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Antequera

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Paraje Natural de Antequera, Andalucia, Spain.

ROSAS DE MUÑOZ ROJAS

José Antonio Muñoz Rojas, uno de nuestros "clásicos modernos", como le llamó Dámaso Alonso, fue el gran poeta del campo. Tengo que agradecer a Sebastián Gámez Millán el habérmelo presentado en espíritu. No contento con tamaña generosidad, el autor de Cuánto sé de Eros (Algorfa 2024) me regaló Las cosas del campo (Pre-textos 2004) y la edición de Álvaro García de los VERSOS de Muñoz Rojas, editados por la Junta de Andalucía en 2009.

Esta antología incluye los Cantos a Rosa del que fue Premio Nacional de Poesía en 1997 por su libro Objetos perdidos. "Rosa" es en ellos el nombre de la amada, mas también de un anhelo, del un horizonte ideal...

Acaso, Rosa, te he esperado tanto / que tengo de esperarte las raíces / del esperar tan secas, que da miedo. / Acaso, Rosa, no existiese nunca. / (Y decirlo es morirme poco a poco, mientras lo voy diciendo.) // Rosa, Rosa / lo digo sólo por saberme vivo, / oler a casa propia y bien templada, / saber que muerte y que quedarse solo / nada tienen que ver. // Dios de las rosas, / qué hermosura de nombres derramaste / para consuelo de los pobres hombres, / sólo por la virtud tuya, capaces / de decir: esta Rosa. Y sean jardines.

Es también Rosa una confidente íntima de las pesadumbres y protestas del escritor antiquerano de corazón campesino:

Entre el sueño y la muerte vamos, Rosa, / andando en medio de tiniebla, espanto, / gritos, furias perdidas, necios ríos / de estupidez humana, quicios duros / cerrrados a lo hermoso y a lo eterno, / apenas voz, apenas canto. A veces / intento de una música a este sordo / arrastrarse de pasos en la tierra.

Mas son también las rosas criaturas vivas y conscientes, gracias a la fantasía del poeta, capaces de pensar y de cantar, o de no pensar para existir "casadas al instante":

Pensar que nunca más esta hermosura, / pensar que ya mañana estos vocablos, / pensar que estos colores, estas nubes. / ¿Y no pensar? Las rosas no pensamos, / casadas al instante lo seguimos / hasta la muerte. Nuestra vida canta / con olor, suavidades, la dulzura / del existir aprisa o lentamente. / Lo demás tiene nombre sin historia.

En los Novísimos a Rosa, Muñoz Rojas quiere explicar quién o qué es Rosa:

Muchos me dicen: ¿Y esa Rosa tuya / es de verdad? Yo les contesto / Rosa y verdad son sólo una. / Rosa es el nombre de lo eterno, / que ella, eterna, si pronunciara / no sería Rosa. / Ni yo este corazón que vive de eso.

El dios panteísta de Muñoz Rojas no tiene nombre, tiene latido y por eso no hay manera de llamarlo. Parafraseo ahí sus versos. El dios del poeta se parece a una latente eternidad...

Ser, estar y tantos nuncas, / tantos siempres como nos trae / ahora mismo el tacto de la albahaca / estos mediados de julio, nos salen / al encuentro para decirnos: / Somos ese tú mismo que te estás sintieendo.

¡Sea Dios con nosotros! El dios de las Rosas, al menos, cual latente eternidad.

Eternidades del campo

José Antonio Muñoz Rojas vivó cien años (1909-2009) y obtuvo en 2002 el XI Premio Reina Sofía de Poesía Iberoamericana por el conjunto de su obra que incluye, además de poesía, memorias y ensayos. De su libro Cosas del campo (1999), dijo Dámaso Alonso que había sido el liibro de prosa más bello y más emocionado que había leído.

En 1946, en la Casería del Conde describía el poeta cómo su alma se hundía en el campo y gustaba en su espíritu tanta amargura suelta, "tanta dulzura recogida en los anuales surcos y sementeras". Muñoz Rojas se hace eco de lo que dice el campo, todo ojos atentos para contemplar

El verdor ceniciento o plata de los olivos según el viento. ¡Cómo se parecen en su seriedad, en su grande monotonía, al mar!

Toda su canción se conjuga hoy en pretérito, en aquel campo sin máquinas que era el cuento de nunca acabar, cuando las labores se hacían con sudores como diluvios de lágrimas y con pacientes borricos y mulos en la besana, todos uncidos a la tierra. Entonces se sabía muy bien cuál era la necesidad y el oficio del guarnicionero y del talabartero, cuando bajo las encinas se mascullaban historias de montes sonoros y simples felices hijos del resol (mitos que recordó Don Quijote), donde crecían primero jaramagales altísimos y despúes muchas jaras de cinco llagas y sombras apartadas que nadie había hollado, cuando en las herrizas (terrenos incultos, altos y pedregosos) reinaba la alimaña y tenía libertad la primavera...

Elég rendes múzeum ahhoz képest hogy kisváros, igaz ehhez az is hozzájárul, hogy a város területe kőkorszaki és későbbi lelőhelyekkel van tele, szóval simán csak nem vitték el nagyobb varosok múzeumába a leleteket (gondolom mert elég sok vana környéken, hogy mindenhová jusson)

Ja, és van a városnak saját termékenységi szobra is, kb 50 centi széles: