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Two amazing artworks by my friend Hibbary

Una famiglia anarchica

La vita dei Berneri tra affetti, impegno ed esilio nell’Europa del Novecento

Carlo De Maria - Collana: I libri di Viella, 318 - Pubblicazione: Marzo 2018

A partire dalla vicenda umana e politica di Camillo Berneri, il più importante intellettuale anarchico italiano del XX secolo, questo lavoro intende allargare lo sguardo alle protagoniste femminili, Giovanna Caleffi e Maria Luisa Berneri, di una family biography che si intreccia in modo profondo con le passioni e le ombre che percorrono l’Europa nel Novecento: dalla Prima guerra mondiale all’avvento del fascismo, dall’esilio in Francia alla guerra di Spagna, dall’avanzata dell’esercito tedesco su Parigi all’esperienza della deportazione nei campi di concentramento tedeschi, fino al difficile ritorno in Italia e alla faticosa difesa di posizioni indipendenti e anticonformiste negli anni della guerra fredda.

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“hm”

- hanzo

«La idea del infierno es tan cruel que es bueno para ella el dilema de Stendhal: “Dios, o no existe o es perverso”. Si no es perverso, concluían Schopenhauer, Kierkegaard y Guyau, es infeliz. Aristóteles afirma que nadie puede ser feliz si no tiene en torno suyo partícipes de su felicidad con los que amar. De aquí el dilema: si Dios ama a la humanidad no puede ser feliz con el dolor universal, pero si es feliz es entonces perverso.»

Camilo Berneri: La apoteosis imperial. Genealogía religiosa del poder. Editorial Eleuterio, pág. 51. Santiago de Chile, 2019.

TGO

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«El movimiento Giustiziza e Libertà ha puesto en circulación una palabra que no es nueva ni insólita entre los cultos, pero que ha suscitado sonrisas de desprecio y sugerido ironías fáciles entre los jefecillos de la emigración antifascista. Esta palabra, Humanismo, se entiende en un sentido más amplio que el significado que se le atribuye generalmente de regreso filosófico y literario a la Antigüedad. Humanismo es una palabra que resume el espíritu del Renacimiento y significa, además y sobre todo, el culto al hombre entendido como base de toda concepción estética, ética y sociológica. El humanismo se define, sustancialmente, por la célebre fórmula de Terencio: Homo sum, humani nihil a me alienum puto, es decir, “soy hombre, y pienso que nada humano me es ajeno”. Sólo será humanista quien vea en cada hombre el hombre. El industrial codicioso que en el obrero sólo ve un obrero, el economista que en el productor sólo ve al productor, el político que en el ciudadano sólo ve al elector, son tipos humanos que están lejos de una concepción humanista de la vida social. Igualmente lejos de esta concepción están los revolucionarios que en el plano de clase reproducen las generalizaciones arbitrarias que en el campo nacionalista se denominan xenofobia.»

Camillo Berneri: Humanismo y anarquismo [1936], en Humanismo y anarquismo. Los libros de la catarata, págs. 117-118. Madrid, 1998.

TGO

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