Es abrumador pertenecer al grupo de los que escriben, la probabilidad de que alguien lo lea a uno es realmente pequeña. La gente camina por las calles, todos van envueltos en su propia realidad, ocupados cansados, sobrepasados por este ritmo de vida. Han perdido la potestad sobre su tiempo; se les han impuesto mil y una actividades a realizar para poder ser parte de la sociedad actual. Es de conocimiento general que leer es bueno para las personas. La lectura, se dice, ayuda a la creatividad, ayuda a tener pensamiento crítico, a reflexionar más, a incrementar el vocabulario y demás cosas positivas que le hemos adjuntado al acto de leer. Y por ello muchas personas cargan un libro en sus bolsos, seguramente lo han llevado por meses y pensando en aprovechar esos minutos del día entre una cosa y otra, pero siempre les resulta más fácil sacar el celular que el libro. El tiempo para leer es escaso, el tiempo escaso… es… cada vez más valioso y el tiempo valioso hay que emplearlo en ser productivo, lo que se lee hoy es: los hábitos de la gente altamente productiva, no se debe perder el tiempo buscando la poesía no completa de Wislawa y sus conversaciones con piedras...
Puede que les interese... se los dejo por aquí...
¿A dónde se va el tiempo? Lo veo pasar, a veces lento como si su propia vida le pesara los pasos, a veces veloz, vigoroso e implacable; pero
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¿Alguna vez viste la película de los X-men? Habrás notado que casi todos los mutantes tuvieron cierto evento canónico a la hora de descubrir su poder. Algo así como que de pronto dicen: alv puedo volar o derretir muros con rayos que salen de mis ojos. De esa manera, me pasó a mí con la escritura. Fue algo que descubrí de niño, gradualmente entre más cosas leía, en mí se movía una curiosidad por escribir. Ya que yo vengo de una familia carente de pasado con la escritura, indiferente a los libros y con poco interés en la creatividad artística, este fue un camino que iba recorriendo en el sigilo de mis propias inquietudes. No existían modelos para mí de poetas o escritores, no pensé en dedicarme a esto porque para mí el oficio del escritor era totalmente desconocido y también en parte porque no me interesó nunca pertenecer a un gremio para encontrar cierta validación. En la primaria escribí algunos poemas y en secundaria escribía cómics en las hojas de mis libretas traseras así como cuentos de fantasía. Después llegó la música y llené un cuaderno con canciones que compuse, incluso un amigo de la prepa quien su papá era amigo de los representantes de diversas agrupaciones norteñas me propuso enseñarle mis rolas a ellos; no recuerdo la razón de que no se haya concluido dicho sueño, tal vez porque era muy joven y carecía de ambición así como de un guía. Cuando llegaron los blogs comencé a compartir las cosas que escribía, ya sea en poemas, fragmentos de mis relatos o novelas y hasta mis propias fantasías. La gente encontró cierto agrado en lo que publicaba y sin pedirles, compartían con desinterés. Fue así que me di cuenta de que tenía un poder: el poder de hacer que la gente leyera. Tanto para criticarme como por gusto; no le era indiferente al público. Había quien me seguía porque encontró un refugio en mi manera plasmar lo cotidiano, lo espiritual, lo romántico y la búsqueda de la felicidad. Aunque a veces el número de seguidores no genera interacciones con lo que se escribe, tal vez porque hay indiferencia o la gente espera otra cosa de uno, siempre hay alguien leyendo lo que escribo. Incluso aunque no comenten, no compartan, están ahí, estoy seguro que me leen porque hace mucho tiempo que no paso desapercibido.
¿Que es estar deprimido? ¿Es quizá una estética moderna basada en drogas y un estilo desinteresado de la vida pero buscando formar parte de lo que se considera atractivo? Hemos convertido la tristeza en moda, pero no una real, una cool. Un tipo de emoción que no te hace ver feliz pero no llega a ser algo que alguien podría repudiar, un aura misteriosa por la cual querés saber que le pasó a esa persona y por que es tan interesante aún sintiéndose mal.
