Bronnen van medestudenten
(deze worden gepresenteerd op 9/12/24)
Hierbij de bronnen die ik las en de aantekeningen die ik daarbij maakte:
Kunst als manier van denken - Vermeersch, L. jaargang 22 (2023) pp. 42â56
Cognitieve kijk op kunsteducatie - Lode Vermeersch
20ste eeuw veel nieuwe ontwikkelingen, ook het denken over het denken komt op
Eerst: Kunst representeerde de werkelijkheid. In onderwijs: stap voor stap uitgelegd, voorbeeld namaken, realistisch
Zelfexpressie / bewustzijn waren niet belangrijkÂ
Doel = goede baan, niet reflecteren oid
filosoof John Dewey: kunstonderwijs moet ervaringsgericht zijn
Werkelijkheid = complex nml:
Leraar 1 aandacht voor uitvoering
Leraar 2 aandacht voor uitdrukking identiteitÂ
Leraar 3 aandacht voor culturele cognitie / denken over kunst
Het is een stroming in beweging
embodied cognition (pag 51)
Het failliet van onderwijs op maat: naar pedagogische
werkplekken - Masschelein, J. & Simons M. (2013) pp. 349â366
Onderwijs moet op maat zijn
Je bent zelf verantwoordelijk voor je geluk / Teveel keuzes (door opkomst internet) - Presenteren en vergelijkenÂ
Je leven is âop maatâ, dus onderwijs moet ook zo zijn
Het leven wordt als project gezien - stimuleert ondernemende houding op gebied van tijd (investeren), dingen/wereld (resources) en plaatsen (omgeving die faciliteert).Â
Onderwijs: vraaggestuurd werken
Leerlingen worden vastgezet in hun eigenheid, minder handelsbekwaam op andere gebieden?Â
Mogelijk gevolg: bindingsangst, angst om niet erkend te worden, disconnected te zijn, onzichtbaar te zijn.Â
Pedagogische plek: niet stimuleren van de ondernemende houding maar blootgesteld worden aan elkaar
Werkgemeenschap - ervaringen aangaan, geen gedeelde behoefte maar gedeelde zaak (de wereld)
 pedagogische praktijk: niet organiseren van onderwijs op maat, maar vormgeven van werkplek.Â
Hoe is het eigenlijk om mens te zijn? Copini E. 3 december 2020 gehele artikel
Impact van het werk = locatie specifiek werken.
eigen gekleurde perspectief - denken voor een anders = eigenlijk afstand en niet verbinden
' Life is not fair, be part of something or go home' - wees politiek, sta voor IETS
Je standpunt: afhankelijk van perspectief, locatie, achtergrond, culturele aannames, ....
' Taal stelt ons in staat deel uit te maken van een gemeenschap door kennis en ervaring uit te wisselen.'
Tribalisme= groepsvorming op basis van gedeelde belangen (denken te weten hoe een ander is zonder diegene te kennen (angst))
Doe onderzoek naar je onderzoek, evalueer naar x aantal maanden, wat deed en doet het met de mens, nazorg bieden?
Witte Onschuld, paradoxen van kolonialisme en ras. Wekker, G. (2020) pp. 7 - 47
âRasâ = concept uit Europa (en voornaamste exportproduct)
Eigenschappen witte Nederlandse zelf-representatie:
Rechtvaardig land zijn, bied iets bijzonders / landen toegeĂŤigend, bescherming geboden
Paradox 1: ras roept passie op vs ontkenning
Paradox 2: geen identificatie met migranten vs afstammeling hiervan zijnÂ
Paradox 3: slagtoffer Duitse bezetting vs imperiale agressor
Nederlands geweld niet onderdeel van het zelfbeeld
Paradox 4: Nederlandse aanwezigheid sinds 16e eeuw vs afwezigheid in onderwijs
Jezus de iconische onschuldigeÂ
onschuld: niet weten / niet willen weten ( filosoof Charles W. Mills (1997-2007))
Etnisch - âniet witâÂ