William Adolphe Bouguereau (French, 1825-1905) Baigneuses, 1878 Tucson Museum of Art, Arizona

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William Adolphe Bouguereau (French, 1825-1905) Baigneuses, 1878 Tucson Museum of Art, Arizona

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Baigneuses, 1902
â Cecilia, tu penses Ă racheter de la crĂšme solaire ? â Oui, jây pense. â Tu ne lâas pas fait hier. â Il nây en avait plus Ă la supĂ©rette. Câest la fin de la saison. â Ben et la pharmacie, alors ? â Je nây ai pas pensé⊠â Ăvidemment ! â Peppina, as-tu vu les statistiques des sĂ©parations chez les couples homosexuels ? â Il nây a rien Ă en dire, Ă moins dâune Ă©tude approfondie sur les raisons sociologiques. Pourquoi tu en parles ? â Pour rien. Enfin⊠Les gays sont si fidĂšles⊠â Y a-t-il autant dâhommes, parmi les homosexuels qui se marient, que de femmes ? â Je ne sais pas. Je crois que les sĂ©parations sont exprimĂ©es en pourcentage⊠â Dans les mariages hĂ©tĂ©ro, les femmes sont-elles autant indĂ©pendantes que dans les mariages lesbiens ? â Sans doute que non. â Bien sĂ»r que non. Que veulent-ils faire dire aux statistiques ? â Je ne sais pas⊠Câest Ă©tonnant. Parfois jâaimerais ĂȘtre dans un couple dâhommes. â Tu nâes pas sĂ©rieuse ! Partager lâinterprĂ©tation misogyne de je-ne-sais-qui Ă partir de statistiques qui, une fois de plus, peuvent vouloir dire toute sorte de choses⊠DĂ©jĂ , on ignore si les couples homosexuels masculins se marient autant que les lesbiens. â Câest en pourcentage⊠â PENSES Ă reprendre de la crĂšme solaire ce soir, Cecilia. â Jây pense. â Il existe certainement de nombreuses raisons qui amĂšnent Ă ces statistiques. Tant quâaucune Ă©tude approfondie nâest menĂ©e, il nâest pas possible dâavoir une opinion dĂ©finitive. DĂ©jĂ , les couples masculins se marient Ă un Ăąge plus avancĂ© que les fĂ©minins. Ayant une relation plus ancienne que celle des jeunes femmes, elle est donc plus solide. Un exemple parmi dâautres de tous les Ă©lĂ©ments pouvant expliquer cela. â LâĂąge moyen de mariage, pour les lesbiennes, nâest que deux ans et quelques de moins que pour les gays. Cela ne me semble pas une grande diffĂ©rence dâĂąge. â Câest drĂŽle cette obstination que tu as Ă me prĂ©senter, non pas des donnĂ©es, telles quâelles sont, avec la lecture quâen font des chercheuses connues, venant dâuniversitĂ©s soutenant la cause LGBT, mais des petites critiques dâinconnus frustrĂ©s et misogynes ! â Il paraĂźt⊠Je ne dis pas que câest vrai, mais certains disent⊠que la misogynie serait un peu un mythe. â Ah ouais ? Un mythe carrĂ©ment ? Tâes une merde, Cecilia. â Peppina ! â Tu as pensĂ© Ă racheter du concombre pour ce soir ? TU Y AS PENSĂ ? â Peppina⊠Je ne peux plus. Je voudrais⊠quâon se sĂ©pare. Je⊠â Il manque aussi des cahouĂštes. â Jâai pensĂ© Ă tes cacahuĂštes. â Mâen fiche, plus envie. â Moi non plus.
Illustration : Sunbathers, par William Russel Flint, XXe siÚcle
Enfin seulâŠ

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âThe Dunes, Crescent Point », featured in a show of new oil paintings opening this Saturday, July 9th at the Vue sur Mer gallery in elegant Dinard, Brittany. Details in my preceding post. Hope to see you there! #oilpainting #contemporaryart #figurativepainting #baigneuses #seascape #oiloncanvas #galerievuesurmer #dinardbretagne #artgallery (at Ile-de-France, France) https://www.instagram.com/p/CfqR6kuMywd/?igshid=NGJjMDIxMWI=
âBaigneusesâ | Charles Hermans