Sin embargo, cuando ven una depresión real sienten asco, no les parece lógico que alguien no tenga fuerza de voluntad ni para lavarse los dientes o hacer cualquier actividad cotidiana. Mientras están en frente de la verdadera sensación extrema de odio mismo solo son crueles, no demuestran un mínimo de empatía y rebajan cualquier emoción a un llamado de atención. Pero no piensan mucho en eso, si alguien llega al punto de fingir algo así solo para llamar la atención claramente hay algo mal con esa persona y deberías intentar ayudarla. Jamas creí en el concepto de que no hay que darle bola a alguien porque esta "queriendo llamar la atención" porque si esta llegando a ese punto solo para que alguien le ayude, algún problema hay. Como alguien a quien han calificado bajo el seudónimo de "mentirosa" comprendo este sentimiento. Desarrolle una depresión a mis 11 años y aún no creo haberme curado aunque hayan pasado muchos años. Pero cuando solo fui una niña preadolescente que necesitaba ser ayudada recibí un "no tenes un problema real" del otro lado. Entonces ¿Que es tener un problema real? porque yo considero que, que una niña de 11 años quiera terminar con su vida y lo intente en reiteradas circunstancias es uno, y uno muy grave. A lo largo de mi vida pasé por circunstancias extremas, momentos que jamás le desearía vivir a nadie (y menos a un niño). A mis 10 años mi hermana mayor quiso autolesionarse mientras lloraba al lado mío, le dije que iba al baño un segundo y cuando volví ella ya lo había echo, a día de hoy aún me culpo por eso. A los 11 me quede totalmente sola y sin amigos, mis papás y hermana trabajaban y por la pandemia estuve en soledad a cada momento.
Empece el secundario y conocí a una chica, supe lo que era tener una amiga en quien confiar, meses después empezó a decirles a todos mis cosas y dejamos de ser amigas. Comencé a llorar todos los días en clase, hacia años me autolesionaba y estaba llena de marcas, en marzo de 2022 le diagnosticaron cáncer a mi mamá, nos llegó el día antes a su cumpleaños. Conseguí a un amigo y una amiga, una gran amistad, me puse de novia con un compañero de curso, jamas le conté a nadie lo que estaba viviendo mi mamá, lo viví sola. Mi novio se drogaba cada fin de semana y me llamaba para reclamarme, se quejaba porque me daba miedo el contacto físico con el. En toda la relación le di contados besos, el me daba miedo. Jamas le conté a mi mamá que el consumía, ella lo quería y no quise que se decepcionara de el, no podía darle otro problema a ella. Mi único refugio era estar arriba del escenario.
Un día en una fiesta, a mis quince años, habíamos tomado un poco y nos sentamos juntos en un pasillo solos, ese día vio varias heridas mías que eran bastante recientes, intentó ser dulce pero fue el momento mas incómodo de mi vida. Una vez un amigo me mostró la foto de una chica desnuda y dijo "esto es lo que él se perdió por estar con vos" mi entonces novio soltó una risita, yo jamas lo olvidé. Le rogué varias veces a mamá que me lleve a un psicólogo, a la 4ta vez acepto, fui un par de meses pero me daba vergüenza contarle las cosas más importantes y me dió de alta creyendo que yo estaba bien. Festejé mis 15 en un saloncito improvisado, a mi mamá le hacia ilusión. Las operaciones del cáncer habían salido bien y empezó el tratamiento.
A los 16 volví a tener ataques de pánico y recaí, le grité a mi mamá llorando que si no me internaba me iba a matar, se rió en mi cara, asumí que estaba en shock. Volví al psicólogo, la misma mujer que un año atrás me había dado el alta. Me dijo que mis problemas se basaban en que no tengo buen vínculo con mi papá. Viajé a Estados Unidos, dos semanas sin familia, dos semanas sin problemas. Conocí muchísima gente, el momento más feliz que tuve en lo que llevo de vida. Recibí una carta meses después, un grupo de mis compañeras dijeron que si tantas ganas tenia, que me suicidara, asumo que no les caía súper bien.
