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Una stanza senza libri è come un corpo senz'anima.
Marco Tullio Cicerone
Pudicitia est ornamentum feminae.
L'amicizia
Quando gli uomini sono tali, l’amicizia presenta vantaggi così grandi che a mala pena posso dirli. In primo luogo, come può essere «vivibile una vita», per usare le parole di Ennio, che non trovi sollievo nel reciproco affetto di un amico? Cosa c’è di più dolce che avere una persona cui confidare tutto, senza timori, come a te stesso? E quale frutto ci sarebbe nella prosperità se non avessi qualcuno capace di goderne al par tuo? Con difficoltà, poi, potresti affrontare le sventure senza un amico che ne soffra anche più di te. Infine, tutti gli altri beni a cui l’uomo aspira, se presi uno a uno, presentano un solo lato vantaggioso - la ricchezza per spenderla, la potenza per essere riveriti, le cariche per ricever lodi, i piaceri per goderne, la salute per non provar dolore e per disporre delle forze fisiche. L’amicizia, invece, comporta moltissimi vantaggi. Dovunque tu vada è a tua disposizione, non è esclusa da nessun luogo, non è mai inopportuna, non è mai un peso. Insomma, non sono l’acqua e il fuoco, come dicono, a esser utili in tante situazioni, è l’amicizia. E non mi sto riferendo all’amicizia volgare e mediocre, capace tuttavia di procurare diletto e utilità, ma all’amicizia vera e perfetta, come fu quella che legò quei pochi che ancor oggi sono ricordati. L’amicizia, infatti, conferisce più vivo splendore al successo e allevia il peso delle avversità condividendole e partecipandovi.
Cicerone, [Laelius seu De amicitia, 44 a.C. ], L'amicizia, {V,22}, Milano, Rizzoli, 1985 [Trad. N. Marini]
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non-academic thoughts on Academica priora (TBC)
Cicero’s interpretation of the Academy touches upon epoché, le doute universel, and the pursuit of probabilistic truth/verisimilitude, which suggests that human knowledge stems from the pithanon or probābile. He also suggests a Bayesianism approach.
atque illum dēplexī, ut mox amīcōrum est (satis enim longō intervāllō...)
adorable... he is so warm and sincere towards his friends
Silent enim diūtius Mūsae Varrōnis quam solēbant, nec tamen istum cessāre sed cēlāre quae scrībat exīstimō.
This quip is absolutely charming because of the alliteration between cessāre and cēlāre, which creates an implicit antithesis that suggests he is not merely idle but is instead secretly at work.
Nam cum philosophiam vidērem dīligentissimē Graecīs litterīs explicātam, exīstimāvī sī quī dē nostrī eius studiō tenērentur, sī essent Graecīs doctrīnīs ērudītī, Graeca potius quam nostra lēctūrōs, sin ā Graecōrum artibus et disciplīnīs abhorrērent, nē haec quidem cūrātūrōs, quae sine ērudītiōne Graeciā intellegī nōn possunt.
Nowadays it is GERMAN...
In the line of 'tū sacrōrum iūra tū sacerdōtum', Cicero employs an anaphora that is followed by a polyptoton of paronomasia, which functions much like the interplay between scīre and scīta-scientia-sciendum. This mirrors the idea that original Wissen is a form of sensory Gewissheit whose existence is defined by the unity between Wissende and Gewusste, given that the semantic pursuit of Gewissheit already encompasses the acquisition of Wissen.
nunc vērō et fortūnae gravissimō percussus vulnere et administrātiōne reī pūblicae līberātus dolōris medicīnam ā philosophiā petō et ōtiī oblectātiōnem hanc honestissimam iūdicō.
...dē philosophiae consōlātiōne. Boethius’s rhetoric is equally eloquent.
Here also reminds me Cicero’s fortūnae vulnere:
Rotam volūbilī orbe versāmus, īnfima summīs, summa īnfimīs mūtāre gaudēmus.
The phrases īnfima summīs and summa īnfimīs utilize a structural χiasmus that is paired with a thematic antithesis so that the Rota Fortūnae is rendered visually through the text. There is a persistent fascination on the Apennine Peninsula with the themes of fate, fortune, and contingency. The alliteration and recurring 'u' sounds in volūbilī... versāmus (where the 'v' was pronounced as /w/) subtly echo the concept of 生々流転/πάντα ῥεῖ.
Cicerone
Consuetudinis magna vis est.È grande la forza dell’abitudine.
January 3, 106 B.C.: Marcus Tullius Cicero was born in Arpinum.
In his youth, he participated in the Social War, first serving in the army of Pompey Strabo and then in that of Sulla. Later, he devoted himself to his studies with great dedication. As a young man, Cicero showed his talent and courage by defending Roscius of Ameria, who had been unjustly accused of having killed his father. The infamous accusation was made to protect Chrysogonus, a freedman of Sulla, and his accomplices, who had seized Roscius' property.
