas 2:16 • Hebreus 10:1-4

Princípio: A estrutura religiosa não possui poder para reconciliar o homem com Deus.

━━━━━━━━━━━━━━━

JESUS É A INICIATIVA DE DEUS PARA O HOMEM

• João 1:14 • João 3:16 • Romanos 5:8 • Colossenses 1:19-22 • 1 Timóteo 2:5

Princípio: A reconciliação não nasce do esforço humano, mas da graça de Deus revelada em Cristo.

━━━━━━━━━━━━━━━

O HOMEM NÃO PODE ESTABELECER O ETERNO POR SI MESMO

• João 15:5 • Efésios 2:8-9 • Romanos 11:36 • Jeremias 17:5-8

Princípio: Aquilo que é eterno depende de Deus desde a origem até a consumação.

━━━━━━━━━━━━━━━

JESUS ENVIA DISCÍPULOS, NÃO MULTIDÕES

• Mateus 28:19-20 • Lucas 10:1-3 • João 20:21

Princípio: A missão do Reino é confiada a discípulos disponíveis.

━━━━━━━━━━━━━━━

DISCIPULADO É DISPONIBILIDADE

• João 13:12-17 • Lucas 9:23 • Mateus 16:24 • Romanos 12:1

Princípio: Seguir Jesus envolve entrega prática da própria vida.

━━━━━━━━━━━━━━━

O DISCÍPULO OUVE E OBEDECE

• João 10:27 • Tiago 1:22 • Lucas 11:28 • Deuteronômio 6:4-5

Princípio: A verdadeira obediência nasce da escuta e do relacionamento.

━━━━━━━━━━━━━━━

OBEDIÊNCIA É FRUTO DE INTIMIDADE

• João 14:15 • João 14:21 • João 15:14-15 • 1 João 2:3-6

Princípio: Conhecer Jesus produz obediência; a obediência não é mero mecanismo religioso.

━━━━━━━━━━━━━━━

RELIGIOSIDADE SEM CRISTO É VAZIA

• Isaías 29:13 • Mateus 15:8-9 • 2 Timóteo 3:5 • Apocalipse 3:1

Princípio: A aparência espiritual não substitui a vida espiritual.

━━━━━━━━━━━━━━━

A INTIMIDADE GERA UMA RELIGIOSIDADE SAUDÁVEL

• João 15:1-8 • Gálatas 5:22-25 • Colossenses 3:16-17 • Tiago 1:27

Princípio: As práticas exteriores saudáveis são fruto da comunhão com Deus, não sua fonte.

━━━━━━━━━━━━━━━

O NOVO MANDAMENTO COMO CONCLUSÃO DE TODO O RACIOCÍNIO

• João 13:34-35 • João 15:12 • 1 João 4:7-12 • Gálatas 5:13-14

NOVO E-BOOK GRATUITO!

Eli Stanley Jones (1884—1973) foi um missionário protestante, teólogo e autor norte-americano que dedicou sua vida ao trabalho evangelístico na Índia. Stanley chegou a ser chamado por veículos de mídia de “o maior missionário do mundo”, mas definia-se a si mesmo como um evangelista. Seu esforço de contextualização e promoção do cristianismo entre culturas orientais e seu ímpeto em busca da unidade cristã em prol da Grande Comissão encantaram e mobilizaram a muitos, não sem escandalizar a alguns. Sua luta contra o preconceito racial e social transcendeu fronteiras e religiões, influenciando líderes como Martin Luther King Jr., que se inspirou em sua biografia de Gandhi — de quem Jones fora amigo — para adotar a não-violência no movimento dos direitos civis.

Seus muitos livros — mais de 25 títulos —, alguns dos quais best-sellers, redundaram em lucros revertidos para a obra. Fiel aos preceitos de John Wesley, Jones foi incansável em pregar, em doar, em arder. Pregou mais de 60.000 sermões durante sua vida. Estadista do Reino de Deus, Jones foi um cristão global de fato e direito, décadas antes deste termo fazer sentido.

Num tempo (ou numa sucessão de séculos!) de tantos teólogos preocupados apenas com o teologar, seguros em suas cátedras, púlpitos e urbes, sem maior ou ao menos inteiro compromisso com a Grande Comissão — observe a sua estante, é o caso de mais deles do que você imagina — o exemplo colossal de Jones é um modelo a ser admirado e replicado, se tivermos almas à altura do chamado que pesa sobre todos nós.

Neste e-book GRATUITO, apresentamos um apanhado do pensamento de Jones, na forma de 450 trechos (citações), coligidos de diversos de seus livros.

LEIA E COMPARTILHE!

PARA BAIXAR SEU E-BOOK PELO GOOGLE DRIVE, CLIQUE AQUI.

O e-book também está disponível em:

Scribd - AQUI.