Aún tengo 16 y volví a los festis/shows, extraño con mi alma ser quien está sobre las tablas. No conozco a mucha gente, no sé socializar aunque me encantaría. Volví varias veces con mi ex, supongo que necesitaba amor, me entere que me había engañado, aún se quejaba del contacto físico, supongo que no obtuvo lo único que quería de mi. Conocí a amigos nuevos como a Ro y a Gio. Cumplí los dulces 17, seguía en la psicóloga, recordé que a los 16 estaba tan deprimida que una vez dejé que una bolsa de basura se pudra, tanto que salieran bichos y tuviera que pasar un momento asqueroso limpiándolo, la depresión no es estética. Empiezo a odiar las cicatrices, por suerte para mi, parecen borrarse. Discutí mucho con mamá, según ella tengo que juzgar a mi viejo como padre y no como hombre, para mi es lo mismo. Pasé un amor no correspondido, me enteré porque se besaron en mi cara, es como una puñalada, no recomiendo esa sensación.
Comienzo a saber un poco mas sobre mi, formo una personalidad apasionada, gasto mi tiempo en películas y libros que me curan un poco. Un lunes a la mañana recibo una noticia: la psicóloga me dio de alta. Al parecer la vida está cambiando.
La depresión no es una moda y cada quien que la padece, la vive diferente. Un cambio en tu cerebro que te provoca el que nada de lo que te hacia feliz, de lo que amabas, de lo que te hacia sentir vivo vuelva a sentirse igual, no es algo que quieras padecer. Sin embargo lamentablemente es muy común que mucha gente lo sienta y desde mi computadora lo compadezco. Sobreviví a mi misma y lo agradezco, pero nunca mas voy a des-meritar todo lo que viví solo porque ahora estoy bien.
Él es Steven Pruitt, quizá no lo conozcas, pero seguramente su trabajo te ayudó en más de una ocasión.
Steven ha realizado más de tres millones de ediciones en Wikipedia, incluyendo cientos de artículos propios. ¿La razón? Es un aficionado a la historia.
Cabe destacar que Steven no recibe ningún tipo de pago por realizar esto, todo lo hace completamente gratis. Cada noche al regresar de su trabajo en la oficina, dedica 3 horas en investigar, editar y escribir para el portal.
Esta es su historia. 👇
Siempre le agradeceremos.
Wikipedia es, básicamente, la fuente de información más gigantesca del mundo, sin embargo ¿Sabías que gran parte de sus artículos se debe a
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иногда, когда я читаю книгу или статью, мне хочется поделиться чем-то интересным оттуда, поэтому я решила создать канал в телеграме, можете подписаться (может я и забуду об этом через дня 2, but anyway)
[sometimes when i read a book or an article, i want to share something interesting from there, so i decided to create a telegram channel, you can subscribe (maybe i will forget about it in 2 days, but anyway)]
Hola Gaby, ¿cómo estás? Espero que todo esté bien. Me encanta tu blog, por cierto :)
Tengo una duda, ¿sabes de dónde salió el artículo de esta imagen? Lo vi en tw (ya sabes que ahí ponen información poco confiable) y la persona que puso la imagen no me dio la fuente de dónde la sacó.
Me gustaría saber si tú ya conocías esto, qué tan relevante es o tu opinión.
¡Ten un excelente día!
Hola corazón! Estoy muy bien, gracias por preguntar.
Muchas gracias me alegra que te guste 🙌
Bueno, el artículo es completamente falso, nunca se dijo eso, y si es que de verdad publicaron eso debe ser alguna revista de chismes, tipo la revista TU o esas revistas x que nada que ver.
Lo más importante importante a destacar es:
1. Esta en español, la mayoría de revistas de chismes toman estractos de entrevistas o de artículos en inglés y los tergiversan por completo, y escriben una bola de cosas falsas y que nunca se dijeron.
2. La fuente, las únicas entrevistas que aunque lo que escriben también es mentira, pero digamos que son las que se encargan de llevar una narrativa, anunciar stunt, etc, son: The Sun, Daily Mail, People, y TMZ, y a veces otras revistas famosas de USA o UK pero principalmente esas.
Y aún si hipotéticamente lo que dice ahí fuera verdad (lo cual no es) pues es una entrevista escrita, las entrevistas escritas nunca son confiables incluso las revistas como Rolling Stone, DM han escrito bullshit y mierda falsa cuando supuestamente entrevistan a Louis o a Harry. Es algo normal ya que son encargadas de llevar narrativas, tipo que Louis y Harry se odian, cuando todo mundo sabe que no es verdad.
