La certeza del conocimiento no puede explicarse y justificarse sino en función a la vez del objeto y del sujeto. Esto equivale a decir que la certeza tiene causas objetivas y subjetivas. La objetividad del conocimiento está garantizada por una actividad vital y asimilarte concedida por la naturaleza al entendimiento. Ninguna forma cognoscitiva puede reducirse a una simple copia del original: tanto en la idea como en la imagen hay una actividad de elaboración que supera en mucho a la simple copia. 

En la era digital, la firma electrónica se ha vuelto indispensable para la continuidad operativa de las empresas en México. Sin embargo, el aumento del robo de identidad y el uso de Inteligencia Artificial para alterar documentos han expuesto una vulnerabilidad crítica: el riesgo de que un contrato sea repudiado en un juicio. Según datos del sistema financiero mexicano, las instituciones que…

Vivir implica caminar sobre un terreno donde aunque todo parezca incierto, hay verdades que nos sostienen y nos limitan al mismo tiempo. Empezando por el hecho de que nadie elige su origen. Aterrizamos en el mundo en una familia, un nombre y un lugar que ya estaban ahí mucho antes de que pudiéramos opinar. A partir de ese punto de partida forzado, nos toca aceptar que el tiempo avanza siempre en una sola dirección, llevándose momentos que no se pueden recuperar ni cambiar por más que lo intentemos. Lo que nos obliga a convivir con una cuarta certeza, y es que el cambio es constante. Nada, ni siquiera nosotros mismos, permanece igual para siempre.

En ese movimiento eterno aparece una quinta certeza; la insatisfacción. Es un hecho que todos estamos atravesados por la sensación de que siempre nos falta algo para estar completos (y el consumismo capitalista se aprovecha de esto) un motor de deseo que nunca se apaga y que nos empuja a buscar vínculos con otros o con objetos que suplen una falta estructural.

Sin embargo, en medio de esa relación con el afuera, chocamos con la soledad emocional de saber que nadie, por más que nos quiera, podrá captar exactamente lo que sentimos por dentro. Es decir, la sexta certeza es que cada uno de nosotros somos únicos e irrepetibles. Pueden existir vivencias similares y empatía, pero la forma en la que se experimenta la realidad es única. Nadie puede comprender la distancia insalvable que a veces nos empuja al autosabotaje, ese impulso extraño de complicarnos la vida a propósito aun sabiendo que nos hacemos mal. Es en esa contradicción donde surge la repetición, nuestra tendencia casi terca de tropezar con la misma piedra y repetir errores que ya conocemos de memoria, olvidando quizás que cada movimiento que hacemos trae sus consecuencias, efectos que se disparan de nuestras decisiones y sobre los que no siempre tenemos el control final.