After a period of studies in Rhodes, Cicero embarked on a political career and, as quaestor in Lilibeo (modern Marsala), distinguished himself for his integrity. In 70 B.C., he opposed corruption in the provinces, managing to have Gaius Verres convicted. He was then elected aedile (69 B.C.) and praetor (65 B.C.). His reputation as a politician and orator allowed him to win the election to the consulship (63 B.C.). As consul, Cicero thwarted the ambitions of Catiline, suppressing a revolt and saving Rome from a civil war.
Cicero's prestige grew immensely, but his political actions made him the target of criticism from Clodius and Caesar. In 58 B.C., he was exiled, but he was recalled the following year after intense battles in the Roman Forum. The following years were very difficult for Cicero: the triumvirs even forced him to defend some of his most bitter enemies. In particular, he had to defend Aulus Gabinius, a former proconsul of Syria, who was accused of restoring the throne of Egypt to Ptolemy XII (Cleopatra's father). Cicero lost the case, perhaps deliberately.
In 51 B.C., he was sent by Pompey to govern Cilicia. There, he distinguished himself for his good administration: he reorganized the local legions, conquered Pindenissus, and gained some military prestige. In 49 B.C., he refused to follow Caesar and sided with Pompey. After the Battle of Pharsalus (48 B.C.), he asked for and received Caesar's pardon.
The following years were marked by the gradual decline of the Roman Republic. For Cicero, they were particularly painful years, worsened by the death of his daughter Tullia. After Caesar's assassination (March 15, 44 B.C.), Cicero led the fight against Mark Antony. However, his political efforts, which aimed to support Brutus, Cassius, and even Sextus Pompey, were thwarted by Octavian, who allied with Antony and Lepidus, forming the Second Triumvirate.
Cicero was proscribed along with his brother Quintus. He could have saved himself by fleeing to join Brutus, but after receiving the news of Quintus' death, he chose not to escape. He was killed on December 7, 43 B.C. Despite his defeat, the memory of his politics and his works continue to inspire even today.
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Versione in italiano
3 gennaio 106 a.C.: ad Arpino, nasce Marco Tullio Cicerone. In gioventù partecipò alla guerra sociale: militò prima nell'esercito di Pompeo Strabone e poi in quello di Silla. In seguito si dedicò agli studi con immensa dedizione. Da giovane, Cicerone dimostrò il suo talento e coraggio difendendo Roscio d'Ameria, accusato ingiustamente di aver eliminato suo padre. L'infame accusa era stata mossa per proteggere Crisogono, liberto di Silla, e i suoi complici, che avevano acquisito i beni di Roscio. Dopo un periodo di studi a Rodi, Cicerone intraprese la carriera politica e, come questore a Lilibeo (oggi Marsala), si distinse per il suo rigore.
Nel 70 contrastò la pratica del malgoverno nelle province facendo condannare Gaio Verre. Fu poi edile (69 a.C.) e pretore (65 a.C.). La sua fama di politico e oratore gli permise di conquistare l'elezione al consolato (63 a.C.). Come console frenò le ambizioni di Catilina reprimendo una rivolta e salvando Roma da una guerra civile spaventosa. Il prestigio di Cicerone divenne immenso ma la sua azione politica lo fece diventare bersaglio di Clodio e Cesare.
Nel 58 a.C. fu esiliato. Venne richiamato l'anno dopo ma solo dopo vere e proprie battaglia nel Foro romano. Gli anni successivi furono molto amari per Cicerone: i triumviri lo costrinsero persino a difendere i suoi più accaniti nemici. In particolare fu costretto a difendere Aulo Gabinio, ex proconsole di Siria, per aver restituito il trono d'Egitto a Tolomeo XII (padre di Cleopatra). Cicerone perse la causa, forse volontariamente.
Nel 51 fu inviato da Pompeo al governo della Cilicia. Cicerone si distinse per il suo buon governo: riorganizzò le legioni del posto, conquistò Pindenisso e guadagnò un certo prestigio militare. Nel 49 a.C. rifiutò di seguire Cesare e si schierò con Pompeo. Dopo Farsalo (48 a.C.) chiese e ottenne il perdono di Cesare.
Gli anni successivi furono segnati dal progressivo declino della Repubblica romana. Per Cicerone furono anni amarissimi, aggravati dalla morte della figlia Tullia. Dopo l'eliminazione di Cesare (15 marzo 44 a.C.), Cicerone guidò la lotta contro Marco Antonio. L'opera politica di Cicerone, volta a favorire Bruto, Cassio e anche Sesto Pompeo, fu però vanificata da Ottaviano: questi si alleò con Antonio e Lepido e insieme formarono il Secondo Triumvirato. Cicerone venne proscritto assieme al proprio fratello, Quinto. Cicerone avrebbe potuto anche salvarsi fuggendo dall'Italia e raggiungendo Bruto ma dopo aver avuto la notizia della morte di Quinto decise di tornare indietro. Venne eliminato il 7 dicembre del 43 a.C. Cicerone fu sconfitto ma il ricordo della sua politica e le sue opere continuano a ispirare.