Así que nada lindx, no es para nada relevante y tampoco cierta
Elliot Alderson habla con amigos imaginarios, en la superficie, Mr. Robot es un programa que critica el capitalismo. Pero para entender realmente Mr.Robot, tenemos que profundizar en una idea que está entretejida en el tejido mismo del espectáculo. Alienación.
Alienación significa estar alejado y aislado, en el lenguaje de Mr. Robot: desconectado.
La filosofía se ocupa de diferentes tipos de alienación.
Hay alienación de la humanidad, del mundo e incluso alienación personal, donde te has convertido en un extraño para ti mismo: Mr. Robot los explora todos.
Alerta de Spoiler!
Mr. Robot trata sobre personas solitarias que intentan conectarse.
El agente DiPierro no tiene vida y lucha por conectarse con dos hombres extraños en Internet y su Amazon Alexa.
Elliot lucha por conectarse con su familia, su pasado, sus amigos e incluso la realidad.
Y las masas, como dice Elliot, solo pueden conectarse entre sí con Facebook, Instagram y LinkedIn.
La incapacidad de Elliot para conectarse es causada por algo más que su ansiedad social, o el hecho de que habla con su padre muerto.
En cambio, la alienación de Elliot tiene mucho que ver con Dios.
Dejame explicarte.
Elliot es incapaz de comprender sus acciones, sus motivos o incluso su relación con otra gente.
Mr .Robot se hace cargo del cuerpo físico de Elliot, interactuando con las personas en su nombre, todo mientras Elliot ignora por completo que algo ha sucedido. Como resultado, Elliot no puede entender su relación con su hermana, Darlene, o cualquier otra persona con la que pudiera haber interactuado como Mr. Robot.
Y aunque la psicosis de Elliot hace que su alienación de sí mismo y de los demás sea única, la lógica es la que dicta que la psicosis es una condición casi universal. Para el filósofo alemán Ludwig Feuerbach, cuyo nombre significa literalmente «corriente de fuego», pero estoy divagando, Dios fue el motor principal de la alienación durante el siglo XIX.
Los seres humanos crearon la figura de Dios, según Feuerbach, y le inculcaron su ideales más elevados: justicia, amor, sabiduría, etc.
Pero al ser una especie olvidadiza, se olvidaron, miraron a este Dios virtuoso y pensaron: Nos parecemos tanto a este tipo, que nos hizo como él.
De esta manera, el hecho de que el hombre hizo a Dios a imagen del hombre se invierte a «Dios creó hombre a imagen de Dios». Como resultado, el cristianismo es alienante: nos alejamos de nuestros ideales, de nosotros mismos y de los demás porque solo podemos relacionarnos con ellos a través del medio de Dios, una figura de la que desde entonces hemos perdido el control.
Si esto les parece extrañamente familiar, debería serlo.
Elliot crea la figura de Mr. Robot, olvida que lo creó y luego deja que Mr. Robot maneje su vida.
Con el buen estilo feuerbachiano, Elliot dice: Mr. Robot se ha convertido en mi Dios... «e incluso crea a Mr. Robot a su propia imagen loca».
Mr. Robot incluso es comparado con el Dios omnisciente, siempre mirando, la primera respuesta de Elliot al problema de Mr. Robot es deshacerse de él. Se llena de Adderall y comienza a escribir un diario con la esperanza de poder matarlo.
Apagarlo.
Esto, en cierto modo, es paralelo a la respuesta atea a Dios.
Inventamos a Dios, ahora nos damos cuenta, así que dejemos a Dios.
Pero la terapeuta de Elliot lo convence de que la respuesta no es dejar a Mr. Robot, es aceptar su engaño como parte de él.
Para Feuerbach, el mayor problema no es que hayamos inventado a Dios, es que invertimos nuestra relación con Dios y con que él nos creó. Feuerbach piensa que Dios es el objeto último del hombre pensante, una creación que habla del potencial ilimitado de nuestra razón.
De manera similar, Mr. Robot representa los ideales más altos de Elliot: crear un futuro mejor sin Evilcorp.
Uno de los grandes problemas con este tipo de alienación es la pérdida de responsabilidad. El viejo «No te odio, Dios sí». Elliot suprime el recuerdo de los actos desagradables que tiene que cometer en nombre de un futuro mejor, como matar a un chico e imaginar que Mr. Robot es el responsable.
En el proceso, Elliot es incapaz de relacionarse directamente con el mundo que ayuda a dar forma o sus compañeros y en su lugar tiene que relacionarse a través y por medio de Mr. Robot.
Solo cuando Elliot admite que Mr.Robot es su propia creación, finalmente puede tallar un camino para salir de su propia alienación.
Cuando mezclamos la relación entre Dios y el mundo que nos rodea, el mundo se vuelve confuso. Causa y efecto parecen invertirse, la realidad se desvanece y perdemos contacto con nuestro prójimo.
Ya no somos los conductores de nuestro destino, sino que los acontecimientos son trazados por lo divino o por no decir menos, tu amigo imaginario. Ya no somos el juez de nuestras acciones o las acciones de los demás, Dios lo es.
El resto del mundo no ve a Mr. Robot, pero eso no impide que el programa dibuje una conexión explícita entre los delirios de Elliot y los de ellos. Si bien Mr. Robot puede ser el Dios de Elliot, las masas tienen un Dios diferente: el consumismo.
Lo que nos lleva a un tipo diferente de alienación.
El creador del programa Sam Esmail no se detiene al rendir homenaje a otras películas críticas de cultura de consumo.
Aparte de las obvias referencias a Fight Club y V de Vendetta, una escena evoca a John "They Live" de Carpenter, una película que explora «la verdad» detrás del capitalismo moderno y Tyrell Wellick es una gran oda a American Psycho, una película en la que la gente se vuelve tan desechable como productos básicos.
Asimismo, uno de los inquilinos centrales de Mr. Robot es que la cultura de consumo es un colectivo delirio, uno que nos aleja del mundo y de unos a otros, con lo cual estoy de acuerdo.
Cuando Mr. Robot le recuerda a Elliot que nada es real, él dice:
«Un mundo construido sobre la fantasía.
Emociones sintéticas en forma de píldoras.
Guerra psicológica en forma de publicidad».
En la temporada (1), Elliot decide ser «normal».
en Instagram, viendo películas de Marvel, y bebiendo Starbucks.
A lo largo del espectáculo, los elementos materiales y la riqueza los alejan a todos de su verdadero yo.
Siempre que Angela Moss se enfrenta a su trabajo para Evilcorp, por ejemplo, defiende su personaje con demostraciones de riqueza.
Cuando va a comprar un nuevo par de zapatos para reemplazar un par cubierto con el cerebro de su compañero de trabajo que se suicida frente a ella, el vendedor se enfrenta a ella diciendo: «¿Quiere decirme que fue testigo de esto, y estás aquí para comprar zapatos nuevos?».
Ángela: «No sé con quién crees que estás hablando, pero probaré el de Prada a continuación».
Cuando el amigo de su padre la confronta de nuevo en un bar, ella responde: «Tengo 27 años y tengo un salario de seis cifras con el conglomerado más grande de la historia. Y recién estoy comenzando».
Si los motivos de Ángela no parecen claros para el espectador, probablemente tampoco lo sean para ella: un mundo alejado es un mundo desorientador. Angela, quien enfatiza que necesita el trabajo que le ofrece Evilcorp, está en la misma situación que el chico que tiene que sacrificar perros para ganarse la vida. O el vagabundo que le permite a Tyrell golpearlo sin sentido mientras usa guantes quirúrgicos esterilizados.
En prisión, Leon solo puede relacionarse con Elliot con la colección de DVD de la prisión, es decir, Seinfeld, un espectáculo sobre nada.
En todos estos casos, la cultura de masas y las mercancías inhiben nuestro propio ser. La publicidad y los medios nos animan a destruir una parte de nosotros mismos para encajar.
Nos vende narrativas empaquetadas sobre el amor y la vida.
Para Elliot, solo cuando destruyamos las fuerzas alienantes del consumismo podremos finalmente ser libres.
Así, Mr. Robot muestra otro tipo de alienación: el fetichismo de la mercancía.
El fetichismo de los productos básicos funciona de manera muy similar a la alienación de Feuerbach, y debería: es creador, Karl Marx se apropió de la obra de Feuerbach para sus propios fines. Para Marx, en lugar de que Dios medie en las relaciones humanas, lo hacen las mercancías.
Impregnamos las mercancías con valor abstracto de tal manera que todo se convierte en mercancía.
Para Tyrell Wellick, cada interacción es un intercambio, incluso yendo tan lejos como para usar su propio cuerpo en su búsqueda de una mayor riqueza.
En el caso del juicio del municipio de Washington, las personas que murieron como resultado de las acciones fueron tratadas como meros bienes, las ganancias son más importantes que la vida de las personas. Es por esta misma razón que los ejecutivos de EvilCorp pueden perdonar fácilmente a Colby después de que testificó contra ellos, cada acción no es un indicador de tu carácter, sino un intercambio de bienes y servicios.
En la misma línea, Phillip Price contrata a Angela, a pesar de que ella lo chantajeó. Pero, ¿cuáles son exactamente los riesgos de la alienación?
En el mundo de Mr. Robot, es el control.
Tanto para Feuerbach como para Marx, el mundo es el objeto del trabajo humano colectivo, un trabajo que afirma nuestro «ser de especie», nuestra pertenencia a la raza humana.
La alienación destruye ese ser de especie, porque el mundo que construimos colectivamente juntos ahora ha sido secuestrado por alguien o algo más. No es de extrañar, entonces, que todos los personajes, desde Angela, Elliot, Tyrell, Price y el ministro Zhang están compitiendo por el control.
La serie incluso comienza con un monólogo sobre las personas que tienen el control real en la sociedad.
Las reuniones secretas de la junta controlan quién vive y quién muere mientras consumen cócteles de camarones.
Los jóvenes están abrumados por deudas que los obligan a realizar trabajos que odian, (tan real) y Elliot no puede evitar que la voz en su cabeza se apodere de su vida.
El ministro Zhang está obsesionado con el tiempo, rodeándose de relojes, aunque solo sea para recordarle de la única cosa que no puede controlar.
Se ve a Elliot garabateando constantemente en su cuaderno sobre el control o luchando por el control, con Mr. Robot.
Atribuye el abuso de Shayla por parte de Fernando Vera a la mano invisible - la economía una fuerza que controlan su vida.
En el consultorio de su terapeuta, compara la libertad que ofrece la sociedad contemporánea con la elección entre Pepsi y Coca-Cola.
Tanto Tyrell como Elliot culpan a sus padres por su falta de control.
Al principio, Elliot culpa a su padre por darse por vencido cuando Evilcorp lo envenenó.
Tyrell nunca quiere convertirse en su padre, cuya incapacidad para hablar inglés fue un recordatorio de su impotencia.
El diario en el que Elliot escribe frenéticamente sobre el control se llama acertadamente «carretilla roja». El propio recordatorio de Tyrell de la impotencia de su padre.
Tyrell también compara el asesinato de Sharon Knowles con el poder absoluto. Mientras él, y otros, están realmente interesados en jugar a ser Dios.
Elliot a veces no está seguro de si es el Dios de Mr. Robot o Mr. Robot es su Dios.
Al final, Mr. Robot demuestra que nadie tiene realmente el control en un mundo alienado. Las personas en la cúspide se han convertido en víctimas de sus propias maquinaciones, aunque pueden tratar de crear una ilusión de control con ejércitos de abogados, conspiraciones intrincadas, y centros de datos con búnker.
Todos experimentan las mismas fuerzas alienantes que el resto de la sociedad. Ya sea en la forma de Dios o en el fetichismo de la mercancía.
Mr. Robot no es solo un programa sobre personas solitarias que intentan conectarse, se trata de motores que impulsan esa soledad. Ya sea Dios, nuestros amigos imaginarios o las cosas que poseemos, ese motor distorsiona nuestras percepciones y pone la realidad patas arriba. Nunca podemos estar realmente seguros de cuál es la realidad o el engaño en Mr. Robot, y ese es el punto.
En un mundo alienado, ¿podemos estar seguros de que existe algún tipo de realidad?